뉴저지 주지사 크리스 크리스티 (Chris Christie)가 불충전에 대한 복수로 막을 내쫓는 괴롭힘꾼이 아니라는 것을 증명하기 위해 뒤돌아 섰을 때 더 흥미로운 질문이 생길 수 있습니다. 우리 삶에서 보복 문화가 얼마나 정착되어 있는가? Christie는 "실수가 있었다"(아마도 수동적 인 목소리를 사용한 유일한 시간 일 것임)라고 주장하지만, 오바마 행정부의 적극적인 보복 혐의자는 의심의 여지가 없지만 똑같이 혼란 스럽다. 왼쪽 또는 오른쪽, 자유주의 또는 보수적 인 보복이 우리의 정치 무대에서 번창합니다. 우리가 하루를 보내고 돈을 벌 때보 다 더 정치적인 정치는 없습니다.
최소한 특정 행위에 대한 보복 위험을 줄이기 위해 얻은 모든 법적 보호에 대해 보복을 주장하는 EEOC 불만 및 고용 소송의 막을 내리지 않는 흐름은 아직 만연한 것으로 보입니다. 직장 괴롭힘 전문가 및 목표도 명확 해짐에 따라 HR 부서는 정기적으로 직원 보복 전술을 수립하여 직원을 넘었습니다. 그리고 보복 된 노동자가 곧 발견되면 전문직 동료가 보복 된 노동자와 멀어지면 전체 직업이 파괴 될 수 있습니다. 어떤 직업에서든지 동료들을 묶는 침묵의 코드는 보복이 공정하지 않을 수도 있다는 암묵적인 동의를 요구하지만 효과적 일 것입니다. 정치를하거나 가격을 지불하십시오. 이 규칙은 주지사 및 시장을위한 간호사, 교사 또는 소방관의 경우와 마찬가지입니다.
불행히도 보복을 야기하는 행위는 후보자를지지하지 않는 시장과 같은 너무나 빈번한 사안이며 보복 행위는 크며 (종종 더 많은 보복을 선동하여 의도하지도 않고 갈등을 심화시키는 경우도 있음) 해결됨). 회의에서 "합의"에 동의하지 않거나 바보 같은 (또는 찬란한) 혁신을지지하지 않는 근로자는 자신을 해고하거나 일련의 사내 조사를 받게 될 수 있습니다. 전날 차터 학교의 교장이 8 년 동안의 일을 마치고 카페테리아 방침에 대한 보복에 대한 보복이라고 주장한 이유로 해고됐다. 그 정책은 점심을 먹기에 충분한 돈이없는 아이들이 손을 찍어서 가난한 사람들로 효과적으로 분류한다는 것입니다. 그녀보다 더 해고 당했다는 주장이 제기 될 수도 있지만 (심지어 사실 일 수도있다.) 그러나 일부 위장 여성 (or ornery man)이 올 때 옳은 일을 할 때 사람들이 보복하는 것이 쉽기 때문에 그게 그녀가 해고를 기쁘게하기 위해 한 모든 것입니다. 사실 사람들은 쉽게 보복을합니다.
우리가 가진 법이 불충분하다면 그걸 막기 위해 무엇을 할 수 있습니까? 인간의 행동은 뉴저지 교통보다 멈추기가 더 어렵지만, 뉴저지 교통과 마찬가지로 아마도 느려질 수 있습니다. 우리 일상 생활에서 우리 자신의 작은 보복 행위에 대해 더 인식하고 저항하는 것 외에도, 우리는 불의의 개념을 보복 행위와 분리함으로써 시작할 수 있습니다. 보복은 공격적인 사람들의 전술 중 하나이지만 두 가지를 융합시키는 것은 유용하지 않습니다. 모두가 보복에 종사하지만 각기 다른 정도에 종사합니다.
불쾌한 사람들보다는 직장에서 (또는 우리 삶의 다른 곳에서) 직면하는 다른 이의있는 행동에 초점을 맞춤으로써 덜 방어적이고보다 공개적인 대화가 가능해진다. 마찬가지로 보복 행위에 초점을 맞춤으로써 ( "괴롭힘"의 성격과는 반대) 우리는이 유익하고도 유비 쿼터스 한 관습을 하루의 빛으로 가져올 수 있습니다. 하지만 문제는 여전히 남아 있습니다. 보복이 처벌받을 가치가있는 한, 보복이 유리하게 권장됩니다.
우리 문화는 벌을 받는다. 언론에서 처벌하고 우리 집에서 처벌합니다. 우리는 함께 일하는 사람들과 우리가 예배하는 사람들을 처벌합니다. 다른 사람들을 처벌하는 것은 그것이 너무 자주하는 약점보다는 힘을 의미하게되었습니다. 우리는 우리 TV 쇼에 박수를 보냅니다. 보복은 나쁠 수도 있지만, 신속하고 강력한 처벌은 도덕의 표현이며 리더십의 행위입니다.
우리는 더 이상 처벌과 충성을 나누는 선을 보면서 보복과 처벌 사이의 경계를 명확하게 구분하지 않습니다. 우리는 그 순간에 더 의미심장 해지고 그것을 우리의 도덕이라고 부릅니다. 어쨌든 아무도 도덕적 규범을 범했다고 믿지 않고 보복을 정확히 말한 사람은 없습니다. 그들은 그것을 처벌로 간주하고 개인적으로 또는 단순히 자존심을 상실한 사람들에게 그것을 처벌합니다.
뉴욕 타임즈는 크리스티가 자신의 사무실에서 "복수심을 불러 일으켰다"고 비난하면서 자신의 잠재력에 대해 지적하고 남용을 용납 할 수있는 행정 분위기를 조성했다고 지적했다. 그러나 변덕스럽고 학대의 그 같은 음색은 뉴스 룸과 상점 바닥 및 회의실에서와 마찬가지로 주지사 사무실에서도 보급됩니다. 아마도 우리 사회는 우리가 처벌하고, 신용을 인정하고 비난하며, 또는 보복을 추구하는 것을 다시 생각할 때가 왔습니다. 뉴저지의 보복 교량 압박은 대중 매체에서 펼쳐질 정치적인 문제입니다. 그것이 그들의 문제 (및 엔터테인먼트)입니다. 하지만 집에 가깝게, 우리 각자를 위해, 그것은 홀의 아래의 사람, 다음 방의 소녀, 상사, 직원, 이웃 사람이다. 우리는 누가 우리 자신의 삶과 범법에 대해 벌을주고 있습니까? 보복 할 자격이 있다고 판단하는 사람은 누구입니까? 그리고 우리가 겪었던 복수는 어떤 잘못 이었습니까?
우리 자신과 문화, 호의를 베풀고 보복 문화를 지배하십시오. 언론이 크리스티의 추락과 낙진과 교통 체증에 대해 논쟁하는 동안 우리는 우리 자신의 삶을 돌아볼 수 있으며 우리 각자는 길을 걷다가 다시 복수 할 수 있습니다.
