잃어버린 지갑에 대처하기가 어렵습니다.

잘못되었거나 좋았습니까?

출처 : Hank Davis

지갑을 잃어 버렸다. 네 작은 단어. 별거 아니지? 심리학 투데이에 대한 것은 아닙니다. 권리?

잘못된. 두 건 모두 틀렸어. 매우 큰 거래, 그리고 심리적으로 매우 불안합니다. 내가 그것에 대해 이야기하기 전에, 이것이 단지 지갑에 관한 것이 아니라고 말하게한다. jpeg와 MP3가 지갑에 들어 가지 않기 때문에 “phone”이라는 단어를 “wallet”으로 대체하면 아무런 변화가 없습니다. 음악, 사진, 메일, 연락처 정보. 전화로 이것들 모두도 잃어 버릴 것입니다. 앱 없이는 어떻게 살아야합니까? 너의 GPS? 시리와 얘기하지 않고?

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틀림없이 내 지갑에 이러한 모든 기능이있는 것은 아닙니다. 하지만 현금 (20 달러, 많은 금액 아님), 빈 수표 (경우에 따라), 비자 신용 카드 및 올바르게 사용하면 저축 예금 계좌로 들어갈 수있는 직불 카드가 있습니다. 또한 지역 슈퍼마켓에서 포인트 카드를 받았습니다. 그것은 부르주아지로 들리지만, 나는 무료 식료품 점이 가득 찬 이따금 바구니를 실제로 즐기고 있습니다. 잃어 버렸습니까? 아직도, 이것들은 나의 사진 신분증 운전 면허증과 비교하여 쉰다. 지갑을 착용하지 않고 자동차를 탈 때마다 운전 면허가 없으면 운전을 중지하고 인용 할 위험이 있습니다. 그리고 캐나다에 살고 있기 때문에 건강 검진표도있었습니다. 혈액 검사에서 뇌 수술에 이르기까지 약을 무료로주는 티켓이었습니다.

다음 5 일 동안 내 지갑을 잃어 버리는 것이 가려운 가려움과 같았습니다. 나는 지갑이나 신용 카드에 관한 영화의 한 줄이 나를 현실로 끌어 들이기 전까지는 거의 잊어 버렸다. 나는 내가 그 일을했을 수도 있다는 것을 기억하려고 애썼다. 나는 추억을 재구성하는 데 어려움을 겪었지만 종종 틈을 메웠다. 내가 그 피자를 집어 들었을 때 지갑이 나랑 있었 니? 지갑을 집에 가져 왔습니까? 아니면 제가 차 안에 두었습니까? 나는 무엇을 입고 있었습니까? 의자 위에 매달려있는 바지 주머니에있을 수 있을까요? 나는 잠에서 깨어났다. 아침 내내 모든 일을 즐겁게 잊어 버리고 내 고요함을 떨쳐 버렸다. 오전 4시에 나는 부엌에두고 왔다고 확신했다. 잘 수 없었다, 나는 아래층으로 향했고, 내가 볼 수 있었던 음식과 판의 모든 남음 더미를 뿌리를 뽑았다. 나는 심지어 냉장고를 들여다가 냉장고에 던지기도했다. 모두 소용 없다.

내가 차와 집 사이에 떨어 뜨렸다면? 누가 그걸 가져 왔을까요? 나는 숲속에 살고 있기 때문에 용의자 명단에는 너구리 같은 작은 동물이 포함되어 있습니다. 어쩌면 가죽이 그들에게 맛있는 음식을 선사해 줄 수 있을까요? 나는 나의 발걸음을 되돌 렸고, 내가 방문 할 수 있었던 모든 목적지에 전화했다. 지갑에 사람이 있었다면? 아무도 그렇다고 말하지 않았다. 나는 며칠 동안 집을 계속 찾고 있었다. 나는 내 차를 밟아 거의 베어 프레임으로 옮겼다. 나는 카페트를 드러내고 매트 밑을 보았다. 나는 좌석 사이에 쐐기로 고정되어 있을지도 모른 품목을 찾았다. 그것은 모두 헛된 것이었다.

