새로운 행복의 심리학
행복을 성취하기위한 완전히 새로운 패러다임에 대한 제안.
Heath Miller의 표지 디자인
출처 : HCI, Inc.
내 첫 번째 책인 The Undefeated Mind 에서 나는 행복의 추구가 “우리가 부여받은 양도 할 수없는 권리 또는 선택할 수있는 활동이 아니라고 주장한다. 그것은 우리가 순종해야하는 심리적 명령입니다. “행복보다 우리에게 더 중요한 것은 아무것도 없다는 개념 – 사실은 아무것도 할 수 없다 – 작가, 철학자, 시인들에 의한 역사를 통해 인간의 상태에 대한 관찰로부터 오지 않는다. 생존을 촉진하기 위해 동물의 두뇌가 진화 한 방식에 대한 현대의 과학적 이해에서 비롯된 것입니다. 동물은 죽음의 의미를 파악하기 때문에 생존을 위해 싸우지 않는다는 것을 알고 있습니다. 그들의 뇌가 즐거움과 진통 회로를 발전 시켜서 그렇게하도록 동기를 부여하기 때문에 그들은 생존하기 위해 싸웁니다. 우리 인간은 죽음의 의미를 이해할 능력이 있지만 즐거움과 고통보다 더 복잡한 인센티브로 동기 부여가 가능하지만 우리는 진화론 적 유산을 피할 수 없습니다. 즐거움과 고통, 또는 오히려 최근의 진화 적 후손 인 행복과 고통은 우리의 두뇌가 우리에게 동기 부여하는 데 사용하는 핵심 인센티브로 남아 있습니다.
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행복은 우리 모두가 원하는 것입니다. 그러나 그것은 또한 우리 중 많은 사람들이 달성하지 못한 것입니다. 주위를 둘러 봐. 얼마나 많은 사람들이 일상 생활에서 기쁨을 누리고 누가 자신의 삶에 대한 강력한 만족감을 느낍니까? 사랑하는 사람의 손실, 재정적 파멸 또는 말기 질환으로 인해 크게 행복해 질 수있는 능력을 찾지 못한 사람이 몇이나됩니까?
그러나 우리가 직면 한 문제는 진정한, 오래 지속되는 행복을 달성하는 것이 불가능하지 않다는 것입니다. 오히려 그것을 달성하는 방법에 대해 혼란 스럽습니다. 그래서 저의 저서 인 The Ten Worlds : 행복의 새로운 심리학 , 공동 저자 인 임상 심리학자 Ash ElDifrawi와 행복을 얻기위한 완전히 새로운 심리적 패러다임을 제안합니다. 우리는 Ten World 패러다임을 명명했습니다.
생활 조건
심리학자들은 이제 우리가 인간으로서 경험하는 가장 기본적인 감정, 즉 쾌락과 고통을 묘사하기 위해 핵심 감정이라는 용어를 사용합니다. 신경 학자 안토니오 다 마시오 (Antonio Damasio)는 쾌락과 근원적 인 감정을 불러 일으키며 “깨어날 때마다 자연스럽고 지속적으로 일어난다”고 주장한다. . . [그리고] 신체의 현재 상태를 반영합니다. ” 분노와 슬픔과 같은 구체적인 감정이 좋고 나쁜 날씨처럼 나타나고 사라질 수 있지만, 언제나 우리는 핵심적인 영향을 미치지 않습니다. 같은 방식으로, 은유를 바꾸기 위해, 우리는 결코 육체의 온도가 없습니다. 매 순간 우리는 고뇌와 황홀경의 두 극단 사이의 초심적인 느낌을 경험하고 있습니다. 보편적이고 환원 불가능한 핵심 영향은 연구가 모든 주관적 경험의 가장 근본적인 측면을 대표한다고 주장합니다.
심리학자들은 또한 우리의 핵심적 영향이 변하는 이유가 우리에게 일어나는 일에 대해 생각하는 방식보다 우리에게 일어나는 일과 관련이 없다고 주장했습니다. 예를 들어, 다른 사람들이 얼마나 많은 행운이 그들의 운명에 상관없이 고난을 겪고 불평하는 동안 얼마나 비참한 비극이 있더라도 일부 사람들은 즐겁고 낙천적 인 채로 남아있는 이유를 설명합니다. 또한 두 사람이 완전히 다른 방식으로 반대하는 방식으로 동일한 이벤트에 어떻게 반응하는지, 다른 시간대에 동일한 이벤트에 대해 다른 느낌을주는 방식에 대해 설명합니다. 복권 당첨자는 어떻게 비참 할 수 있습니까? 사고 방식. 사지 마비는 어떻게 행복 할 수 있습니까? 사고 방식. 사고는 한 사람의 산이 다른 사람의 두더지 인 이유입니다.
우리의 핵심 영향에 대한 사고 방식의 영향을 문서화 한 과학이 비교적 새로운 것이지만, 사고 방식 그 자체의 개념은 오래되었습니다. 불교 철학자들은 2 천 5 백년 전에 생명 상태 라는 용어로 똑같은 생각을 포착했다. 자아가 존재할 수있는 다양한 형태를 모두주의 깊게 관찰하면서, 우리는 10 가지 기본 생활 조건 – 또는 세계 – 본질적으로 우리가 지속적으로 순환하는 10 가지 기본 사고 방식을 묘사했다. 기아, 굶주림, 동물성, 분노, 고요함, 휴거, 학습, 실현, 동정심, 계몽주의와 같은 중핵 적 영향의 바람직 함과 관련하여 가장 낮은 것에서 가장 높은 것까지 그들이 생산합니다.
