내향성, 외향성 및 민감한 사람

외향적 인 매우 민감한 사람이란 무엇을 의미합니까?

게스트 블로그 작성자 : Jacquelyn Strickland, LPC

다큐멘터리 < 민감한 : The Unntold Story> 에 따르면, 세계에서 14 억 명의 매우 민감한 사람들 (인구 밀도의 15-20 %)이 있습니다. Elaine Aron의 연구에서 밝혀진 바와 같이, HSP 인구의 15-20 % 중 30 %는 민감한 외향적 인 사람 (약 4 억 2,000 만 HSP)입니다. 불행히도, 소셜 미디어와 최근의 책들은 주로 외설로 출판 되었기 때문에,이 4 억 2 천만의 민감한 외향적 인 사람들은 흔히 외설의 일반 범주로 분류되거나 덩어리로 표시됩니다. 그들은 종종 “외향적 인 내 향적 인”, “내향적인 내향적인”또는 “관조적 인 외향적 인”것으로 불린다.

HSP 인 내향과 외향적 인 사람과 HSP로 스스로 식별하지 못하는 사람을 구별하는 것이 중요합니다. 모든 HSP는 내과 적이든 외향적이든 상관없이 연구 심리학자 인 Elaine Aron of Psychotherapy와 Highly Sensitive Person (2010)에 의해 확인 된 네 가지 주요 특징을 가지고 있습니다.

이 4 가지는 : DOES
1) 가공 심도
2) 자극 자극
3) 감정적 인 반응과 공감
4) 미묘함에 민감 함

매우 민감하지 않은 인구의 80 %는이 네 가지 특성이나 그와 관련된 함축을 갖고 있지 않습니다.

내향성, 외향성 및 고감도 사이의 선이 왜 희미 해지는 지 쉽게 알 수 있습니다. 이 혼란은 내향에 관한 두 가지 유용한 책인 인트로 어드밴티지 (Laney 2002)와 조용함 : 말하기를 멈추지 않는 세상에서의 내면의 힘 (Cain 2012)이 출판되었을 때 처음 시작되었습니다. 두 책은 특히 내향뿐만 아니라 매우 민감한 사람들에게도 유익합니다.

Introvert Advantage 는 내향적 인 사람과 외향적 인 사람 사이의 격차를 좁히는 데 탁월한 역할을 해 왔습니다. 나는 종종 그녀의 책을 좋아했는데 왜냐하면 Laney는 종종 무시 당하거나 “보이지 않는 것”이나 “무언가가 잘못된 것”을 옹호했기 때문입니다.이 정서는 이후로 작업 한 영광을 가진 매우 민감한 사람들이 공유 한 것과 거의 같습니다. 2000 년

Susan Cain의 잘 쓰여지고 연구 된 책 Quiet 에는 Elaine Aron의 연구를 설명하는 7-10 페이지가 포함되어 있습니다. Sensory Processing Sensitivity와 introversion 사이의 정의가 병합되기 시작했을 수도 있습니다. 둘 사이의 상관 관계 또는 중첩에 대한 토론이 불행하게도 생략되었습니다. 가인은 제롬 캐간 (Jerome Kagan)과 일레인 애런 (Elaine Aron)을 비롯한 많은 사람들의 작업을 바탕으로 의도적으로 더 큰 내향의 정의를 선택했다는 것을 공유함으로써 가능한 혼동을 분명히하거나 방지하려고 시도합니다. (269 쪽, 조용함. )

Susan Cain은 2006 년 Marin County의 Walker Creek Ranch에서 열리는 제 10 회 HSP Gathering Retreat에 참석했으며 조용한 곳 에서 그녀의 퇴각 경험에 대한 상세한 설명을 읽게되어 기뻤습니다 (133-134 페이지). 내향성과 민감성 사이의 관계에 대한 그녀의 관심. 나중에 저는 Aron 박사와 함께 그녀의 책을 위해 인터뷰를하게되어 영광입니다. 그러나 그녀의 책이 출판되었을 때 나는 혼란 스러웠고 “내향적”에 대한 묘사를 읽을 때 약간 당황 스러웠다. 나는 비 HSP 내 향적 배우자가 조용한 곳에서 발견되지 않았기 때문에 혼란 스러웠다. 민감한 외향적 인 사람. 나는 곧 Aron 박사가 낙담 한 비슷한 반응을 나타냄을 깨달았다.

