감정 조절은 우리가 당황 할 때 우리를 진정시키고 우리가 낮을 때 우리를 선택합니다. 두 가지 주요 구성 요소가 있습니다. 내부의 편안함을 얻는 것 (기분이 좋음)과 성공적인 행동 동기 부여입니다. If는 일종의 서모 스탯 및 환경 협상을위한 행동 신호로 기능합니다. 그러나 슬프게도 스트레스를받는 것은 어렵습니다.
스트레스를 받으면서 퇴각 할 가능성이있는 경보 기반의 유아 뇌 (게시글 참조)는 우리를 진정 시키거나 환경을 협상하는 방법을 파악하기에 부적절합니다. 전두엽 피질의 규제 허브가 거의 개발되지 않은 상태에서 유아는 대개 부모의 감정을 외부 규제해야합니다. 이것은 자율성 (자유와 자급 자족)이 감정적 인 연결과 의존에 대한 동등한 강력한 추진력과 경쟁하는 웅대 한 인간 모순 과의 투쟁에서 때로는 어렵습니다. 연결에서 편안함을 추구하는 것이 자율성을 위협하는 것처럼 보일지라도 감정적 인 조절 장애의 비용 – 압도 당하거나 통제 불능 인 느낌 -은 참을 수 없습니다. 대부분의 유아들은 강요 (성질 울화) 또는 저항 할 수없는 귀여움으로 부모를 기분 좋게 만들 수있는 방법을 찾습니다.
스트레스를 받고 유아 뇌에게 퇴각하는 습관을 가진 성인은 감정의 외부 규제에 대한 비슷한 필요성을 느낍니다. 그들은 더 이상 귀여울 정도로 사랑스럽지 않기 때문에 장기적인 복지와 안정된 관계를 희생하면서 비판, 통제, 학대 또는 유혹을 일시적으로 더 강력하게 느낄 수 있습니다.
감정에 대한 외부 규제는 강압보다는 유혹을 통해 이루어 지더라도 승자가없는 벤처 기업입니다. 외부 조건을 제어하여 내부 시스템을 규제하는 것은 너무 어렵습니다. 그것은 마치 건물의 바깥 둘레에 따뜻하고 차가운 공기를 불어 넣어 실내 온도를 쾌적하게 유지하려는 서모 스탯과 같습니다.
유아의 뇌는 외부 세계에서 실제로 일어나는 일에 대한 감정으로 감정을 조절할 수 없기 때문에이 불운 한 일을 계속합니다. (이것은 화재 경보기의 신호를 격노하는 화재와 혼동하는 것과 같습니다.) 더 깊은 가치에 대한 헌신으로 감정을 조절할 수도 없습니다. 가치는 선호와는 대조적으로 성인 뇌의 기능입니다. 놀랍지 않게도 감정의 외부 조절은 우울증과 분노 문제와 관련이 있습니다. 둘 다 무력감에 대한 반응입니다.
고통이 고통받는 곳
생명을 구하는 경보 시스템으로서 통증은 우리가 고통을 덜어주기 위해 집중하도록합니다. 통증은 치유, 회복 또는 개선에 도움이되는 행동을 유도합니다. 예를 들어, 발의 통증은 발목을 벗고, 더 편한 구두를 얻거나, 따뜻한 물 욕조에 담그거나, 발 전문의를 방문하도록 동기를 부여합니다.
우리가 치유 – 회복 – 향상 (또는 그렇게하려고 시도하지 못함)에 대한 동기에 행동하지 않으면, 통증의 경보가 강화되고 일반화됩니다. 치통은 얼굴 통증이됩니다. 아픈 발은 몸 전체를 따라 떨리는 것 같습니다. 통증이 심화되고 시간이 지남에 따라 일반화되면 고통을 겪습니다. 고통은 치유, 회복 또는 개선 될 무언가를하기 위해 통증의 자연스런 동기 부여에 성공적으로 행동하는 것을 반복해서 실패합니다. 유아기의 뇌에서 우리는 경보에 집중하고 치유, 회복, 개선의 동기를 무시할 가능성이 더 큽니다. 유아의 뇌에서는 고통이 심해집니다.
그것의 육체적 인 대조 물 같이, 정상적인 심리학 통증 (두뇌 질병 또는 가혹한 무질서에 기인하지 않는)는 처음에는, 특정 무언가에 관하여 유죄 또는 불안의 모양으로 현지화된다. 또한 육체적 통증과 마찬가지로 치유 – 수복 – 동기 유발에 대한 행동 실패는 경보를 강화시키고 전반화시킵니다. 죄책감이 부끄럽거나 (부적절하거나 불량 함) 또는 우울증 (중요하지 않음)이되며, 불안은 만성 두통 또는 이완 불능, 불면증 및 과격한 경고로 변합니다.
정서적 인 통증에 관해서는, 치유, 회복 또는 개선 할 행동 선택이 더 모호합니다. 심리적 통증이 일반화됨에 따라, 그것은 자기에 관한 것으로 보인다 – 일종의 자기 통증. (유아기의 두뇌에서 모든 것은 새로이 떠오르는 자각에 관한 것입니다.) 통증의 경련이 심해지면서, 그것은 우리 자신의 고통에 초점을 맞추고 우리를 스스로 사로 잡히게 만듭니다. 결국 우리는 미묘하거나 명백한 희생자의 정체성에서 고통으로 식별합니다. 그 시점에서, 우리는 우리 자신의 경험과 일치하지 않는 다른 사람들의 고통을 거의 인식하지 못합니다. 이러한 강박적인 자기 집착은 통증을 더 크게하고 더 일반적인 것으로 만들어서 성장을 치료하고 증진시키는 진정한 관계를 방해합니다.
다른 사람들을위한 동정심을 경험하는 것은 자아를 치료합니다. 그것을 다른 사람들로부터받는 것은 다른 사람들의 고난과 경이로운 회복력에 감사하고, 존경하고, 공감하기 위해 자기 집착의 감옥을 벗어나는 것이 더 쉬운 정도까지만 치유됩니다. 우리가주는 연민은 우리의 고통스러운 감정을 조절하고 다른 사람들을 조작하거나 가치를 떨어 뜨릴 필요성을 불필요하게 만듭니다.
Copyright, Steven Stosny, Soar Above : 모든 종류의 스트레스하에 뇌의 가장 깊숙한 부분을 사용하는 법 2014