삶의 상태는 본질적으로 자신의 내면의 삶의 성격으로 정의됩니다. 따라서 우리의 감정, 생각, 행동 및 삶의 에너지와 같은 가장 기본적인 측면에 영향을줍니다. 어떤 특정 감정이 어떤 한 가지 삶의 조건에 유일하지는 않습니다 (예를 들어, 우리는 분노의 삶의 상태에 화를 낼뿐만 아니라) 그 감정은 항상 우리의 핵심 영향에 오직 한 가지를합니다. (예를 들어, 슬픔이 항상 우리에게 고통을 느끼게하지는 않습니다.) 오히려 우리의 삶의 상태는 우리가 세상과 우리 자신을 볼 수있는 렌즈이며 따라서 우리가 어떤 감정을 느끼는지를 결정합니다.
그런 의미에서, 삶의 경험은 정말로 인생 조건의 경험입니다. 어느 순간 우리 자신이 살고있는 삶의 상태에 따라 우리의 삶의 경험은 달라질 것입니다. 우리가 지옥의 생명 조건이나 세상에있을 때, 예를 들어, 모든 것이 고통에 의해 뒤틀리게됩니다. 그런 상태에서 우리는 노벨상을받을 수 있었고 그로부터 만족의 온스를 느낄 수 없었습니다. 그러나 계몽주의의 세계에서 단순히 일몰을 보는 것이 우리가 알고있는 가장 큰 기쁨을 불러올 수 있습니다. 다른 말로하면, 본질적으로 부담이나 기쁨, 장애물 또는 기회는 없습니다. 우리가 얼마나 행복하거나 불행한지는 궁극적으로 우리의 삶의 상태와 우리의 삶의 상태에 의해서 결정됩니다.
핵심 망상
그렇다면 무엇이 우리의 삶의 상태를 결정합니까? 확실히 여러 가지가 영향을 미칩니다 . 여기에는 마약, 질병, 호르몬 상태, 갑작스런 운세의 화살과 같이 유전자와 양육과 같은 고정 된 것들과 잠깐의 것들이 포함됩니다. 그러나 우리가 가장 많이 영향을 미치는 것은 무엇보다 우리의 신념입니다. 많은 다른 종류의 신념이 우리의 삶의 상태에 영향을 미칠 수 있지만, 우리는 그것에 영향을 미치는 신념이 행복 자체에 대한 우리의 신념 이라고 주장 합니다. 사실 우리는 행복의 신념, 즉 우리가 행복해야 할 것에 대한 우리의 신념이 열 세계를 창조 하는 것이라고 주장합니다.
우리는 핵심에서 사람들이 행복해야 할 필요가있는 것에 대해 사람들이 가지고있는 10 가지 신념과 그 중 9 가지가 잘못된 것이라고 제안합니다. 우리는 이러한 신념을 핵심 망상이라고 부릅니다 . 역기능의 신념은 어린 시절의 상처에서 비롯된다는 Beck의 견해와는 달리, 우리는 핵심적인 망상은 우리 모두에게 공통적 인 근본적인 삶의 경험에서 비롯된 것이라고 생각합니다.
이 9 가지 핵심 망상 각각이 그들이 경험할 수있는 행복을 제한하는 방법을 독자들에게 보여주는 것이 아니라, 책의 각 장에 열 세계 중 하나에 대한 설명이 열립니다. 그 후, 우리는 애쉬의 환자를 만난다. 그의 기본 생활 경향은 그 세계를 중심으로 애쉬가 내게 치료의 내용을 나에게 알리는 것을 허락했다. 각 챕터의 대부분은 치료 세션 자체를 재현하는 데 쓰이며 애쉬와 나는 우리가 각각의 핵심 망상을 찾아 내기 위해 시도했던 배후의 대화에도 사용됩니다.
독자들은 우리가 이야기 한 이야기에서 같은 수준의 병리를 인식하지 못할 수도 있지만, 실험적 디자인이 아닌 반사, 이성 및 사고 실험을 통해 우리가 식별 할 수 있었던 핵심 망상은 실제로 사실이라고 생각합니다. 우리 모두를 함정에 빠뜨리는 같은 핵심 망상. 우리가 희망하는 것은 독자가 가장 핵심적인 망상이 가장 일관되게 일어나고 있는지 확인하는 데있어 핵심 망상이 자신의 행복 역량에 미치는 한계를 더 잘 이해할 수 있다는 것입니다.
그러나 우리는 절대적 행복, 즉 아무것도에 의해 파괴 될 수없는 행복도 가능하다고 주장합니다. 마지막 장에서는 Enlightenment의 삶의 상태가 신비주의 나 초자연적 인 것이 아니라 인간의 두뇌의 심리적, 신경 학적 기능에 기초한 우리 모두가 접근 할 수있는 진정한 국가라는 증거를 독자들에게 전한다.
놀라 울 정도로 많은 사람들이 계몽주의의 삶의 조건을 달성했다고보고했지만 계몽이 일관되게 달성 될 수있는 과정은 완전히 해결되지 않았습니다. 우리는 존재하는 자료를 제시하고, 누군가가 연습을 통해 계몽의 삶의 상태를 그들의 기본적인 삶의 경향으로 만들 수있는 방법 (명상, 노래 또는 환각 약물의 사용을 넘어서는)을 제안합니다.
왜냐하면 우리가 삶의 모든 부분, 고통스러운 것들을 누릴 수있는 그러한 상태가 실제로 가능하다면 우리가 달성하는 것이 무엇보다 중요 할 수 있기 때문입니다.
이 게시물의 일부는 The Ten Worlds : The New Psychology of Happiness 에서 재 인쇄되었습니다.