사실 Aron의 Psychology Today 블로그 (2012)에서 그녀는 다음과 같이 말합니다.

“… (그녀의 저서) 전반에 걸친”내향 “에 대한 그녀 (가인)의 토론은 감도가 깊은 사상가의 표준적인 정의가되어 천천히, 자극에 민감하고, 정서적으로 반응하며, 혼자만의 시간을 필요로하는 것과 거의 동일하다. 1997 년에 출판 된 민감성에 관한 최초의 과학 논문에서 묘사 된 것처럼 … ”

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내란에 대한 가인의 광범위한 정의에 따르면 혼란은 이해하기 쉽습니다.

“… 묵상의 사람 ~ 반성, 대뇌, 독서력, 겸손, 민감하고 사려 깊고 진지하고 명상적이고 미묘하며 내성적이며 내면으로, 온화하고 차분하고 고요하고 겸손하며 고독하고 위험에 빠진 사람 그리고 얇은 가죽 … “( Quiet , 270면)

외음부에 대한 가인의 정의는 다음과 같습니다 :

“… 활발하고 광대하고 사교적 인, 사교적 인, 사교적 인, 흥분할만한, 독단적 인, 능동적 인, 위험을 감수하고, 두껍고 껍질을 벗기고, 바깥쪽으로 향하고, 밝고 대담하고 편안하게 행동하는 사람 …”( 조용함 , 270 쪽)

더 많은 혼란

내향성과 외향성에 대한 상충되는 정의가 많이 있으며, 많은 사람들이 내향적으로 많은 소셜 미디어 사이트에 많이 있습니다. Myers Briggs Personality Assessment와 같은 다른 사람들은 “외향적 인 사람은 다양한 사건이나 사회 활동에 관련된 사람들과 시간을 보냄으로써 에너지를 새롭게합니다.”그리고 그 내성적 인 내용은 다음과 같습니다. “get 홀로 에너지를 소비하고 아이디어를 처리하고 생각하며 조용하고 사려 깊은 활동에 참여할 수 있도록 시간을 들여 에너지를 새롭게했습니다. ”

그러나 우리는 민감한 외향적 인 것은 어떨까요? 우리는 또한 다른 사람들과 깊이 연결될 때 깊고 복잡한 내면의 삶 (내성적 인)이 번성했는지 확인 (반영)하기 위해 시 멈 춥니 다. 우리 시대의 사건 (내부 감독)을 처리하기 위해 추가 가동 중단 시간이 필요합니다. 우리는 다른 사람들보다 더 많은 수면이 필요합니다. 과잉 자극으로부터 회복하기 위해서는 고독 또는 중단 시간이 필요합니다. 매우 민감한 사람들의 특성과 더 큰 내향의 정의를 혼동하는 것이 얼마나 쉬운 지보십시오.

10 년 동안 100 건이 넘는 서면 설문 조사 응답을 포함하여 민감한 외향적 인 사람들과 나의 연구에 동기를 부여한 것은이 혼란입니다. 35 세에서 70 세 사이의 민감한 외계인에 대한 심층적 인 반 구조화 인터뷰 37 개; 33 년의 HSP 모임 수련회에서 HSP 관찰을 통해 얻은 16 년간의 민족적 관찰 결과. 이 연구는 면허 전문 카운셀러로 20 년간 강화되었으며, HSP와 독점적으로 협력하는 전문가 중 17 명입니다. 또한 Myers Briggs Personality Assessment는 1991 년이 도구를 사용하도록 인증 된 이후 다수의 사람들에게 관리 및 해석하는 작업을 포함하고 있습니다.

저는 마이어스 브릭스 (Myers Briggs)를 잘 아 셨지만 1991 년 이래이 제품의 사용에 대한 인증을 받았으므로 특히 SPS Sensory Processing Sensitivity의 특성에 대한 연구가 오래 전에 개념화 된 것이 중요합니다. 지식의 이러한 격차 로 인해 HSP 오버레이가 포함 된 Myers Briggs 수업이 생겨났습니다. 이 수업은 많은 다른 통찰력과 함께 HSP 내향성과 HSP 외향성을 내향성과 외향성의 일반적인 범주와 차별화하는 데 도움이됩니다.

