Mindfulness 명상 및 정신 요법
mindfulness 명상과 심리 요법이 각각의 목표를 보완 할 수있는 방법.
새로운 고객과의 초기 세션의 일환으로 나는 과거의 심리 치료 경험에 대해 언제나 문의합니다. 또한 고객에게 분노, 불안 또는 우울뿐만 아니라 일반적으로 스트레스를 다루는 데 도움이되는 구체적인 관행을 확인하도록 요청합니다. 점점 더, 그들은 웰빙을 지원하기 위해 마음 챙김과 mindfulness 명상 사례를 인용. mindfulness와 mindfulness 명상이 감정적 인 육체적 인 복지를지지하는 것에 대한 인식이 높아 졌기 때문에 나는 부분적으로 이러한 질문을한다. 또한 지난 10 년 동안 임상 실습의 일환으로 이러한 관행을 통합했습니다.
그들의 mindfulness 명상 연습의 본질
새로운 고객이 명상의 명상을 인용 할 때, 나는 자신의 실천의 구체적인 특성을 결정하는 것이 매우 유익하다는 것을 알게됩니다. 나는 관행 유형, 목표, 그리고 가장 중요한 점은 관행을 일상 생활과 어떻게 관련지를 묻습니다. 그들의 대답은 마음 챙김 명상에 대한 그들의 이해뿐만 아니라 그들의 몸, 생각 및 감정과의 관계에 대해 크게 알려줍니다.
예를 들어, 어떤 사람들은 자신의 눈높이에 맞춰 앉아서, 일부는 눈을 뜨고, 다른 사람들은 눈을 감은 채로 수직으로 앉는 전통적인 관행에 참여한다고보고합니다. 이 연습과 일관되게 그들은 생각, 감정 또는 신체 감각과 관련하여 마음이 궁금하다고 생각할 때 부드럽게 숨을 쉬는 것을보고합니다.
여자 명상
출처 : 123rfStockPhoto / melpomen
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다른 사람들은 매일 가이드 명상을 듣는 데 시간을 보내는 중입니다. 누군가가 천천히 호흡, 다른 신체 감각, 생각 또는 감정에 관심을 집중하도록 지시합니다. 이러한 명상 중 일부는 그러한 주의력이나 정신적 평온을 증가시키는 데 도움이되는 다양한 형태의 시각적 이미지를 권장합니다.
대조적으로, 일부 개인은 창의력, 불안, 지연, 동기 또는 수면 장애와 같은 특정 관심사를 해결하는 데 도움이되는주의 깊은 관행에 참여한다고 설명했습니다. 그리고 많은 사람들이 그들의 연습의 일부로 음악을 듣는 것으로보고합니다.
일상 생활에 그들의 실천을 적용하기
나는 그들의 명상 실천이 그들의 일상 생활에 어떻게 영향을 미치고 영향을 미치는지에 관해 조사하는 것이 매우 유익하다는 것을 안다. 너무 자주, 나는 클라이언트가 점차 명상에 끌리는 동안, 많은 것은 그들의 일상 생활에 그들의 연습 동안에 배우는 것을 적용하지 못하는 것을 발견했다. 많은 사람들이이 운동의 일부에 관심을 집중시키려는 노력보다는 주로 하루의 스트레스에 대한 반응으로 사용되거나 탄력성을 향상시키는 평온함의 기초를 제공하기 위해 감정적 마사지로 사용됩니다. 그날의 스트레스로.
이러한 명상의 사용은 확실히 차분하고 탄력있는 사고 방식을 향상시킬 수 있지만 명상의 초점에 대한 인식을 높이고 명상의 방향을 선택할 수있는 능력을 확장시키는 명상 명상의 핵심 교리를 다루지는 않습니다 우리 시대. 나는이 임상 시험에 대한 수많은 예를 보았습니다.
수년에 걸친 나의 탐구를 통해, 어떤 사람들은 심리 요법 대신에 명상을 사용하려고 시도하는 것이 명백 해졌다. 이것은 약간을 위해 도움이되는지도 모르는 동안, mindfulness 명상이 치료의 몇몇 목표를 제시 할지도 모르다는 것을 아는 것이 중요하다, 그것은 심리 치료와 현저하게 다르다.
Mindfulness, mindfulness 명상 및 정신 요법
이 어려움은 매일 한 시간에 마음가짐을 연습한다고보고 한 청년 스콧 (Scott)과의 내 작업에서 명백 해졌다. 그는 자신의 실천에있어 매우 헌신적이었고, 그렇게하지 않으려 고했을 때 자신에 대한 큰 좌절감을보고했습니다. 때로는 그의 좌절로 인해 자신의 실천을 다시 시작할 수있는 자신의 개방성을 훼손시키는 자기 비판이 수반되었다. 스캇은 불안감을 극복하기 위해 명상에 참여했다. 이것은 그의 강렬한 표정, 자세, 목소리의 톤 및 그가 공유 한 내용에 반영되었습니다. 그는 고도로 완전 론적이며 자기 비판적이라는 오랜 역사를 묘사했습니다. 그는 이러한 경향에 대처할 때 얻은 이득을 얻지 못했다는 느낌을 받았다.
