3 가지 새로운 접근법
걱정에서 벗어나 생활로 옮기는 법.
출처 : Pixabay
인간의 마음은 놀라운 장치입니다.
미래를 상상하고, 예측하고, 계획 할 수있는 능력을 갖추고 있습니다.
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인간은 발톱이나 송곳니가 없지만 미래 사건을 예기하고 준비하는 능력이있어서 지구상에서 지배적 인 동물이 될 수있었습니다.
끊임없이 위험을 예측함으로써 아무리 존재하지 않더라도 조상은 가장 위협적인 환경에서 생존하고 번성 할 수있었습니다.
그러나 요즘에는 환경이 바뀌 었습니다.
더 이상 위험한 동물을 보지 않아도되고, 가장 큰 위협은 설탕, 연기, 심장 질환으로 대체되었습니다.
모든 곳에서 위험을 예측하기 위해 진화 한 우리의 마음은이 새로운 환경에 적합하지 않습니다.
우리는 여전히 위험을 상상하고 예측하지만 더 이상 도움이되지 않습니다.
이러한 예측은 우리가 일반적으로 “걱정”이라고 부르는 것입니다.
인간은 많이 걱정합니다.
- 우리는 충분히 똑똑하지 못하다고 걱정한다.
- 우리는 충분히 매력적이지 않다고 걱정한다.
- 우리는 다른 사람들이 생각할 수있는 것에 대해 걱정합니다.
- 우리는 뭔가 잘못 말하는 것에 대해 걱정한다.
- 우리는 무언가를 말하는 것에 대해 걱정한다.
거의 모든 것이 우리의 걱정의 대상이 될 수 있습니다.
너무 자주 (너무 자주, 너무 강하게, 또는 “작은”것에 연결되어있는) 너무 많이 걱정하는 것을 느낀 적이 있다면 자신의 걱정 경향에 대해 걱정하기 시작했을 수도 있습니다!
인간 언어와인지는 협력을 확대하는 방법으로 시작되었지만 문제 해결을 위해 사용되어 결국 모든 것에 적용될 수 있습니다. 걱정은 삶을 방해 할 수 있습니다. 그러나 마음은 단지 진화 한 것을하고있는 것입니다.
걱정은 미래의 문제를 해결하려고하는 마음의 도움이되지 않는 형태입니다.
계획? 큰.
준비 중이 야? 굉장해.
예측? 물론 도움이된다면.
걱정 되니? 별로.
그러나 이들 모두는 미래를 다루는인지 적 방법입니다. 걱정은 그 목록에있는 것이 과학이 제시하는 것이 미래 사건이 실제로 나타나면 실제로 다루는 데 거의 도움이되지 않는다는 것입니다.
걱정 자체가 문제가 될 때 우리는 어떻게 걱정하지 않습니까? 우리가 걱정할 때 우리를 압도 할 때 걱정을 멈추게하고, 삶에서 의미있는 것에서 우리를 끊어 버리게합니까?
대부분의 사람들은 처음부터 문제가되는 것과 동일한인지 기술을 사용하여 걱정을 멈추려 고합니다.
- “내가 혼란에 빠지면 사라질거야”
- “아마도 나는 술에 대한 걱정을 물에 빠뜨릴 수 있고, 간식으로 그것을 질식 시키거나, 썩은 고기에 묵상 할 수있다”
- “나는 그것을 얻었습니다. 나는 그것을 진리로 압도하거나보다 긍정적으로 생각함으로써 모순됩니다.”
이 중 일부는 때때로 도움이 될 수도 있지만 걱정은 끈적 할 수 있습니다. 그리고 당신이 문제 해결의 한계를 극복하기 위해 동일한 문제 해결 전략을 사용할 때, 당신은 문제를 요구하고 있습니다.
예를 들어, 내 걱정을 떠나기를 명상하는 순간, “그게 효과가 있습니까?”라고 묻는 바로 그 순간에 그 질문은 걱정의 형태이기 때문에 대답은 “아니오”가됩니다!
Aaaaaggghhh!
나는이 모순들을 “이상한 고리”라고 부르며, 거의 항상 변하지 않게 그들은 고대 학습 시스템과 인간의인지 시스템 사이의 진화 적 불일치에서 비롯된 것이라고 주장한다.
마음이 할 수있는 것보다 더 많은 것을하려고 할 때 이상한 루프가 형성되며 “문제”가 공식화되는 즉시 문제가 시작됩니다.
걱정하지 않으려 고 노력했지만 다시 걱정할 때 이상한 반복을 의심 할 수 있습니다. 접근 방식을 변경하려고 할 수 있습니다.
그것은 당신이 추구하는 바로 그 변화에 대해 질문하는 것으로 시작될 것입니다.