매우 민감한 외향적 인 이해 – 진실과 오해

  1. 매우 민감한 외향성 (HSE)은 Cain이 조용한 곳에서 내향을 묘사 할 때 사용하는 기준의 전부는 아니더라도 대부분을 충족합니다. 우리는 명상적이고, 내성적이며, 친절하고, 온화하고, 공감적이고, 창조적이며, 몽상적이고, 강렬하며, 지각 적입니다. 우리 중 많은 사람들은 사회 정의 운동가, 교사, 인도주의 자, 시인, 영적 교사 또는 카운슬러이며,보다 “무작위”인 사회 분위기보다 덜 자극적 인 환경을 선호합니다.
  2. HSE는 “내향”으로 갈 필요가 있습니다. 자연스럽게 HSP가되는 깊고 내부적인 처리를 위해 후퇴하는 것은 더 조용한 환경에 있습니다. 이 내적인 국가는 또한 우리의 영적 삶이 머무르고, 자주 외딴 세계에서 쉬고 재충전하는 곳입니다.
  3. HSE는 또한 외부 세계로부터 에너지를 얻을 필요가 있습니다. 왜냐하면 우리가이 내면에서 너무 많은 시간을 할애하면, 우리는 무기력 해지고, 불안해 지거나, 불안해하거나, 약간 우울해질 수 있기 때문입니다. 그러므로 우리는 우리가 내면 세계에서 벗어나 우리에게 영감을 불어 넣거나 활력을 불어 넣을 “참신한”자극을 찾아야한다는 것을 알고 있습니다. “소설”이라는 단어에 주목하십시오. 외부 세계에서의 소풍은 소설이되어야하며, 우리의 개인적인 필요에 따라 선택되어야합니다. 그렇지 않으면 활동은 내 향적 HSP와 마찬가지로 우리를 과장되게 자극 할 수 있습니다. 우리가 나가고, 즐겁게 지내고있을 때조차도, 과식이나 육체적으로 피로감을 느끼거나 여분의 수면 또는 처리 시간이 필요한 집으로 자주 돌아갈 수 있습니다.
  4. HSE는 횡령과 동일하지 않습니다. 왜? Ambiversion은 외출을 선택할 수 있다는 것을 의미하기 때문에 HSP가 직면하는 미묘한 자극, 심오한 처리 또는 인식 없이는 사회 활동에 참여하고 즐겁게 지낼 수 있습니다. Ambiversion은 또한 D.OE.S의 다른 특성을 고려하지 않습니다. 약어.
  5. 보다 긍정적 인 환경에서 HSE에 의해 개별적으로 정의 된 것처럼 우리는 매우 민감하게 반응 할 수 있으며 자연스러운 기쁨, 호기심 및 열정은 일반적으로 외향적 인 것으로 간주 될 수 있습니다. 우리의 매우 민감한 열정은 전염성이있을 수 있지만 조심하지 않으면 쉽게 자극을받을 수 있고 다른 사람들도 과식 할 수 있습니다. 부정적인 환경에서는 HSE가 내향적으로 보일 수 있습니다. 우리는 또한 조용하고, 예약되거나 철회 될 수 있습니다. 이것에 대한 더 자세한 설명은 Belsky & Pluess (2009 년)의 “차동 감수성”연구에서 찾을 수 있습니다.
  6. 내성적 인 사람과 달리 HSE는 전 세계에서 의미있는 시간을 마련하기를 기대하며 종종 다른 사람들이 우리의 독특한 모험에 동참하는 촉매제입니다. 그러나 우리는 피곤하고 에너지가 고갈되어 우리의 더 내성적 인 동반자와 활동을 시작하는 유일한 사람이 될 수 있습니다.
  7. 과도한 자극에 대한 우리의 경향 때문에 HSE가 일찍 사건을 떠나지 않는 것은 드문 일이 아닙니다. 활동을 즐기면서도 우리는 종종 유선과 피로감을 느낄 수 있습니다. 왜냐하면 우리에게 활력을 주었던 바로 그 활동 때문에 우리는 피곤하고 혼자있는 시간이나 낮잠을 필요로하기 때문입니다.
  8. HSE는 종종 집 밖에서 흥미롭고 참신하고 창조적 인 활동에 참여할 수 있습니다. 우리는 종종 하나 또는 두 개의 다른 활동으로 더 많은 활동을 즐깁니다. 자신이 선택한 활동에서 나왔을 때, 그들은 따뜻하고 매력적이며 때로는 그들이 만나는 낯선 사람들과 대화를 즐기거나 시작할 때도 있고 때로는 새로운 친구를 사귈 수도 있습니다.
  9. 일부 연구 (Laney 2002)는 신경 전달 물질 인 도파민이 외상 뇌에 에너지를 공급하여 상태, 돈, 성별, 사회적 관계 또는 직장에서의 승진의 형태로 외부 보상을 추구하는 것으로 나타났습니다. 내적 또는 외향적 인 HSP가 이러한 외부 사회적 보상에 의해 동기 부여되지 않는다는 것을 아는 것이 중요합니다. 사실, 그 반대가 사실입니다. 외향적 인 또는 내 향적 인 매우 민감한 사람은 “세상이가는 방식”에 대해 더 많이 반영하지만 깊고 의미있는 관계에 더 관심이 있습니다. 삶의 의미에 대한 탐구, 사회적 부조리, 그리고 사물이 왜 그런지에 대한 탐구가 포함됩니다. 사실 배리 예거 (Barrie Jaeger)의 책 “고도로 민감한 사람 (Highly Sensitive Person)을위한 일하는 직업 만들기”는 HSP가 “정신적 소득”이 더 필요하다는 것을 분명히하고 있으며, 직업이 의미있는 약혼의 기회를 제공한다면 급여가 낮은 위치에 놓이게됩니다 .
