성장하는 노인은 영세를 의미하지 않는다.
나이가 들면서, 우리는 나이가 든 젊은 나이 든간에 모든 계절의 남성과 여성이됩니다.
Source : Big Stock의 허락을 받아 사용했습니다.
봄은 공식적으로 도착했지만 겨울과 봄은 연중 계속되는 게임을 계속합니다. 자연의 계절은 영원하고 다소 질서 정연하지만, 수은과 예측할 수없는 계절이 될 수도 있습니다. 그리고 비슷한 계절의 중복은 인간의 삶에서 발생합니다.
많은 세계의 신화에서, 그 노파는 필요에 따라 젊은 처녀로 다시 성형 할 수 있습니다. 저자 패트리샤 모나핸 (Patricia Monaghan)은 “계절의 흐름 속에서 우리는 각각 한 번 이상을 본다. 우리가 좋아하는 봄은 한때 우리에게오고 한 번 간다. 영원히 사라진다. 그러나 [사람들]은 삶의 계절이 자연과 같을 때 나선형을 띠고 있습니다. 젊음과 중년과 나이에 성장의 날이 있습니다. 각각의 경우에는 손실과 감기가 있습니다. ” 1
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노인과 청년이 서로 닮은 것처럼 보일 수도 있지만 실제로는 공존합니다. 나이가 들면 우리는 사계절의 남자와 여자가되고, 모두 집에 있고, 아무도 수감되지 않습니다. 저자 인 Madeleine L’ Engle이 발견 한 것처럼 “나이를 먹는 것에 대한 큰 장점은 당신이 지금까지 해왔 던 다른 모든 연령대를 잃지 않는다는 것입니다.”
인간 발달에 대한 현재의 연구에 따르면 우리는 한 번에 많은 연령대에 속하며, 연대순 적 연령은 상대적으로 중요하지 않습니다. 예를 들어, 스탠포드 의과 대학 교수 인 월터 보츠 (Walter Bortz)는 “[연대기] 나이는 우리의 삶의 방식, 경험하는 방식, 그리고 우리가되고있는 사람과 점점 더 관련성이 없어지고 있습니다.” 2 연령, 연령, 연대순, 생물학적,인지 적, 사회적, 심리적 차원이 점점 더 다차원 적으로 간주되고 있습니다. 한 번에, 우리는 연대순으로 77 일 수 있지만 다른 연령대는 수십 년에 걸쳐 나타날 수 있습니다.
개인 간의 차이는 나이와 함께 더 두드러지고, 우리가 나이가 들면할수록 우리는 덜 비슷해집니다. 사람들은 넓게, 때로는 격렬하게 다른 방식으로 나이를 먹습니다. 사실, 일부 고령 학자들은 오늘날의 노인을 “연대 기적 비 순응 주의자”로 묘사했습니다. 이것은 미국에서 노화를 겪고있는 노인들과 성장하는 노인들이 전형적으로 오해와 불행으로의 필연적 인 미끄러짐으로 간주되는 .
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손실에 초점을 둔 노화에 대한 이유 중 하나는 후기의 초기 연구가 병원 장로들과 함께 진행되었다는 것입니다. 수십 년에 걸친보다 최근의 연구에 따르면 정서적 인 안녕은 종종 나이에 따라 향상되고 신체 건강, 인지력, 열정은 나이에 따라 위축이된다고 생각되며 실제로 접근 할 수 있습니다.
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육체적 및인지 적 활력
수명이 다한 연구 결과가 늘어나면서 신체 변화의 대부분은 노화 과정의 일부로 여겨 졌던 것이 우리가 태어난 지 오래되지 않고 어떻게 사는 것인지와 관련이 있음을 보여줍니다. 예를 들어 Mike Evans 박사는 “정말 흥미 진진한 점은 심혈관 및 호흡 기능 저하, 근육 소모 및 뼈 손실 감소와 같은 문제가 노화의 자연스러운 부분이라고 생각 했었지만, 대부분은 실제로 비 활동의 결과입니다. ” 3
대부분의 소위 “시대 문제”는 연대기가 아닌 행동과 태도의 결과이며 규칙적인 운동 및 기타 건강에 우호적 인 관행으로 예방, 지연 또는 상쇄 될 수 있습니다.