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나는 절망적이었고 희망은 사라졌다. 친구가 운전 면허증과 건강 카드를 교체 할 것을 제안 할 것을 제안했을 때 나는 거의 머리를 쓰러 뜨렸다. 정부에보고하면 수건을 던지고있었습니다. 나는 더 이상 보지 않을지도 모른다. 내 지갑이 분실되었다는 것을 인정할 것입니다. 잘못 두지는 않았지만 사라졌습니다. 어쩌면 도난 당할 수도 있습니다. 검색을 넘어서. 내가 할 수있는 모든 방법으로 그 가능성을 싸워야 만했다. 비록 그것이 같은 베개 아래에서보고, 내가 벌써 점검했던 같은 차 좌석의 아래에 도착하는 것을 의미 했더라도. 나는 명백한 것을 인정하기를 거부했다. 나의 지갑은 없어졌다. 내 마음에는 엄청난 차이가있었습니다. 잃어버린 것이 사임으로 가득 찼다. 잘못 배치 된 희망. 방금 베개를 뒤집어 쓴다면, 갑자기 나를 찾아 보았습니다. 나는 내 인생을 이어갈 수 있었다.

나는 농담으로 초자연적 인 제안에 빠져 들었다. 당신은 Caveman Logic 의 저자 인 현대인의 원시적 사고의 지속성에 대한 해결책이 얼마나 극단적인지를 알아야합니다 . 나는이 물건에 대해 이야기하는 사람이다. 그러나 나는 거기서 내 집이나 차안의 어딘가에서 지갑을 “나타낼 수 있는지”묻고, 그런 것들을 믿는 몇몇 친구들과 대화를 나누고있었습니다 (농담으로, 물론). 다음에 거실에서 소파 쿠션을 집을 때 마술처럼 보이게하거나 자동차 좌석 아래에서 검색하십시오. 나는 필사적이었다.

그리고 나는 그것을 발견했다. 팡파르도없고 불꽃도 없습니다. 그것은 내 사무실 의자 바로 아래에있었습니다. 바닥에 아주 (나는 그것을 보았을 것이다). 그것은 의자의 다리에서 엉 키게 되었기 때문에 일상적인 검색에서는 보이지 않았습니다. 지갑을 바닥에 떨어 뜨려 왼쪽으로 3 피트 의자를 움직일 때까지는 아니었다. 무언의기도에 대한 응답으로 하늘로부터 내려왔다면 그 사건은 많이 달라 보이지 않았을 것입니다.

나는 불신앙으로 얼었다. “나는 내 자신을 곤두 세웠다”라는 표현이 떠 올랐습니다. 나는 잠깐 지갑을 만졌다. 그것은 육체적 인 것이었다. 나는 그것을 보았다. 심지어 냄새 맡았습니다. 그것은 진짜 가죽이었다. 나는이 목표를 위해 5 일간의 절망적 인 수색을 보냈다. 그리고 지금, “How do ya do”만큼은 아니지만, 그것은 내 카펫 위에 앉아있었습니다. 많은 시간과 칼로리가이 소 가죽 덩어리를 찾는 데 투자되었으며, 이제 검색이 끝났으니 나는 웃을 지 울지 모르겠다. 결국 정부 사무실에서 시간을 보내지 않아도됩니다. 신용 카드를 취소하지 않아도됩니다. 나는 그것이 놓친 날에 내가 방문한 지역의 장소에 전화하는 것을 멈출 수 있었다. 그것은 여기에 있었다! 녹이다! 절대로 분실하거나 도난 당하지 마십시오! 결국 “잘못된”것입니다.

나는 그것에 대해 들려 준 친구들에게 전화했다. 공감의 정도가 다르기 때문에, 그들은 나와 함께이 모험을 갔다. 그들은 모두 안심했다. 적어도 잃어버린 지갑에 대해 더 이상 호언 장담하지 않아도됩니다. 재미있는 점은 지갑을 찾았음에도 불구하고 그 지갑을 찾지 않았다는 것입니다. 때때로 나는 체크하지 않은 옷이나 모서리에 걸어 다니며, 의식이 풀리기 전에 손을 뻗는다. 검색은 내게 너무 뿌리 깊게되었습니다. 기능적으로 자율적 인 것은 그것을위한 특수 용어입니다. 지갑을 찾는 것이 그것을 잠그지 않은 것처럼 보입니다.

현대 사회에서 우리의 정체성과 기능성의 대부분은 플라스틱 조각에 묶여 있습니다. 그들은 우리의 성취와 지위를 상징합니다. 지갑은 우리와 세계의 금융 권력을 정의하는 물건들을 담고 있습니다. 신용 카드, 현금 및 몇장의 신분증을 지우고 이상한 도시의 도심 거리에서 당신을 풀어주고 누가 당신입니까? 당신은 무엇을 할 수 있나요? 음식, 숙박 또는 의류 또는 장난감에 출입 할 수 없습니다.