  10. HSE는 연령에 따라 다릅니다. 젊은 HSE는 매우 사교적 일 가능성이 높으며 친구와 함께 뭔가 할 것을 권유하지 않습니다. 이것은 그들이 더 외향적 인 활동을 즐길 수있는 더 많은 육체적 인 힘을 소유하고 있기 때문일 수 있습니다. 보다 성숙한 HSE는 사회적 활동이나 친구 나 낯선 사람들과의 상호 작용을 통해 보상받지 못합니다. 환경과 상호 신뢰, 개방성, 신뢰성에 기반한 상호 작용이 아니라면 말입니다.
  11. 우리의 열정은 겉으로 드러나고 우리는 우리에게 중요한 원인에 대한 우리의 안락 지대를 쉽게 위험에 빠뜨릴 것입니다. 많은 HSE는 사회 정의 운동가로서 우리가 믿는 것에 열정적으로 말합니다. 우리 중 많은 사람들이 지도자가됩니다. 우리가되고 싶지 않기 때문에가 아니라, 우리가 스포트 라이트를 즐기기 때문에 (우리는 그렇지 않습니다)가 아니라, 우리의 자비로운 신념이 리더십 역할을 맡았 기 때문에 종종 다른 사람이 플레이트에 올라서지 않았기 때문입니다 . 상호 존중과 상호성이 자리 잡을 때 특히 세계를 더 나은 곳으로 만들기 위해 열심히하고 표현하는 많은 HSE를 발견하게 될 것입니다.
  12. HSP 내 향적 인 경우와 달리, 우리는 주로 회복, 휴식 및 갱신을 위해 내면으로 이동합니다 (즉, 동사로 “내향”합니다). 우리의 육체적, 정신적 에너지가 “안으로”충전 됨으로써 우리는 세상에서의 우리의 비전, 열정, 또는 우리의 일을 나타 내기 위해 “나간다”. 우리는 다른 사람들과 아이디어를 공유하는 것을 즐깁니다.
  13. HSE 엑스트라 드는 따뜻하고, 매력 있고, 표현력이 있으며, 알기 쉽고, 너무 어려움없이 친구를 사귀고 지킬 수 있습니다. 일반적으로 친밀감, 충성스럽고 참된 우정의 작은 원으로 만 쉽게 성취됩니다. HSP Gathering Retreat에 참석 한 민감한 외향적 인 사람을 식별하는 것은 언제나 쉽습니다. 나는 미소 짓고 개방적이며 대화가 즐거워하는지 궁금해 할 필요가 없다. 적어도 처음 2 일 동안 내면 읽기는 읽기가 더 어렵습니다. 그런 다음, 내 향적 인 HSP는 민감한 외향적 인 사람들처럼 약혼 한 것처럼 보입니다.
  14. HSE는 종종 무의식적으로 자신이 열정적 인 말을함으로써 현 상태에 도전 할 수 있습니다. 이것은 그 때 우리가 아주 불편한 찾아내는 무언가 인주의에, 그러므로 우리 철회하고, introverts로 나타날 수있다. 그러나 우리의 가치가 위험에 빠지면 우리는 열정적이고 솔직한 말을 할 수 있으며, 우리의 관점을 이해 시키거나 불의에 도전하기 위해 과도한 자극과 관심을 용인 할 수 있습니다.
  15. HSE의 대다수는 반드시 신체적으로 어려운 종류의 방법 일 필요는 없지만 대부분의 고감도 구직자 (HSS) (http://hsperson.com/test/high-sensation-seeking-test/) 일 가능성이 큽니다. 우리는 참신함을 추구하며 우리가 선택한 경우 격렬한 경험에서 벗어나지 않습니다. 높은 센세이션 추구 인내에 대해서도 마찬가지입니다.
  16. HSE / HSS의 경우 과소 자극을 받는다는 것은과 자극으로 불안감을 유발할 수 있습니다. 따라서 자신의 “최적 수준의 자극”을 찾는 것은 종종 어렵습니다 … 이해하고, 경험하고, 유지할 때 보람을주고, 힘을주고, 양육합니다.
  17. 많은 HSE는 그들이 좋아하는 주제를 가르 칠 수있는 직업에서 큰 즐거움을 찾습니다. 예를 들어, 한 민감한 외향적 인 사람은 여자 배구 팀의 성공적인 코치가되는 것을 좋아하지만, 마이크를 사용하여 상을 수여하고 수많은 군중에게 말을 걸어야 할 때 “인식 밤”을 두려워했습니다. 다른 민감한 외향적 인 사람은 자신의 시간을 관리 할 수있게되면 육아가 큰 기쁨임을 알게되었습니다. 다른 사람들은 가르침이 매우 보람있는 것으로 나타 났지만 공립학교 환경에서 배수를당했습니다.
  18. HSE는 다른 사람들과 깊고 의미있는 관계에서 번창합니다. 우리는 종종 다른 사람들과 협력 할 때, 특히 우리의 가장 진실한 생각과 느낌을 나누는 것이 안전하다고 느낄 때 가장 잘 작동합니다. 우리는 다른 사람들과 공유하는 공동의 이익에 창조적이고 환상적이며 영감을 받았습니다. 우리는 상호성, 호혜와 공감에 대해 번성하며, 그것 없이는 시들을 수 있습니다.
  19. HSP 내향성과 마찬가지로, 오해, 배제 또는 무효화 된 느낌은 민감한 외향적 인 사람들에게도 반복되는 주제입니다. HSE는 사물을 깊이 느끼고 정서적이며 다른 사람들과 세상을 깊이 생각하고있는 것으로 나타났습니다.

