21 세기 초, 우리는 연결의 위기에 직면 해 있습니다. 사람들은 근대 세계의 대부분을 특징 짓는 소외, 고립, 분열의 상태로 점점 더 자신과 서로 연결이 끊어지고있다. “우리”대신에 우리는 욕구, 욕구, 욕구가 집단에 우선하는 독방 개인 “나”를 남겨 두었다.
연결 위기에 대한 개념이 아직 광범위하게 활용되지는 않았지만 그 존재의 신호는 어디 에나 있습니다. 공감과 신뢰의 수준이 낮아지고 우울, 불안, 외로움, 사회적 고립이 증가하는 지수는 개인과 지역 사회 수준에서의 연결이 끊어짐을 나타냅니다. 이러한 위기의 영향은 자살률 증가, 마약 중독 및 대량 폭력, 대학살에 대한 구금, 증오 범죄, 가정 폭력 및 성폭력에 대한 높은 비율, 그리고 대학에서의 불평등의 천문학적 비율에서 분명합니다. 소득, 교육, 건강 관리 및 주택. 연대감과 결속력이 약화되면서 우리 사회의 문제를 해결하고 공동의 이익을 추구하는 능력이 심각하게 손상됩니다.
그러나 지난 40 여년 동안 그러한 합의의 토대는 신경 과학, 발달 심리학, 사회학에서부터 진화론 적 인류학, 생물학, 영장류학에 이르기까지 일련의 학문 분야에서 발견되어왔다. 새롭게 떠오르는 인간 연결 과학에서 합쳐진이 분야의 통찰력은 연결 위기의 뿌리와 결과 및 잠재적 솔루션에 대한 다섯 부분으로 구성된 이야기를 구성합니다. 서로 다른 과학 분야의 연구 결과를 바탕으로 이야기의 각 부분이 수십 년 동안 알려졌지만 과학 분야와 방법을 분리하려는 우리의 경향 때문에 전체 그림을 보지 못했습니다. 눈먼 사람이 꼬리, 귀, 몸통, 옆모습, 또는 엄니만을 느껴서 코끼리를 “볼”수없는 인도 비유와 마찬가지로, [iii] 각 과학 분야는 크게 고립되어 남아 있습니다. 한 가지 유형의 방법을 사용하고, 다른 분야와 의사 소통을하거나 다른 방법을 사용하는 경우는 거의 없습니다. 이 “맹인들”의 과학 접근 방식은 문화와 맥락에서의 인간 경험의 전체 이야기를 듣거나 볼 수 없거나 우리의 위기의 근원에 무엇이 있는지, 그리고 어떻게 효과적으로 해결할 수 있는지에 대한 결과를 보지 못하게합니다.
인간 연결의 과학은 (1) 우리가 인간으로서 누구인지, 우리의 능력과 연결의 필요성에 초점을 둔다. (2) 연결의 위기를 초래 한 원인; (3) 위기의 증거; (4) 위기의 결과; (5) 잠재적 해결책.
