왜 어떤 사람들은 큰 불평을하는 반면 다른 사람들은 거의 불평하지 않는가? 배운 행동을 불평합니까? 불만 제기자가 불만을 제기하는 긴 행렬에서 왔습니까? 인생에서 겪는 어려움에 의해 불평 할 필요가 있는가 아니면 특정 개인에게 좋고 나쁜 것이 얼마나 중요한가와 관련이 없습니까? 불평하는 데 우리가 더 잘 이해할 필요가있는 목적이 있습니까? 불평하는 것과 단순히 누군가와 문제를 나누는 것의 차이점은 무엇입니까?
이 중 일부와 유사한 질문에 대한 해답은 우리가 많은 사람들이 불쾌하거나 불쾌감을 느끼는이 의사 소통 수단을 이해하고 더 잘 견딜 수있게 해줍니다.
어떤 사람들에게는 물건에 대해 불평하는 것이 그들이 겪는 많은 삶의 스트레스로부터 벗어나는 방법을 제공합니다. 불만이주의와 확신, 동정을 얻을 수 있습니다. 특히 청취자가 불만 사항을 해결하는 데 동의 할 때 유효성을 확인할 수 있습니다.
많은 사람들에게 불평을 듣는 다른 사람들은 많은 문제가 있기 때문에 그렇게 할 수 있습니다. 그러나 많은 사람들이 불평하는 사람들이 있습니다. 우리의 관찰에서 볼 때 실제로 많은 것이 잘못된 것처럼 보이지는 않습니다. 그렇다면 누구에게도 불만을 제기하지 않는 사람들이 있습니다. 아마 불평은 정당화 할 수없는 어려움에 실제로 느슨하게 관련된다; 아마도 그것들과 전혀 관련이 없습니다. 내 의견은 불만의 필요성은 불만 제기자의 삶에서 발생하고 있거나 발생하지 않은 요소에 의해 결정된다는 것입니다.
두 명의 환자가이 개념을 잘 보여줍니다.
68 살인 마사는 사망하기 몇 년 전에 암에 걸렸다. 그녀의 마지막 해는 상당한 고통과 정기적 인 입원으로 특징 지어졌으며 그녀의 삶은이 끔찍한 질병의 감독과 관리와 함께 소비되었습니다. 그럼에도 불구하고, 나는 Martha가 불평하는 것을 한번도 들었다. 그 대신 그녀는 병에 걸리기 전에 즐겁게 지내던 많은 건강한 해에 감사를 표하고 가족이나 친구들의 성공과 기쁨을 경축하며 자신이 생각한 것보다 훨씬 더 운명을 겪은 많은 사람들에게 연민을 표했습니다. 그녀의 인생이 끝날 때까지 어려운 상황에서 자신을 다루는 그녀의 방법은 그녀를 아는 모든 사람들에게 널리 존경받습니다.
타마라는 전혀 다른 이야기였습니다. 그녀의 불평은 파노라마적이고 연속적이었고 아마 아이러니하게도 그녀가 좋아할 것보다 적은 수의 친구가 있었던 이유 일 수도 있습니다. 그녀에게 불만은 외부 세계와 의사 소통하는 수단이 아니라 삶의 방식으로 보였다. 사소한 좌절감과 실망감이 불평되었고, 타마라가 심각한 질병이나 실직과 같은 일이 생길 경우, 타마라가 어떻게 대처할 수 있는지 궁금해졌습니다.
불평하는 것은, 많은 사람들에게, 누군가가 그들의 고통을 인식 할 수있게되기를 희망하는 대화입니다. 일단 인정이 이루어지면 불만족 내부의 어떤 것이 만족 스럽다고 느낍니다. 일부 들어, 이것은 그들의 불평을 종료합니다. 다른 사람들을 위해, 그들의 불평은 다른 사람들의 어떤 개입에 대해서도 진행중이며 반응이 없습니다. 저는 이것이 상당히 자주 실패하더라도 만족을 얻기위한 시도로서의 불평이 삶의 방식이라고 생각합니다.
불평과 공유 또는 다른 사람들과 문제에 대해 토론하는 것은 분명히 차이가 있습니다. 상황을 논의하는 것은 문제의 기원을 이해하고 해결책을 생각하려는 시도를하는 경향이 있습니다. 우리는 다른 사람이나 외부 요인을 탓하기보다 우리를 귀찮게하는 것에 대한 책임을집니다. 토론은 상황에 대한 새로운 시각을 제공함으로써보다 효과적으로 문제를 해결할 수 있도록 도와줍니다.
아마도 8 세기의 불교 학자이자 샨 티데 바 수도사의 말은 훌륭한 조언자가 될 것입니다. ” 뭔가 바뀔 수 있다면 그것을 바꾸기 위해 노력하십시오. 불가능하다면 왜 걱정하고, 화가 나서 불평할까요? ”