스콧이 묵상을하는 동안 강력한 평정을 얻었다는 것이 분명 해졌다. 그러나 그는 일상 생활에서 완벽 주의적 사고와 자기 비판을 다룰 때 자신의 학업을 번역 할 수있는 역량에 도전을 받았습니다. 그는 완벽주의와 자기 비판에 대해 똑같은 경향을 가져 왔기 때문에 때때로 명상으로 고심했다. 그는 호흡에 집중하면서 큰 긴장감을 느꼈습니다.
그것은 마치 그가 경쟁이 치열한 비디오 게임에 종사 한 것과 같았으며 생각, 느낌 또는 신체 감각이 생길 때마다 자신에게 짜증을 내며 호흡에주의를 돌 렸습니다. 그는 자신의 불안 때문에 호흡에 초점을 두는 것이 명상 실습을위한 최고의 출발점이되지 않았을 수도 있다는 것을 알지 못했습니다. 그러한 경우, 명상 연습은 소리에 집중하는 것이 가장 좋습니다 (Pollak, et al., 2016).
그의 더 깊은 고상함은 부끄러움을 경험 한 경험을 보여 주었고 결코 기분이 좋지 않았습니다. 부분적으로 이것은 사실상 종종 실수를 저지른 강력하고 권위주의적인 아버지와의 초기 상호 작용에서 파생되었으며 그의 강점보다는 약점에 초점을 맞추 었으며 완벽에 대한 그의 기대를 확고하게 표현했습니다. Scott은 자신이 옳다고 확신하지 않는 이상 학교에서 한 질문에 결코 대답하지 않을 것이라고 말했다. 사회적으로 그의 불안은 그를 침묵 시키며 종종 그가 말하는 것이 중요하지 않거나 그가 말하는 것에 대해 비판을받을 것이라고 확신했다.
제가 만난 또 다른 고객 인 David는 10 년 이상 매일 한시간 동안 명상 연습을 해왔다고 설명했습니다. 그는 여자 친구와의 관계에서 최근 경험 한 분노 발작에 대한 서비스를 모색했습니다. 그의 분노는 이전에 두 명의 관계가 상실된 데 기여했으며 이번에는 그 문제를 해결하기 위해 무엇이든지하기로 결심했습니다.
우리의 공동 작업은 곧 다윗이 자신과의 관계를 증진시키는 도구가되기보다는 감정과 실제로 접촉하는 것에 대한 방어로서 명상을 도피로 사용했다고 밝혀 냈습니다. 그는 자신의 행동을 전통적으로 묘사하고 앉아서 숨을 들여다 보며 생각이나 느낌이 들었을 때 자신의 시선을 다시 호흡으로 돌려 보냈습니다. 그는 자신의 생각이나 느낌이 우울한 어조를 띠었을 때 특히주의를 돌리는 능력에 대해 매우 훈련을 받았습니다. 실제로 데이비드는 사실상 모든 종류의 격렬한 감정을 피하려는 시도에서이 연습을 쿠션 및 일상 생활에서 사용했습니다. 육체적 인 공격을 물리 치는 닌자와 마찬가지로, 그는 자신의 호흡에 참석할 때 자신을 접지함으로써 이러한 생각과 감정으로부터 자신을 방어 할 것입니다.
그의 과거를 탐구하는 것은 감정적 인 회피에 대한 자신의 경향을 뒷받침하는 요소들을 더 잘 이해할 수 있도록 도왔습니다. 그의 아버지는 멀리 있었고 말과 행동으로 감정을 무시해야한다는 것을 알렸다. 동시에, 데이비드는 기분 변화를 겪은 어머니와 함께 자랐습니다. 이 모델들은 감정이 몹시 불편한 느낌을주었습니다. 특히 강렬한 경우에는 긍정적이거나 부정적이었습니다.
데이비드가 자신의 실천을 묘사했을 때, 불교의 비 부착 철학을 엄격하게 해석 한 것도 분명 해졌다. 이 개념은 우리의 고통의 대부분이 사물, 아이디어 및 심지어 사람에게도 지나치게 의존적이며 집착하는 태도로 지나치게 부착되어 있다는 것을 강조합니다. 부분적으로는 부모의 정서적 인 유용성이 부족하여 이러한 관점은 관계 또는 다른 삶의 약속과 관련하여 정서적으로 투자하는 것에 지나치게 조심스러워했습니다.
이 두 가지 사례는 우리가 사고 방식에 가져 오는 사고 방식이 우리의 삶을 일반적으로 형성하는 사고 방식을 반영한다는 사실을 보여줍니다. 또한, 그들은 사고 방식을 완전히 인식하지 못하도록 사고 방식을 연습하는 예입니다. 대조적으로, 심리 요법은 경험을 인식하는 데 중점을두고 실제 감정을 받아들이지 못하게하는 생각과 감정을 포함합니다. 분노와 관련하여, 예를 들어, 마음 챙김과 치료를 구별하는 것은 “등장 할 느낌에 대한 이해와 적절한 행동을 유도하기위한 분노의 건설적인 사용 (Aronson, 2004)만큼 감정을 유지하기위한 격려입니다.