Myers Briggs의 관점에서 더보기

Myers Brigs 결과를 HSPs로 해석하는 것을 포함하여 나의 연구는 HSP의 대부분이 “NF”기질, 특히 INFP, INFJ 다음에 ENFP, ENFJ 인 것으로 나타났습니다. 그렇다면 ISFJ와 ESFJ는 덜 자주 온다. “Ts”이고 INTP 및 INTJ와 같은 “NT”기질 내에서 찾을 수있는 많은 HSP가 있습니다. 소수의 HSP는 ISTJ, ISTP입니다. 나는 ESTJ로 확인 된 HSP를 2 명 만났다.

많은 민감한 외향적 인 사람들은 E (외계인)와 I (내향성) 사이의 (Myers Briggs) 원시 점수가 매우 낮기 때문에 실수로 자신이 내선이라고 생각합니다. 이것은 일반적으로 그들이 ambiverts이거나, 두 환경 설정 사이에서 균형이 잘 맞았다는 오해로 이어진다. 이것은 정확하지 않습니다. Myers Briggs 이론에 따르면, 선호도 사이의 점수가 낮 으면 두 가지 기능 사이에 일종의 전환이나 혼란이 있음을 나타냅니다. 예 : HSE는 종종 외부 세계에서 과도하게 자극되고 혼란스럽지 만 너무 오랫동안 “내향성”(동사처럼)하면 쉽게 지루하거나 무기력 해 지거나 저급 우울증을 겪을 수 있으므로 종종 감각이 있습니다 HSE의 외향성과 내향성 사이의 전환 또는 혼란.

