3 천년 동안 우리는 어둠 속에서 무서운 유령과 마주하고 그들에게 제물을 바친다. 지금 우리 유령은 호박과 무당 벌레가없는 무서운 의상을 입은 아이들입니다. 이 모든 것은 10 월 31 일 이교도의 “삼하 인 (Samhain)”이교도와 함께 아일랜드에서 시작되었으며, 기독교의 압력으로 “모든 성도의 날”인 “모든 성도의 이브”로 변한 다음 마침내 “할로윈”으로 변했습니다. 추수가 시작된 직후, 아일랜드 켈트족이 무서운 겨울 시즌에 직면하게되었습니다. 누가 죽고 누가 살았습니까? 어둡고 추운 달과 같이 인생의 불확실성이 너무나도 명백했습니다. 켈트족은 삼하 인에게 죽은 자의 영혼이 우리 세계에 쉽게 넘어 갔을 가능성이 있다고 믿었습니다. 가정에 머무르면서 잔혹한 속임수를 쓰고 싶어했을 것입니다.
인간의 상상력은 어둡고 열악 할 때 가장 생생합니다. 유령 이야기는 서로 즐겁게하기 위해 공유되었지만 죽음과 죽음에 대한 외로운 이미지를 경감시키기 위해 공유되었습니다. 심리적 인 관점에서 볼 때, 한 사람의 두려움은 다른 세계의 창조물로 튀어 나왔다. 그렇게함으로써 켈트족은 자신들의 두려움을 벗어나지 않고 대신 지역 사회에서 그들과 대처했습니다. 모닥불, 공개 희생, 켈트족을위한 드루이드의기도, 식사 및 기타 전통의 공유는 모두가 두려움을 인정하고 함께 관리 할 수있게했습니다.
두려움에 대한 공개적 전시와 공포는 사람들이 경험을 밝히고, 표현하고 해석하는 집단 요법과 조금 다릅니다. 이것은 여전히 할로윈의 기쁨과 만나는 우리 아이들에게 해당됩니다. 장난스럽고, 바라건대, 연령에 적절하게, 그들은 가족과 이웃 안에서 자신의 감정을 처리합니다. 그러나 성인의 경우 더 이상 그렇지 않습니다. 우리 (또는 적어도 우리 대부분)는 더 이상 유령을 믿지 않습니다. 어두운 계절은 전구, 따뜻한 집에 가득 찬 냉장고, 과학적 설명으로 위안을 잃었습니다. 성인은 해결되어야합니다. 그러나 우리는?
당신이 짐작할 수 있듯이 나는 그렇게 생각하지 않습니다. 우리가 더 많이 담겨 있고 더 잘 알려지지 만, 우리는 여전히 귀신에 사로 잡혀 있습니다. 그들은 페리와 보행자처럼 차려 입고 있지는 않지만, 너무나 무형적이고, 설명 할 수없고, 몸매가 박히지 않았습니다. 우리는 삶의 예측 불가능 성과 공동체와 사랑에 대한 우리의 굶주림을 충족시키지 못하는 춥고 현대적인 세계로 인한 우리의 불안에 사로 잡혀 있습니다. 3 천년 전과 마찬가지로, 우리는 무의식적 인 마음의 어두움, 즉 죽음의 현실에서 언제나 존재하고 숨어있는 현실, 그만 두지 않을 현실에 여전히 중점을두고 있습니다. 우리가 과학 저항하는 유령에 대처하는 데 도움이되는 의식은 어디에 있습니까?
우리의 무서운 현실을 다루는 대신에, 우리는 (재료와 음식)을 소비하는 것을 선호합니다. 중독 (알코올 및 오피오이드); 약물 치료 (정신 약물 치료); 감도 저하 (공포 영화, 비디오 게임, 유령의 집들과 함께); 희생양 (가급적 소수 집단); 평면적 인 부정 ( “나는 좋다”, “우린 괜찮아”, “지구는 괜찮아”). 이 전략들 중 어느 것도 잘 작동하지 않습니다. 사실, 우리는 그 어느 때보다 불안해하고 있습니다. 플러스 중독.
용기를 키우는 독일 게르만의 이상에 대해 말할만한 것이 있습니다. 때로는 감도를 떨어 뜨리는 것이 매우 도움이됩니다. 나는 유령의 집, 반 무서운 영화, 믿음의 위험을 너무나 좋아한다. 좋은 옷을 사고 좋은 음식을 먹는다고 할 수있는 것도 있습니다. 옷을 잘 입는 것이 즐겁습니다. 그러나 진정한 행복과 완전한 평화에 열정적 인 사람으로서, 나는 무엇이든 과다 투자하는 것에 대해 경고합니다. 저는 중도를 불교에서 중도라고 부릅니다. 나는 또한 사람들이 그들의 관계에 집중하도록 권장한다. 우리 공동체, 우리의 친구 및 파트너에게 투자하는 것이 가장 중요합니다. 모든 두려움과 실존 적 불안은 신성한 “중간”에서 다루기 쉬워집니다.이를 위해, 거의 배우지 못한 연결성을 창조 할 수 있어야합니다. 그러므로 나는 “행복의 통일 이론”의 연결 장에 10 개의 구성 요소를 소개한다. 관계를 맺는 방법을 배우는 것은 너무 늦지는 않지만 관련성이 있어야합니다. 유령은 아무도 죽이지 않을 것이지만 외로움은 그렇습니다. 우리 모두는 서로를 필요로합니다. 우리는 죽음과 죽음에 대한 우리의 진정한 두려움과 우리의 미묘한 실존 불안을 나누어야합니다.
할로윈은 즐거운 휴가입니다. 나는 그것을 즐긴다는 것을 안다. 그러나 우리가 오늘날까지도 왜 할로윈이 여전히 우리 안에서 화음을 부는 지 기억하게하십시오. 우리 가슴에는 비트가 솟아나는 켈트 심장이 있습니다. 우리는 우리 마음의 어둠 속에서 우리가 창조하는 유령을 극복하기 위해 사람들과 밝은 불이 필요합니다.
Psychology Today에서 작성한 다른 기사를 읽으려면 여기를 클릭하십시오. 페이스 북에서 나와 함께하고, 트위터에서 나를 따라 오십시오.
© 2018 Andrea F. Polard, PsyD. 판권 소유.
참고 문헌
Joel Schlesinger (2018). 위니펙 프리 프레스 , “할로윈은 우리의 이상한 축하 중 하나입니다. 그러나 우리의 카타르시스 중 하나입니다.”