지갑이 사라진 직후 친구를 방문했습니다. 내가 집에 갈 준비가되었을 때 나는 여행을하기에 충분한 가스가 없을 수도 있음을 깨달았다. 나는 현금이나 플라스틱을 사지도 않았다. 나는 당황한 채로 그에게서 돈을 빌렸다. 나는 돈을 빌려야 할 마지막 시간을 기억할 수 없다. 나는 노숙자가 된 것처럼 느껴 져야 할 것이 무엇인지 밝게 빛 냈습니다. 현금, 플라스틱, 주소, 자원 없음. 나는 물론, 집으로 돌아가 SUV가 나를 거기에 데려다 주었다. 그러나 잠시 동안 나는 살고 싶지 않은 세상을 맛 보았습니다.

나는 지갑을 잃어 버렸거나 잃어 버렸는지 여부와 함께 레슬링을하는 한 주를 보냈다. 나는 손실에 대처하는 잘 문서화 된 단계를 거쳤다. 저를 잘못 이해하지 마십시오. 귀하의 지갑 (또는 전화)을 분실하는 것이 부모, 배우자, 자녀 또는 애완 동물을 잃는 양과 동일하다는 것을 말하는 것이 아닙니다. 물론 그렇지 않습니다. 그러나 갑자기 측정 가능한 손실에 직면 해있는 사교적 인 존재로서, Kubler-Ross가 랜드 마크 한 저서 ‘ 죽음과 죽음 ‘에서 확인한 다섯 가지 고전 단계의 각 측면을 확실히 경험했습니다 .

가장 널리 퍼진 것은 거부 였다. 5 일 동안 나는 정말로 “잃어버린”가능성을 내게서 멀어지게하려는 의식적이고, 종종 구두적인 시도로 씨름하지 않았다. 그것은 일어나지 않을 것입니다. 누락 된 지갑을 통합하기 위해 내 인생을 재정비 할 필요가 없었습니다.

분노 ? 너. 누구에게, 나는 잘 모르겠다. 나 자신, 부주의했다. 우주, 존재, 우주, 우주를위한 것. 나를 대 한 쥐의 엉덩이를 포기하지 않는 큰 개인 시스템, 그리고 내가 할 중요한 일을 할 때 귀중한 시간을 낭비했다.

협상 ? 글쎄, 고전적인 나르시스트 감각으로는 ( “내 딸이 살도록 내버려둬. 나는 담배를 끊을 게”). 그러나 내 지갑을 가져 오려면 내 합리적인 편안 영역을 벗어나서 기꺼이 도달해야했습니다.

우울증 ? 슬프지만 내 깨어있는 분위기는 눈에 띄게 바뀌었다. 그리고 나는 그 다섯 밤의 몇 가지에서 자고있는 데 어려움을 겪었습니다. 내가 부인할 때가 아니었을 때.

동의 ? 다행히도, 나는이 마지막 단계에서 벗어났다. 내 무성의 한 “사랑하는 사람”이 나에게 돌아왔다. 내 지갑을 찾았 어. 나는 그 카드들과 서류들을 스캔하고 복사하여 보관할 것을 맹세했으며 집에 들어갈 때마다 홀 테이블에 지갑을 넣는 법을 시행 할 것입니다. 사발을 들고 지갑을 가지고 나와 함께 나간 것을 잊어 버리면 나는 접시를 만들거나 내가 싫어하는 대통령 후보에게 기부 할 것입니다.

이 “잘못된 배치”가 다시 발생합니까? 그것은 아마 보인다. 나이가 들면 갈수록 지갑, 자동차 열쇠 또는 ​​TV 리모컨을 놓는 위치에 대해 신경 쓰지 않습니다. 당신 누구에게도 일어날 것입니까? 가능성이 이미 있으며 앞으로도 계속 될 것입니다. 우리는 잘못된 배치와 손실을 생물학적으로보아야하며, 우리 삶의 혼란을 최소화하기 위해 의식적인 단계를 우리의 일과에 삽입해야합니다.

감사 : Roy Forbes, 제인 겟츠, 스캇 파커

참고 문헌

Davis, H. (2009). 원시인 논리 : 현대 세계에서 원시적 사고의 지속성. 뉴욕 : Prometheus Books.

Kubler-Ross, E. (1969). 죽음과 죽음. 뉴욕 : Scribner.