접근법 # 1 : 중지하려고 멈추십시오. 대신 Show Up
우리가 걱정하는 것을 “멈추는”것을 목표로하자마자, 우리는 아마도 부정적인 일로 끝날 것 같은 판단의 필터를 통해 우리 자신의인지 적, 감정적 인 삶을 시작합니다.
“____ 또는 다른 것”의 바로 그 자세는 우리의 마음이 해로운 행동을 멈추었는지보기 위해 열심히보고 있습니다. 그러나 그것은 그 자체로 같은 해로운 행동입니다.
이상한 루프!
대안은 걱정에 대한 냉담한 태도로 시작하는 것입니다.
우리가 걱정을 배제하려고 노력하는 대신 걱정에 대해 배우고 우리의 역사와 배려에 대해 의미하는 것을 배우려고한다면 어떻게 될까요?
우리는 다른 각도에서 걱정을 볼 수 있습니다.
- “내 몸에서 어디에서 느낄 수 있니?”
- “이 느낌이 몇 살입니까?”
- “그것이 나에게 무엇을 생각 나게 하느냐?”
- “언제 상승하거나 하강합니까?”
우리는 걱정할 필요가 없습니다. 대신 우리는 우리 자신이 우리의 두려움과 피할 수있는 힘과 더 친밀하게 접촉하도록 허용 할 수 있습니다.
우리는 우리 자신을 우리의 걱정을 느끼고 탐구 할 수 있습니다. 우리의 마음 속에 그곳이 얽히게되지 않고 그곳을 탐험 할 수 있습니다. 우리는 조심스러운 호기심으로 걱정을 만날 수 있습니다.
접근법 # 2 : 자기 동정과 수용
우리가 작거나 “불합리한”것에 대해 걱정할 때, 우리는 스스로를 때려서 유혹 당할 수도 있습니다.
그러나 자신을 깨우는 것은별로 도움이되지 않습니다. 대신, 당신은 더 개방적이고 연민으로 당신의 걱정을 만날 수 있습니다.
- “이 걱정을 느낄 때 나는 얼마나 상처 받는다.”
- “내가 처음이 길을 생각했을 때 나는 몇 살 이었습니까?”
- “그 나이의 아이가 두려워했다면 어떻게해야합니까?”
- “나는 걱정을 느낄 때 자신에게 자애를 줄 수 있을까?”
- “내가 그것을 판단 할까? 나는 그것을 밀어 넣을 까? 나야? ”
우리는 지나치게 신중한 마음을 악마로 삼을 필요가 없습니다. 대신에 우리는 인정하고 받아 들일 수 있으며 자기 동정의 여지를 남겨 둘 수 있습니다.
당신은 심지어 걱정스러운 시간을 할당 할 수도 조심스럽게 그리고 친절하게 자신을 걱정 시계.
접근법 # 3 : 자발심과 가치
걱정과 두려움은 그 자체로 중요하지 않습니다. 그러나 중요한 것은 당신의 삶과 그 안에서 풍부하고 의미있는 모든 것들입니다.
당신이 다시 한번 걱정할 때, 여기서 정말로 중요한 것을 고려하고 싶을지도 모릅니다.
- “나는 방어도없이이 두려움을 느끼고 여전히 기꺼이 할 수 있겠는가?”
- “안전 지대를 의도적으로 벗어나려는 걱정거리로 확대 할 의향이 있습니까?”
- “이 걱정은 내가 깊이 신경을 쓴다는 것을 암시한다.”
- “목표와 가치관으로 나아가면서 오래된 메시지를 기꺼이 들으려고합니까?
Acceptance and Commitment Therapy의 모든 기술이 적용됩니다.
어려운 느낌을위한 공간을 만들 수 있습니다.
어려운 생각에서 벗어날 수 있습니다.
당신은 당신의 현재 경험과 접촉 할 수 있습니다.
관찰하는 부분과 관찰하는 부분을 구분할 수 있습니다.
당신은 당신의 가치관으로 연결할 수 있습니다.
그리고 목표에 자신을 맡길 수 있습니다.
걱정은 무엇을 배려하고 무엇이 상처를 주는지에 대해 알려줍니다. 당신의 역사와 현재 상황에 대해서.
걱정을 멈추고, 뒤로 물러나고, 알아 차리고, 배우고, 계속 나아가 야합니다.
그것은 문제 해결 이외의 걱정, 즉 설명, 관찰, 호기심, 존재감, 수용, 자기 동정심, 의지력, 끈기, 자기 확인 및 학습과 같은 새로운 일의 긴 목록을 제공합니다 … 그것은 의제입니다 우리는 탈 수 있습니다.
일하기를 기다리거나, 미래를 통제하거나, 합리적이되거나, 떠나는 것을 기다리는 것은 우리가 할 수있는 의제가 아닙니다.
나를 믿지 마라. 너 자신의 경험을 믿어 라.
그럼, 어떤 의제를 선택 하시겠습니까?
