증오의 한가운데서, 왜 사랑하지 않습니까?
1967 년 여름은 "여름의 사랑"으로 불 렸습니다. 1967 년 1 월, 샌프란시스코의 수천 명의 젊은이들이 골든 게이트 공원에 "휴먼 인 (Human Be-In)"을 모았습니다. 샌프란시스코로 모여 든 숫자가 계속 증가하면서, 언론은 자유와 평화와 사랑을 추구하는 히피족 현상에 국가적 관심을 쏟았다. 여름까지 약 10 만 명의 젊은이들이 샌프란시스코의 헤이트 – 애쉬 베리 지역에 수렴했습니다. 많은 사람들이 "꽃의 어린이들"로 기억하면서 그들은 물질적 가치를 거부하는 사람들, 정부를 거부하는 사람들, 전쟁을 반대하는 사람들, 그러나 모두 사랑과 평화를 추구하는 다양한 그룹이었습니다.
50 년이 지난 지금, 그 여름은 여전히 긍정적 인 에너지, 특히 사랑의 쇼를위한 독특한 것으로 특징 지어집니다. 오늘부터 50 년, 어떻게 우리 시대를 기억할 수 있을까요? 증오 범죄는 2001 년부터 2014 년까지 10 년 이상 감소한 후 2017 년에 증가했습니다. 뉴스 헤드 라인은 비판, 실패, 비극 및 부정적인 투표 데이터에 크게 초점을 둡니다. 온라인 위협, 사이버 괴롭힘, 소셜 미디어 남용이 계속 증가하고 있다는 연구 결과가 있습니다. 정부와 사회 불평등에 대한 공공 시위는 미국과 해외에서 불만을 표출했습니다.
우리는 증오를 일으키는 완전한 폭풍우에 처해 있습니까? 연구에 따르면 증오는 좌절, 실망, 인식 된 위협, 불의 및 배신에 대한 반응 일 수 있습니다. 많은 사람들이 부정적인 통치가 심하게 싫어하지는 않을지라도 오랜 시간이 지나고 있다고 생각합니다. 2005 년 심리학자 로버트 스턴 버그 (Robert Sternberg)는 2001 년 9 월 11 일의 끔찍한 사건과 그 여파로 인해 증오의 본질을 이해하는 것이 그 어느 때보다도 중요하다고 주장했다. 시간과 문화 전반에 걸쳐 보편적으로, 그것을 정복하는 데 도움이 될 이해를 외치십시오.
격렬한 혐오 또는 극단적 인 혐오감 또는 적개심 같은 증오에 대한 간단한 사전 정의는 감정의 복잡성을 전달하지 못합니다. 스턴 버그는 증오가 세 가지 주요 요소를 포함한다고 주장했다.
- 역겨운, 부정직 한, 손상 : Newsweek는 당신을 "John Next Door"라고 부른다.
- 강력한 사람들은 어떻게 맨 위에 머물러 있습니까?
- 산후 OCD
- 오렌지가 새로운 표찰 : SHU가 당신의 두뇌에 할 수있는 것
- 대화 형 용기
- 친밀감에 대한 부정으로서, 증오는 그 대상과의 거리를 좁히고 반발이나 혐오감을 유발할 수 있습니다.
- 열렬한 감정, 증오는 분노, 공포, 희생자에 대한 경멸감을 유발할 수 있습니다.
- 격렬한 감정, 증오는 증오의 표적을 평가 절하하는 행위를 촉발 할 수 있습니다.
오늘날 우리 사회에서 분명히 드러난 3 가지 요소를 파악할 때 왜 그렇게 많은 증오가 존재하는지 명확히 알 수 있습니다. 아직도 군사 분쟁에 연루되어있는이 나라는 분노, 혐오, 두려움, 과장을 야기한 여러 가지 중요한 사회적 정치적 문제들로 심하게 분열되어있다. 다른 때에는 가벼운 영향에 직면하여 증오에 대한 도발이 감소했을 수 있습니다. 그러나 의사 소통과 조건에 대한주의를 환기시키는 차량은 증오 성 반응을 심화시키고 지속시키고 있습니다. 예를 들어, 언론 매체의 수가 증가하면 부정적인 뉴스가 보도되고 정보에 대한 인터넷 의존도가 높아짐에 따라 많은 사람들이 같은 생각을 가진 콘텐츠와 의견에 몰입 할 수있게되었습니다.