이야기의 첫 번째 부분에 따르면 우리는 인간이 본질적으로 반응 적이며 관계가있는 존재이며, 목소리로 태어 났으며, 다른 사람들과 소통하고 소통 할 수있는 능력과 인간 관계에서 살고 싶은 욕망을 갖고 있음을 알게되었습니다. [iv] 이타주의와 협력은 이제 종으로서의 생존의 핵심 요소로 인식되고 있습니다. [v] 두 번째 부분에 따르면 우리 자연과 우리가 건설 한 문화 사이에는 갈등이 있습니다. 우리는 지역 사회 내에서 그리고 지역 사회 전체에서 유대감을 맺고 싶지만 우리는 우리가 원하고 필요로하는 것이 가장 번성하지 못하게하는 신념과 이데올로기에 뿌리를 둔 사회에 살고 있습니다. 예를 들면, 족장 주의적 이데올로기는 우리로 하여금 여성이라고 여겨지는 사람들에 비해 전형적으로 남성적인 특질을 갖도록합니다. 따라서 우리는 인간 관계에 대한 자부심, 공동선에 대한 개인적 성공, 몸에 대한 생각, 감정에 대한 생각을 중요시합니다. 그러한 우선 순위와 선호는 우리 인류의 핵심 요소를 평가 절하하고 가족 및 공동체 채권 감소, 그리고 자신과 타인과의 단절에 기여합니다. [vi]
역학 연구원 인 Richard Wilkinson과 Kate Pickett은 선진국 30 개국에 대한 연구에서 우정에 대한 독립성을 중요하게 생각하는 사회는 우울증, 중독 및 폭력 범죄 비율이 높다는 것을 발견했습니다. 그들의 연구는 또한 문제를 야기하는 독립성을 중요시하는 것이 아니라 우정에 대한 독립 특권이라는 점을 시사한다. [vii] 우리는 또한 특정 인종, 사회 계급,성에 특권을 부여하는 이데올로기 (즉, 백인, 부자, 그리고 똑바로) 서로를 듣고 자신과 다른 사람들의 말을 듣고, 포괄적 인 공동체를 형성하며, 공통된 인류를 인정할 능력을 손상시킵니다. 우리의 이데올로기와 그에 상응하는 고정 관념은 지역 사회 안팎의 연결 위기에 기여할 가능성이 높습니다.
이야기의 세 번째 부분에서 인간 관계의 과학은 위기 자체의 증거를 제공합니다. 심리학, 사회학 및 보건 과학에 대한 연구는 우리 자신과 서로에게서 단절이 커지는 세 가지 패턴을 보여줍니다. 하나는 신뢰와 공감 수준의 감소, 두 번째는 우울증과 불안의 증가 지수, 세 번째는 전세계의 외로움과 사회적 격리 수준을 증가시키고 있습니다. 우리 자신과 타인과의 연결을 잃어 버리는 끔찍한 결과를 드러내는 사회 과학과 건강 과학. 데이터에 따르면, 소득 및 교육 불평등 률, 범죄 증오 및 대량 투옥 비율에 따라 신뢰와 공감의 감소율이 나타납니다. [ix] 우울증, 불안, 외로움 및 격리의 증가하는 속도로 인해 우리는 자살, 마약 중독, 대량 폭력, 건강 문제, 소외 계층의 기대 여명 감소 등이 있습니다. [x]
미래의 게시물에서 전개 될 이야기의 다섯 번째이자 마지막 부분에서 인간 연결의 과학은 잠재적 인 해결책을 제시합니다. 1980 년대 초반에 여아와 여학생에 대한 연구로 시작된 인간 개발에 대한 연구에서 1990 년대 소년들과 젊은이들에 대한 연구를 계속하면서 [xii] 우리는 단절에 저항 할 수있는 인간 잠재력을 발견했다. 우리는 인간으로서 우리를 해치는 시스템을 거부하고 어떤 경우에는 우리를 죽일 수있는 능력을 가지고 있습니다. 따라서이 이야기는 완전한 동그라미가되어 이데올로기 적으로 주도되지는 않지만 우리의 인간 역량과 서로 관련하여 살기를 원하는 욕구에 대해 알고있는 해결책에 기반을두고 있습니다.
예수의 복음에서 앨버트 아인슈타인의 작품에서 달라이 라마에 이르기까지 “부드러움의 혁명”을 요구하는 프란시스 교황께서는 사랑이 해결책이라는 메시지를 듣습니다. 버지니아 울프가 마누엘 루터 킹 주니어 (Martin Luther King Jr.)가 1965 년 오벌린 대학 (Oberlin College) 연설에서 경고 한 “빈혈의 사랑”이나 하원의 천사에 대해 서면으로 경고 한 “사심없는 사랑”이 아니라 자기를 포함하는 사랑 정의와 일반적인 인간성에 뿌리를두고 있습니다.
[i]이 블로그는 공동 편집 도서 인 Crisis of Connection : The Roots, Consequences, and Solutions (NYU Press, 2018)의 입문서에서 발췌 한 것입니다. 이 책의 저자 및 편집자는 Niobe Way (NYU), Carol Gilligan (NYU), Pedro Noguera (UCLA) 및 Alisha Ali (NYU) 교수입니다.