많은 HSE는 혼잡 한 시끄러운 장소를 피하고 혼자만의 시간을 필요로하며 HSP 외향적 인 사람과 비 HSP 외향관의 차이에 대한 일반적인 오해 때문에 자신이 내향적이라고 믿게됩니다. 다음은 Myers Briggs / HSP Overlay 수업에 참여한 후 HSP 특성에 대해 상당히 새로운 경험을 한 참가자입니다.

“… 나의 HSP 특성과 Myers Briggs에 대해 더 많이 이해하는 것은 흥미로운 일이다. 이것은 내가 내 감수성을 이해하는 데 도움이되었으며, 내 외향적 욕망의 일부는 언제나 그렇게 모순 된 느낌을 받았다. 나는 마침내 내가 “관조적 외향적 인”또는 “나가는 내향적 인”사람이 아니라는 것을 알고 있습니다 ~ ~ 나는 매우 민감한 외향적 인 사람입니다. 나는 이것이 나에게 얼마나 큰 의미가 있는지 말할 수 없습니다 … 그것은 내 인생에서 E와 HSP의 맥락에서 어떻게 균형이 이루어 졌는지를 발견하는데 도움이됩니다. 나는 의식적으로 외향성과 나의 감각을 모두 존중하고 두 가지 사이에서보다 양육되고 의미있는 균형을 찾는 것을 선택하기를 고대한다 … ”

그렇다면 HSP Extrovert와 HSP Introvert 간에는 어떤 차이점이 있습니까?

네, 있습니다. 그러나, 나의 연구는 민감한 외향적 인 것과 민감한 내 향적 인 것의 차이가 아주 작음을 분명히 보여준다. 차이는 HSP 인구와 감각 처리 감도 특성으로 자기 식별하지 않는 다른 80 % 사이의 차이였다. 그러나 민감한 외향적 인 사람과 민감한 사람의 내향적인 사람들 사이의 몇 가지 차이점은 다음과 같습니다.

  • 우리는 생각을 쓰지 않고 생각을 나누는 것을 선호합니다. 사실, 혼란 스럽거나 명료성을 추구 할 때, 우리는 먼저 몇 가지 메모를 적을 수 있지만 신뢰할 수있는 친구와 이야기 할 때 가장 안심하고 얻을 수 있습니다.
  • 우리는 소셜 미디어를 통해 개인적인 삶이나 습관을 공유하고 싶지 않지만 우리가 알고 신뢰하는 사람들과 개인적으로 쉽게 나눌 수 있습니다.
  • 소셜 미디어가 내향 소개에 대해 우리에게 말하는 것과 달리 HSE는 전화로 말하기가 쉽지 않습니다. 사실, 전화는 그것과 아무 상관이 없습니다. 그것은 우리가 말하는 사람이고 우리에게 가장 의미있는 대화의 맥락입니다. 따라서 우리가 발신자를 알지 못하면 전화를 음성 메일로 보냅니다. 그러나 “Inner HSP Circle”의 누군가 또는 우리가 알고 신뢰하는 사람으로부터 온 전화 인 경우, 우리는 즐겁게 전화를 받고 대화의 맥락에서 가장 풍성하거나 힘을 얻습니다.

HSE 나 HSP introvert는 작은 대화를 즐기지 않습니다. 그러나 4 일간의 HSP Gathering Retreats에 대한 2 일간의 관찰은 HSP가 “깊숙이 가서” “본격적인”자아를 공유 할 기회를 얻은 후 HSP가 종종 작은 대화를 할 수 있다는 것을 보여줍니다.

결론

HSE는 조용함에 설명 된 “행동의 사람”이 아닙니다 . 내 배우자와 같은 비 HSP 내 향적 인 사람을 추측하는 것도 정확하지 않습니다 (1 부 그래프에서 보듯이 내향적인 인구의 대다수를 구성하는 사람)는 “숙고의 사람”입니다. 마지막으로, 정확합니다 HSE, HS Introvert, HSP가 아닌 외향적 인 사람, HSP가 아닌 내 향적 인 사람 등 4 가지 기질을 구별하는 데 공평합니다. 이러한 차이점을 이해하려면 외전과 내향성에 대한 토론을 DOES ~ (1 ~ 처리 심화, 2 ~과 자극, 3 ~ 감정적 인 강도, 공감과 반응, 4 ~ 감각에 민감 함)과 오버레이하는 것이 중요합니다. 논의 된 바에 따르면, 이는 매우 민감한 모든 사람들에게 적용됩니다. DOES는 모든 내향적 인 사람이나 외향적 인 사람, 특히 매우 민감한 사람으로 자칭하지 않는 사람에게 적용되지 않습니다.