논의 된 각 고객은 “경험 회피”에 기여한 상처의 일부를 더 완전히 인식하고 이동해야했습니다. 마음 챙김 명상은 우리 자신을 “비 (非) 판단”으로 관찰함에있어서의 개입을 강조하는 반면,이 개인들 각각은 자신의 관행에 접근하는 것을이 역량에 접근시켰다. 또한, 치료 (자기 동정 명상의 관행 포함)는 자기 동정심을 길러 자신의 경험의 전 범위에 개방하도록 돕는 데 필수적입니다.
그들의 목표와 실천의 일부가 겹쳐 보일지라도 심리 치료와 mindfulness 명상 사이에는 많은 차이가 있습니다. 정신 요법은 우리 자신의 더 큰 그림과 우리가 살아가는 “대본”을 봅니다. 스콧은 자신의 정서적 인 삶과 행동의 많은 부분에 영향을 미치는 핵심 사안이 된 수치심을 더 완전히 탐구해야했습니다. 그는 한때 어린 아이를 위해 슬퍼하고 슬퍼 할 필요가있었습니다. 누가 탕감받을 자격이 없으며 대신 연민이 필요했습니다. 그는 자신의 인성을 인식하면서 완벽을 위해 노력하는 사고와 느낌의 자기 동정심, 유연성의 기술을 개발할 필요가있었습니다. Scott은 자신이 느끼는 기분을 덜 느끼게하기 위해 다양한 자기 개선 기술을 개발하는 데있어 더 많은 지침을 필요로했습니다. 그리고 과거를 버림으로써 그는 명상을 연습 할 때 판단력과 호기심없이 앉아 자비심을 기르는 데 도움을주었습니다.
우리가 함께 일하는 동안, 나는 매일 “체크 인”을 위해 시간을내어 그의 느낌과 생각에 잠깐의 시간을 가져 보도록 권유했다. 나는 길을 걸을 때 또는 샤워 할 때, 그의 머리 속에서 자신을 잃지 않고 순간과 그의 주변 환경을 관찰하기 위해 하루 종일 숙고하는 순간에 관여하도록 격려했다. 이 방법으로 그는 자신의 경험을 최대한 활용할 수있는 유연성을 향상 시켰습니다. 본질적으로, 그는 자신의 통찰력을 확장 할 시간이 있다는 것을 인식하는 데 도움을 주었고 부정적 자기 중심적 대화의 이해로부터 자신의 관심을 돌이켜보고 관찰해야 할 때가있었습니다.
이 고객들 각각은 그들의 생각과 감정의 기원을 인식하는 데 도움이 필요했습니다. 가장 중요하게는, 그들은 자신들의 반응이 어떻게 그들이 겪었던 초기 챌린지를 자연스럽게 파생 시켰는지를 알고 감정적으로 이해할 필요가있었습니다. 각자는 수치심의 감정을 피하기 위해 의도 된 사고, 느낌 및 행동에있어서 일련의 습관을 발전 시켰습니다. 이러한 방어 전략은 어느 정도 효과가 있었지만 에너지를 소비하고 생각, 감정 및 행동에 수축을 초래했습니다. 그들의 전략은 초기 발달 경험의 맥락에서 완벽한 의미를 가졌습니다.
Mindfulness and mindfulness meditation은 우리가 우리의 생각의 내면 동작을 더 잘 인식 할 수 있도록 도와줍니다. 우리의 사고, 감정 및 감각을 우리가 압도 당하지 않고 인식, 관찰 및 경험할 수있는 능력을 향상시킵니다. 동시에, 그것은 우리가 우리가 관찰하는 것에 덜 반응하도록 우리의 두뇌를 훈련시켜줌으로써 우리가 우리의 삶을 어떻게 정의 할 것인지를보다 적극적으로 선택할 수 있도록 도와줍니다. 이것은 다양한 매체를 통해 크게 접근 할 수있는 강력한 접근 방식입니다. 그러나 그러한 실천에 종사하는 데 대한 우리의 목표를 확인하고 그에 관한 현실적인 기대를 개발하는 것이 중요합니다. 그리고 우리가 우리의 실천에 가져 오는 사고 방식을 인식하는 것도 똑같이 중요합니다. 우리는 진실로 열려 있으며 호기심이 있으며 비판적입니까? 그것은 종종 우리가 쿠션에 앉아있을 때를 포함하여 우리의 삶에 더 많이 나타날 수 있도록 정신 요법을 포함 할 수있는 훌륭한 자기 반성과 개인적인 작업을 필요로합니다.
참고 문헌
Pollak, S., Pedulla, T. & Siegel, R. (2016). 함께 앉아 : Mindfulness-BasedPsychotherapy를위한 필수 기술. 뉴욕, 뉴욕 : Guilford Press.
Aronson, H. (2004). Western Ground에서의 불교 실습. 보스톤, 질량 : Shambhala 간행물, Inc.
