대통령 당선자가 예상되는 실행을위한 토대를 마련함에있어서, Newt Gingrich는 자신 또는 적어도 자신의 일부분을 재발견하려고합니다. 거의 모든 사람들이 그가 붐비는 공화당 분야에서 가장 큰 사상가 중 하나라는 데 동의하기 때문에 그의 마음이 아닙니다. 그는 운전 능력이 뛰어나고 경영 능력이 뛰어납니다. 그는 기민한 전술가로서 잘 기억됩니다. 1994 년 미국과의 계약은 잊기가 어렵 기 때문에 그의 보수적 인 진실조차도 인정하지 않습니다. 문자를 선출 할 사람을 결정할 때 주요 요인으로 종종 선전되는 다른 품질입니다.
깅그리치 씨는 많은 사람들이 기억 하듯이, 미덕에 관해서는 다소 바둑판 난 과거를 가지고 있습니다. Linginsky 사건 이후 그는 귄트 리치 (Gingrich) 총재가 클린턴 대통령을 탄핵하던 중 국회의원 인 Callista Bisek (현재 세 번째 부인)와 사건을 동시에 수행했다. 이 위선과 다른 우울증과 부정의 예가 결합 된 이번 위선은 다가오는 총선에서 가능한 아킬레스 건으로 서 있습니다. 그의 성격은, 많은 주장, 결함이있다.
비평가들에게 대답하기 위해 깅그 리치는 과거에 부적절한 행동을했음을 인정하지만 그는 지금 바뀌었다. 다가오는 선거주기에서 정치적 운명은 그의 성격에 대한 관점이 부분적으로 크게 결정될 것으로 보인다. 이를 위해 그의 아내는 인격 증인의 역할을 맡고 있습니다. 그녀는 반복적으로 뉴트가 새로운 인간이라는 것을 의심하는 사람들에게 자신의 성격이 개혁되었다는 것을 알리려고 공동의 노력으로 그의 덕목을 격찬한다. 그러나 우리가 그 사람 (그리고 종종 우리 자신)에 대해 내리는 판단보다, 이러한 행동은 인격이 무엇인지, 그것이 진정으로 어떻게 작용하는지에 대한 잘못된 견해를 보여줍니다.
대부분의 사람들은 개인에 대해 일찍이 은유 적으로 어깨에 앉아있는 천사 또는 악마의 말을 듣고 자신의 삶의 길을 설정할지 결정한다고 생각합니다. 순수한 의지력과 이성적인 생각을 통해 덕의 길을 따라갈 수 있습니다. 그러나 이러한 성격의 견해는 과학적 조사하에 견디지 못한다. 지난 10 년간의 연구는 개인의 도덕적 행동이 안정된 성격의 단순한 견해가 제시하는 것보다 훨씬 더 큰 변동성을 보여주고 있음을 반복적으로 보여주었습니다.
위선을 가져 가라. 증가하는 연구 결과는 위선자 가 깅그리치 (Gingrich) 또는 전 Gov와 같은 정치인을 위해 예약 된 것이 아니라는 것을 설득력있게 보여준다. 엘리엇 스피처. 우리 연구실의 연구가 반복적으로 보여준 것처럼 위선은 인간 상태의 근본적인 부분 인 것처럼 보입니다. 이것을 입증하기 위해, 우리는 개인에게 완성해야 할 두 가지 과제, 즉 길고 번거로운 것과 짧고 재미있는 것을 제시합니다. 우리는 그 (것)들에게 그 (것)들에게 또는 그 옆에가는 방에서 기다리고있는 사람이 번거로운 작업을 완료 할 것인지를 결정하기 위해 뒤집을 동전을 준다. 우리는 숨겨진 비디오 감시에 대한 후속 조치를 보면서 그들을 내버려 두었습니다. 일단 자신의 장치에 남겨두면 90 %의 사람들이 동전을 뒤집지 않습니다. 그들은 단순히 다음 사람을 힘들게하는 좋은 일을 스스로에게줍니다. 나중에 익명으로 그들이 얼마나 공정하게 행동하는지 물어볼 때, 그들은 그들의 행동을 수용 가능한 것으로 판단합니다. 그러나 사람들이 다른 사람이 저지른 똑같은 행동을 판단하라는 요청을 받으면 그들은 동전을 뒤집지 않고 자신을 위해 즐거운 선택을하는 것을 보편적으로 비난합니다. 결국, 마음은 다른 사람의 나쁜 행동을 합리화 할 필요가 없습니다.
인간이 스스로를 어떻게 괴롭히는 지에 대한 대부분은 의식적인 경험이라는 의미에서 전투를 치르는 단기 및 장기 보상을 선호하는 경쟁 세력에 의해 지시받는 것처럼 보입니다. 편의상의 보상이 높을 때, 그들은 위선자라고 표시된주의 사항을 극복 할 수 있으며, 적어도 순간의 열기 속에서 보일 수 있습니다.
깅그리치 씨에게 이것은 무엇을 의미합니까? 몇 가지. 첫째, 문자가 고정되어 있지 않기 때문에 변경이 가능합니다. 과거의 악의적 인 행위는 도덕적으로 도덕적으로 허물어지지 않는 것으로 표시하지 않습니다. 그러나 그러한 변화가 지속된다면, 의지와 분명한 추론만으로 성격을 결정할 수 없다는 견해를 받아 들일 필요가있다. 반대로, 그것은 자신의 상황의 미묘한 측면이 도덕적 결정을 바꿀 수 있고 변화시키는 방법을 이해할 필요가있다. 둘째, 도덕적 인 결함에 대한 능력이 우리 모두에게 있다는 것을 그의 비판자들에게 경고하는 것입니다. 셋째, 결국 과거의 실패로 인해 공화당 형제들 사이에서 그를 다치게 할 수 없다는 것을 암시한다. 우리의 실험에 따르면 개인은 자신의 허물을 판단하는 데 더 관대 할뿐 아니라 "팀"의 구성원을 판단하는 데 더 관대하다는 사실도 밝혀졌습니다. 자신이 좋은 선택을하는 사람이 방금 같은 색의 팔찌 그랬듯이, 그의 행동으로 모든 것이 잘되었습니다. 그것이 다른 색이라면 그는 동전을 뒤집지 않기 때문에 부패했다. 정치에서는 위선자로 누군가를 보는 것이 정당 가입이 우리 자신과 일치하는지 여부에 달려 있습니다.
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