Elaine Aron은이 진술로 앞에서 언급 한 Psychology Today (2012)에서 자신의 기사를 닫습니다.

“… 우리가이 특성을 명명 한 것이 무엇이든, 가장 최근의 연구에 따르면 더 민감한 일반적인 전략은 여러 유전자에 의해 결정되며 이들 유전자에는 이름이 붙어 있지 않습니다. 우리 과학자들은 내성적이고 억제되고 수줍음 많고 민감하며 반응이 빠른 이름을 만듭니다. 우리가 더 많이 배울수록 우리는 더욱 정확해질 것입니다. 지금은 사회적으로 외향적이지만 사물을 깊이 느끼고, 삶의 의미에 대해 깊이 생각하고, 연기하기 전에 반성하고, 많은 시간을 필요로한다면, 잠시 기다려주십시오. 사회적으로 내성적인데 큰 소음에 특히 귀찮지 않으면 감정적이지 않으며 결정하기가 쉽습니다. 또한 인내심을 가져주십시오. 우리는 당신에 대해서도 그렇게 할거야 … ”

이 기사가 대화를 확장하고 내향성, 외향성 및 매우 민감한 사람 사이의보다 정확한 정의를 장려하는 데 도움이되기를 바랍니다. 또한 4 억 2 천만 명의 민감한 외향적 인 사람들이 매우 민감한 사람으로 더 쉽고 쉽게 식별 할 수 있기를 희망합니다. 따라서 모든 HSP에 힘을 실어주는 유형의자가 관리를 더 잘 계획 할 수 있습니다.

열렬히,
자퀸

Jacquelyn Strickland, LPC는 철저히 즐기고 필요한 매우 잘 개발 된 내 향적 인면을 가지고있는 민감한 외래종 (ENFP)입니다. 그녀는 1978 년부터 비 HSP 내 향적 (ISTP) 결혼을 한 어머니 2인데, 그 중 하나는 HSP이고, 다른 하나는 매우 친절하고 사려 깊다. SPS의 특성을 가지지는 않지만 더 미세하게 조율 된 신경계. 그녀는 2014 년에 태어난 그녀의 가장 오래된 손녀가 민감한 외향적 인 사람이라는 것을 거의 확신합니다. 그녀는 권위주의에 관한 그녀의 책에서 민감한 외향성에 관한 장과 매우 ​​민감한 사람 ~ 그녀의 저항에도 불구하고 그 자체로 글을 쓰고있는 책에서 이것을 더 철저하게 설명한다.
1991 년부터 Myers Briggs 전문가로 인증 받았으며 2000 년부터 Myers Briggs를 수백 개의 HSP와 공유했습니다. 그녀는 공동 Elaine Aron 박사와 함께 2001 년부터 HSP Gathering Retreat의 창립자.

참고 : 나는 내 연구의 결과를 명확히하는 데 도움을 준 것처럼 그녀의 은혜와 상호 존중, 협력 관계에 대해 친구이자 동료 인 민감한 외향적 인 인도주의 봉사자 인 Leslie Dodson 박사를 공개적으로 인정하지 않았다면 나는 좌절 할 것입니다. Leslie 감사합니다.

참고 문헌

Blesky, Pluess, (2009) 체외판 스트레스를 넘어서 : 환경 영향에 대한 감수성, Psychological Bulletin, 2009, Vol. 135, No. 6, 885-908

Aron, Elaine (2012) 정신 요법과 매우 민감합니다.

Aron, E. (2012, February 2). 오늘 심리학. 타임지에서 가져온 것 : “수줍음의 힘”과 고감도 : https://www.psychologytoday.com/intl/blog/attending-the-valuvaluedself/201202/time-magazine-the-power-shyness – 및 – 높은 감도

Cain, Susan, (2012) 조용한, 말하는 것을 멈추지 않을 세상에서의 내면의 힘.