또한인지 손상이 이전에 생각했던 것보다 훨씬 적다는 증거가 있습니다. 정보 처리 속도는 다소 느려지 긴하지만 장기 기억과 실용적인 문제 해결 (지혜라고도 함)이 종종 증가합니다. 가장 격려가되는 것 : 쇠약 해지는인지 능력 저하는 나이가 들어감에있어 정상적인 부분이 아닙니다.
수명이 다한 뇌는 초기 연구에서 제안 된 것보다 개발, 탄력성 및 재 배선을 계속할 수있는 능력이 훨씬 뛰어납니다. 사실 Gene Cohen이 The Mature Mind에서 관찰 한 것처럼, 노화 된 두뇌의 일부 변화는 만족과 평온을위한 우리의 능력을 향상시킵니다. 후기의인지 활력 유지에 대한 자세한 내용은 Ellen Langer의 Mindfulness와 Hansen 및 Mendius의 Buddha Brain을 참조하십시오.
평생의 열정
학문은 또한 일정한 성적인 즐거움은 파트너와 가진 건강한 연장자를위한 규범다는 것을 계시하고, 육체적 인 친밀은 나이로 수시로 만족하게됩니다. 후기의 삶에 대한 폭 넓은 연구에서 Starr와 Weiner는 “72 세 여성이 설명 하듯이 많은 응답자에게 ‘성관계는 훨씬 더 편안합니다. . . 나는 내 몸을 더 잘 압니다. 우리는 서로를 잘 압니다. 섹스는 느긋하고 우리 삶에서 최고입니다. ” 5
대부분의 부족 및 마을 문화에서 연장자 간의 성행위는 예상되며 일상 생활에서 매우 늦을 때까지 정기적으로 발생하는 경향이 있습니다. 106 개의 원주민 문화에서 연장자의 성행위를 연구 한 Winn and Newton에 따르면, 매우 늦은 인생의 여성은 일반적으로 아주 나이든 남성보다 섹스에 더 큰 관심을 가지고 있으며 종종 젊은 남성을 파트너로 생각합니다. 6
산업화 된 국가에서 종단 적 증거는 대부분의 건강하고 나이든 결혼 한 부부가 지속적이고 정기적 인 성적 즐거움을보고 함을 나타냅니다. 독신자 장로들 사이에서 성적 활동이 결여되어있는 주된 이유는 연대 기적이거나 섹스에 대한 관심이 부족하기 때문에 파트너 (특히 여성들)와 건강이 좋지 않다는 것입니다. 7
늦은 인생의 열정은 물론 다양한 형태를 취할 수 있으며 성적 활동은 그 중 하나 일뿐입니다. 많은 예술가들과 과학자들은 지난 수십 년 동안 가장 열정적 인 일을하거나 새로운 창조적 노력을 시작합니다.
심리학자 인 Dean Simonton은 “실증적 인 연구는 실제로 창조적 인 생산성은 인생의 마지막을 향해 특히 마지막 세월에 상당한 르네상스를 겪을 수 있다고 제안합니다. . . 늦은 60 년대 후반의 출력에서 종종 부활이 나타난다. . . 내리막 미끄럼틀의 필연성을 상반한다. “( 8)
나이가 들어감에 따라 우리는 만족감과 연민의 증가, 다른 사람들과 종족과의 친밀감의 증가, 더 큰 평정과 유머로 삶의 흐름과 썰물을 타는 능력과 같은 나이의 혜택을 누릴 수있는 특권을가집니다. 지혜가 깊어지면서 – 우리의 어린 자아와 연결되어 있습니다.
미주
1- 모나한, 패트리샤, 마녀들의 계절, 3-4.
2-Bortz, Walter, MD. 우리는 너무 짧게 살고 너무 오래 죽습니다, 199.
3- 에반스, 마이크, MD. Harvard Health Letter 16, no., Allory, Malorye, “확률 향상”에서 인용. 4 (1991 년 2 월) : 3-6.
4 Elias, Marilyn. “Late-Life Love”, 하버드 건강 편지 18, no.1 (1992 년 11 월) : 1-3.
5 Starr와 Weiner, Sex and Sexuality, 11.
6 Winn과 Newton, “고령화의 성행위”, 성적 행동 11, 4 (1982 년 8 월) 기록서 : 283-98.
7 Starr and Weiner, 13-14, 47-50 및 161-83.
8 Simonton, Dean. “성인 세대의 창조적 생산성”, Generations 15, no. 2 (1991 년 봄) : 13-16.