역설적이게도 소셜 미디어는 사회적 관계에 고유 한 장소로서 종종 적개심, 스트레스 및 이별을 조장하기 위해 남용되는 도구가되었습니다. 소셜 미디어의 "가상의"비현실적인 세상은 사람들 간의 시간적, 심리적 거리를 창출합니다. 그러한 거리는 좌절, 분노 및 증오를 결과에 대한 관심없이 흘려 보내는 자유롭지 못한 자유의 감각을 허용합니다. 익명 성이있는 사람은 얼굴을 보며 마주 칠 때 발생하는 것보다 더 공격적이고 극단적 인 콘텐츠를 장려합니다. 정보와 데이터에 쉽게 접근 할 수 있기 때문에 사회적 불우한 경제 불평등에 대한 인식과 지식이 향상되었습니다. 사이버 활동의 거리가 멀어지면 데이트 및 사회 초대에서 종교, 도덕 및 정치에 대한 토론에 이르기까지 삶의 개인적인 측면까지 영향을 받았습니다. 가상 상호 작용은 배신이 의심되거나 공개 될 때 증오로 폭발 할 수있는 불신의 분위기를 조성했습니다.
1967 년 여름의 사랑의 여름은 증오의 공표를 위해 익숙한 격동 한시기에 일어났습니다. 세부 사항은 다르지만, 1960 년대 후반과 우리 시대 사이에는 중요한 유사점이 있습니다. 1964 년에서 1973 년 사이에 200 만 명이 넘는 젊은이들이 군대에 징집되었고, 재정적으로 유리한 가정에서 온 사람은 80 %에 달했다. 린든 존슨 (Lyndon Johnson)은 1964 년에 대통령 후보로 도피했지만, 1965 년에는 베트남에 군대 개입을 확대하기 시작했다. 1946 년과 1968 년 사이에 시민들의 혼란이 발생했다. 1964 년과 1968 년 사이에 디트로이트, 뉴 어크, 필라델피아, 보스톤, 할렘은 전국의 인종적, 경제적 격차에 국가적 관심을 불러 일으켰습니다.
- 탈감작은 다른 공포증에 효과적입니다. 왜 비행하지 않습니까?
- 행복한 경우 행복 : 언제 뮤지컬을 씁니까?
- 경계 성 인격 장애를 진단하는 법
- 배움의 기쁨은 어디에서 갔습니까?
- 비정상 성별 조사의 응답 2 부
사랑의 여름은 전쟁과 불만을 배경으로 어떻게 나타 났습니까? 폭력의 심각성이 대중의 폭력 사태를 촉발 시켰고 모든 것은 폭력의 발생으로 인식되었다고 주장 할 수있다. 사랑은 기존의 편협함, 폭력 및 증오와 대조되는 대중적 전시가되었습니다. 사랑의 진열은 분명히 조용한 절망의 반응이 아니라 현 상태에 대한 거부의 행동 주의자 시위였다.
젊은 반란군은 누구였습니까? 많은 이들이 제 2 차 세계 대전 후 비교적 평화와 번영의시기에 자라온 아이들이었습니다. 그들은 정부에 대한 강한 직업 윤리와 헌신을 특징으로하는 가장 위대한 세대 회원들에게 양육을 받았으며, 많은 사람들이 그들의 삶을 지키기 위해 위험을 감수했습니다. 젊은 성인으로, 그 때, 아기 Boomer 히피족은 설립에 대하여 모반했습니다. 그러나 어린 시절의 사랑과 양육의 배경으로, 그들은 동화의 디즈니 버전에서 유토피아 적 관계가 될 수 있고 있어야하는 비전을 가지고있었습니다. 붐 세대는 차 세계 대전에서 극심한 악과 폭력을 극복했다고 생각한 부모로부터 제기 받았으며, 부머들은 차별이나 불의 또는 혐오가없는 세계를 꿈꾸며
증오와 사랑은 원치 않는 현실에 대한 대안으로 이해할 수 있습니다. 거절하고 반대하는 두 가지 다른 방법이있었습니다. 다른 방법으로 살거나 떨어 뜨리는 것입니다. 비틀즈는 "당신은 혁명을 원한다고 말했습니다. 음, 우리 모두가 세상을 바꾸고 싶어한다는 것을 알고 있습니다. "그러나 그들은 폭력으로 폭력과 싸우는 것을 옹호하지 않았습니다."당신이 파괴에 관해 이야기 할 때, 당신이 나를 믿을 수 있다는 것을 알지 못합니까? "그들은 더 창조적 이었으면 좋겠다고 생각했습니다. 해결책 : "당신의 마음을 대신 해방하시오."1967 년 7 월에 발표 된 "당신이 필요로하는 모든 것은 사랑"이라는 그들의 비전을 제시했습니다. 슬프게도, 사랑보다 증오로 관심을 끌기가 훨씬 쉽습니다. 사랑은 물을 통과하는 매끄러운 평영과는 달리 싫어함은 수영장으로 캐논 다이빙을하는 것과 같습니다. 사랑의 여름은 독창적 인 생활 방식이 아니라 고유성으로 기억됩니다. 사실, 사랑의 여름은 이상적이고 낭만적 인 이미지로 회상됩니다. 그해 여름에는 증오와 폭력에 대한 대중의 많은 전시가있었습니다. 그러나 그 여름의 사랑의 전시회는 우리가 평화롭게 살기를 싫어하는 마음으로 함께 할 수 있음을 상기시켜줍니다.