[ii] Robert Putnam, Bowling Alone : 미국 공동체의 붕괴와 부흥 (뉴욕 : Simon & Schuster, 2000); Sherry Turkle, 혼자서 : 왜 우리는 기술과 기술이 서로 더 많은 것을 기대 하는가 (New York : Basic Books, 2011);
[iii] E. Bruce Goldstein, 지각의 백과 사전 (Thousand Oaks, CA : SAGE, 2010), 492.
[iv] Sarah Blaffer Hrdy, Mothers and Others : 상호 이해의 진화 기원 (Cambridge, MA : Harvard University Press, 2009); Frans de Waal, 공감의 시대 : 더 친절한 사회를위한 자연 교훈 (New York : Crown, 2009); Matthew D. Lieberman, 사회 : 우리의 두뇌가 연결되는 이유 (뉴욕 : Crown, 2013); Carol Gilligan, 저항에 가담 (케임브리지 : Polity Press, 2011); John T. Cacioppo와 William Patrick, 외로움 : 인간의 본성과 사회적 관계의 필요성 (New York : Norton, 2009); Carol Gilligan, 다른 음성 : 심리학 이론 및 여성 발달 (Cambridge, MA : Harvard University Press, 1982); Niobe Way, 깊은 비밀 : 소년의 우정과 위기의 위기 (Cambridge, MA : Harvard University Press, 2011); 데이비드 브룩스, 사회 동물 : 사랑, 성격, 업적의 숨겨진 근원 (뉴욕 : Random House, 2012);
[v] De Waal, 공감의 시대; Michael Tomasello, 우리가 협력하는 이유 (Cambridge, MA : MIT Press, 2009); Hrdy, 어머니 및 기타.
[vi] Hrdy, 어머니 및 기타; 길리건, 다른 목소리로 .
[vii] Richard G. Wilkinson과 Kate Pickett, 정신 수준 : 왜 더 큰 평등은 사회를 더 강하게 하는가 (London : Bloomsbury Press, 2009).
[viii] Jean M. Twenge, 세대 : 왜 오늘날의 젊은 미국인들은 자신감 있고, 독단적이며, 자격이 주어지며, 이전보다 훨씬 비참한 이유 (New York : Simon & Schuster, 2014); Wilkinson and Pickett, Spirit Level; Robert Putnam, Our Kids : 위기의 아메리칸 드림 (뉴욕 : Simon & Schuster, 2015).
[ix] Dhruv Khullar, “사회적 고립이 우리를 어떻게 죽이고 있는가”, New York Times, 2016 년 12 월 22 일; 세계 정신 건강 연맹, “우울증 : 글로벌 위기”(2012 년 10 월 10 일), www.who.int.
[x] Sally C. Curtin, Margaret Warner, Holly Hedegaard, “미국에서의 자살 증가, 1999-2014″(Atlanta : 질병 통제 및 예방 센터, 2016 년 4 월); Julianne Holt-Lunstad, Timothy B. Smith, Mark Baker, Tyler Harris, David Stephenson, “사망에 대한 위험 요인으로서의 외로움과 사회적 격리 : 메타 분석 검토”, 심리 과학 10면의 전망. 2 (2015) : 227-237. http://www.slate.com/articles/health_and_science/science/2017/03/is_whit…
[xi] 길리건, 다른 목소리로; 길리 간, 저항에 가담 ; 브라운과 길리 간, 교차로에서 만나는 ; Lyn Mikel Brown, Girlfighting : 소녀들 사이의 배신과 거절 (New York : New York University Press, 2003); Deborah Tolman, 욕망의 딜레마 : 십대 소녀들은성에 관해 이야기합니다 (Cambridge, MA : Harvard University Press, 2002);
[xii] 길, 깊은 비밀. Judy Y. Chu, 소년이 소년이 될 때 : 발달, 관계 및 남성 성 (뉴욕 : New York University Press, 2014);
