조지 W. 부시 대통령의 선거 운동 슬로건을 기억 하는가? 아무도하지 않습니다. 어떤 구호는 결코 따라 잡지 못합니다.
다른 사람들은 바이러스 성이 있습니다.
도널드 트럼프의 승리하는 대선 캠페인은 “Make America Again Again!”이라는 슬로건을 선포했습니다. 슬로건의 약어 인 MAGA는 모자, 핀 및 범퍼 스티커에 표시된 트럼프 지원의 상징으로 바뀌 었습니다. 또 다른 슬로건 인 “그녀를 위로해라!”는 힐러리 클린턴의 범죄 행위에 대한 지지자들의 믿음을 확인하면서 트럼프 시위에서 가장 좋아하는 찬송가가되었다. 최근 트럼프 시위대는 멕시코와 국경에 벽을 쌓기위한 의제를지지하기 위해 “벽을 쌓다.”라는 다른 슬로건을 사용 해왔다. 짹짹 울부 짖음에서, 트럼프 운이 두 번째 줄을 추가 하여이 짧은 버전을 수정 : “벽을 구축하고 범죄 가을 것입니다.”
이 슬로건은 트럼프의 상대방에게 우스꽝스럽게 들리지만, 그들은 그의 지지자를 흥분시키고 동원합니다. 군중을 자극하고 때로는 혁명을 일으킬 수있는 구호에 대해서는 무엇입니까? 간단한 역사의 우회로를 가져 가자.
1917 년의 볼셰비키 혁명은 황제를 전복하려는 최초의 시도가 아니었다. 마찰 은 농민들이 반역하도록 설득하기 위해 러시아 활동가들이 10 년 동안 노력한 것을 묘사합니다. 이상주의 젊은이들은 시골을 여행하여 농민들에게 그들의 비참한 존재의 원인이 황제라는 것을 알게되었고 치료법은 혁명적이었습니다. 그러나 농부들은 듣기를 거절하고 종종 교도관들을 경찰에게보고했다. 이 실망으로 일부 운동가들은 테러로 바뀌었다. “인민의 의지”는 황제를 죽이고 소작인들이 그들의 불만에 따라 행동하도록 해방시키기위한 것이었다. 그들은 황제를 죽였어. 그들은 농민 이동에 실패했습니다.
농민 이동에 성공한 사람은 인민의 의향을 공유했지만 이상은 아닙니다. 블라디미르 레닌은 냉소적 인 사람이었다. 레닌은 야만족들과 함께 흙 길을 긁어 모으는 대신에 유럽에서 살았고 농부들에게 그의 가족의 땅을 사용하도록 청구했다. 이것은 “모든 농부들을위한 땅”이라는 슬로건을 널리 알리는 동안
1 차 세계 대전에서 유능한 인물을 농지에서 멀리 데려갔습니다. 1915 년과 1916 년에 제대 군대는 농부들의 곡식과 다른 음식을 일상적으로 “징발했다”- 벌거 벗은 사람들의 상실로 이미 약화되었다. 레닌의 구호는 비옥 한 땅에 떨어졌습니다. 그는 농부들에게 그들이 갈망하는 것을 들었다.
그는 그들에게 거짓말을했다. 1915 년과 1916 년 정치 문안 (문맹 퇴치 농민들은 결코 읽지 않을 것이라는 글을 썼다.)에서 레닌은 국가의 소유권을 주장했다.
레닌의 선물은 러시아 농민들의 대중적 정체성에 대한 그의 이해였다. 그의 구호는 지적 진리 나 도덕적 신념 대신 깊은 자리 잡은 감정에 호소하는 가장 간단한 용어로 그들에게 말했다. “농부에게의 모든 땅”은 빵을 약속했다. “공산주의는 소비에트 정부와 전국의 대전이다.”전기가 마술처럼 보였던 시대에 레닌의 상표는 미래의 유토피아를 소비에트 정부와 연결시켰다.
농민들의 대중적 정체성을 이해한다고해서 레닌이 그들에 관심을 갖는 것은 아닙니다. 볼셰비키가 빵을 압수 한 것에 대해 농민들이 반란을 일으켰을 때 레닌은 또 다른 슬로건을 굴렸다. “일하지 않는 그는 먹지 않는다!”농민에 대한 굶주림에 대한 책임감을 부여하고 적군의 잔학 행위를 정당화했다.
메시징에 활력을 불어 넣기 위해 레닌은 1920 년대에 작가, 특히 작가와 시인들을 후원하는 문화 혁명을 시작했습니다. 내전과 대량 기아 속에서 예술가들은 선전을하거나 멸망하는 선택에 직면했다. 일부는 이반 부닌 (Ivan Bunin)처럼 이민을갔습니다. 다른 이들은 니콜라이 구 멜레 프 (Nikolai Gumilev)처럼 체포되어 처형 당했다. 그러나 많은 작가와 시인들은 혁명 뒤에 창조적 인 힘을 불어 넣었습니다.
당의 메시지를 전하기 위해 재능있는 시인들에 투자하는 레닌의 직감이 목표였습니다. 연구 결과에 따르면 운율이 높은 메시지는 동일한 아이디어를 담고있는 비언어적 인 메시지보다 기억하기 쉽고 설득력이 있습니다.
슬로건은 정치적 이슈의 가장 기본적인 표현입니다. 그들은 널리 공유되는 감정에 호소하여 낯선 사람들의 무리 속에서 통일성에 대한 인식을 만듭니다. 그들은 군중을 동원하여 이러한 공유 된 감정에서 비롯되는 (간단한) 행동 과정을 처방합니다.
“다시 미국을 만들자”는 복잡한 경제적 정치적 문제를 두 가지 기본 전제로 압축합니다. (1) 이전에는 좋았지 만 더 이상은 아니 었습니다. 그것의 wistful “중대한 다시”로, 첫번째 전제는 향수를 끌어 낸다. (2) 그들은 우리의 위대함을 더 잘 돌려 준다. 제 2의 전제는 명령적이고 무차별적인 “Make America”를 통해 전달되어 분노를 낳습니다. 슬로건이 세부 사항을 어떻게 피하고 있는지 주목하십시오. 누가 위대하지 않겠습니까? 더 이상 위대함은 무엇 이었습니까? 그것을 다시 가져 오는 방법. 향수에 시달리고 분노에 사로 잡혀 군중들은 정치인들에게 이러한 감정을 만족 시키겠다는지지를 던지면서 정치 기동을위한 충분한 공간을 확보하게됩니다.
“그 벽을 만들고 범죄가 떨어질 것”은 범죄 (공포)와 벽 건설 (안전과 소유)의 정서적 호소에 운의 설득력을 더합니다.
재능있는 메신저는 이해할 수있는 언어로 대량 정체성을 표현하는 슬로건을 만듭니다. 단순화 된 분열과 감정을 동원합니다. “우리 대 그들을”, 우리는 위협 받고 있으며 영광스러운 미래를 위해 싸워야합니다. 영원한 타격입니다. 중국의 만리장성과 베를린 장벽의 잔재는 벽의 역사적인 호소력을 보여줍니다. 실용적인 것은 아닙니다.
