대부분의 과학자들과 다른 사람들은 소위 물리 법칙을 믿습니다 (I처럼). 그러나 인간의 행동, 심리학 및 심지어 자유 의지에 관한 중요한 질문은 그러한 법률이 모든 것을 설명하기에 잠재적으로 충분한 지 여부에 관한 질문에 묶여 있습니다. 분자, 원자 입자 및 그 ilk의 활동에 완전히 희생되지 않는 인간 행동 또는 인간 행동의 일부 측면이 있습니까?
이와 관련된 질문은 완전히 생각할 수없는 인간 생각의 측면이 있는지 여부입니다. 100 %는 신경 발화와 같은 뇌 내부의 물리적 과정에 대해 설명됩니다.
많은 과학자들의 무서운 대답은 '아니오'입니다. 인간 행동의 모든 것은 결국 분자의 관점에서 설명 될 수 있습니다. 생각은 뇌 과정에 완전히 희생 될 수 있습니다.
나는이 문제에 대해 20 년 동안 숙고 해 왔으며 긍정적이고 부정적인 대답을 진지하게 받아 들였다. 이런 것들에 대해 매우 엄격하고 규율있는 방식으로 생각한다면 적어도 그 대답이 '예'라는 가능성을 받아 들여야합니다. 이유를 설명해 줄 수있게 해주세요.
우선 몇 가지 기본적인 고려 사항. 안돼! 대답은 모든 사건과 관련된 물리적 측면이나 프로세스를 갖는 것 이상을 요구합니다. 무응답은 인과 관계 과정이 완전하고 완전히 물리적이어야한다는 것입니다. 인과 과정의 어떤 부분이 물리적이지 않은 것을 포함한다면, 물리 법칙은 완전한 설명을 제공하지 않습니다. 그리고 우리는 예 대답을 가지고 있습니다.
둘째, 더 중요한 것은, 심리학 분야의 동료 중 대부분이 물리학을 제대로 이해하지 못한다고 의심하게되었습니다. 물리학 과정이 적어도 두 개 이상있는 경우 교과서를 꺼내서 그 안에 들어있는 내용을 보면서 몇 분을 보냅니다. 그러한 법률과 절차가 연방 정부의 구제 금융이 Sarah Palin의 국가 채무 또는 NBA 결승전 결과에 미치는 영향과 같은 사회적 사건을 어떻게 설명 할 수 있는지 자문 해보십시오.
물리적 법칙은 엄격하게 제한된 변수 세트를 기반으로합니다. 전자는 질량, 위치, 속도, 가속도, 전기적 전하를 가진다. 더 큰 것은 또한 화학적 조성과 분자 구조를 가지고 있습니다. 몇 가지 다른 변수가 있지만 대부분이 몇 가지 변수로 만들어져 있습니다. 예를 들어 힘은 질량 시간 가속도이고 운동량은 질량 시간 속도입니다.
나는 정직한 과학자가 사회 사건이 어떻게 물리적 과정에 의해 완전하게 설명 될 수 있는지 상상할 수 없다는 것을 인정할 것이라고 믿는다. 제가 바라는 것은 작은 추가 단계 일뿐 입니다. 당신이 상상할 수없는 것이 거기에 없다는 가능성 을 즐겁게 하기 위한 용기를 가지십시오 . 사회적 사건은 완전하고 완전하게 물리적 과정으로 축소 될 수 없습니다. 인간의 행동을 이해하는 데 필요한 분자 이외의 다른 것이 있습니다.
개방적이라면이 운동을 시도해보십시오. 이러한 아이디어에 대해 신속한 판단을 내리지 마십시오. 몇 달 동안 그들을 시험해보십시오. 그것은 두 가지를 포함합니다 : 진지하고 선의로 올바른 것으로보고 진지하고 신실하게 그들을 잘못 판단하십시오. 앞뒤로 전환하는 것이 가장 효과적이라고 생각합니다.
상징은 물리적 인 관계가 아닙니다.
대학 물리 교과서에서는 많은 상징을 발견 할 수 있지만 상징주의 자체는 설명하지 않습니다. 상징주의는 육체적 인 관계가 아닙니다. 미국 국기를 미국 국가 또는 달러 단위의 법안과 가치의 단위 또는 아놀드 슈왈츠제네거의 신체 이름과 연결시키는 것은 전자와 물건을 연결하는 물리적 힘에 포함되어 있지 않습니다. 그 연결은 물리학 법칙으로 표현 될 수 없습니다.
인과 사슬의 어느 부분에 물리적 인 것이 아닌 것이 포함되어 있다면, 물리학의 법칙은 모든 것을 설명하기에 적절하지 않다는 것을 기억하십시오. 어떤 육체적 행동이 상징적 인 것에 부분적으로 기인하는 경우, 모든 것이 육체적 인 과정으로 축소 될 수있는 것은 아니며, 우리는 우리의 대답을 가지고 있습니다.
사회적 현실과 의미
나는 현실의 비 물리적 측면이 의미로 구성되어 있다고 제안 할 것이다. 의미는 본질적으로 육체적 인 현실이 아닙니다.
문장 "5 × 6 = 22"을 가져라. 이것은 수학적 표현이다. 그것은 또한 거짓된 것입니다. 그것의 거짓은 임의적이지 않습니다. 곱셈을 마스터 한 모든 문화는 그 표현이 거짓임을 압니다. 그러나 그 거짓의 물리적 속성은 무엇입니까? 그 위선에는 질량, 속도, 가속도가 없습니다. 그것은 화학적 조성, 분자 구조 또는 나머지를 가지고 있지 않습니다. 두뇌를 파괴하거나 뇌의 정신 수술을 수행하는 것이 5 × 6 = 22 일 수 있다고 생각하는 것처럼 그것은 당신의 뇌에서 "무언가"가 아닙니다.
체스는 유용한 예입니다. 체스 때문에 분자가 옮겨집니다. 조각들이 돌아 다니고, 트로피가 만들어지고 수여되는 상금은 게임의 승자가 다른 방법으로 구입하지 않은 물건을 사게합니다. 그러나 체스 게임은 물리적 인 것입니까? 그것은 특정 체스 세트의 조각에 포함되어 있지 않습니다. 왜냐하면 당신이 그 조각들을 부숴 버리면 게임은 여전히 존재하기 때문입니다.
그것은 세계의 모든 체스 세트의 모든 조각과 동일하지 않습니다. 한 세트를 부숴 버리면 모든 조각의 총체가 변경되었지만 게임을 변경하지 않았습니다. 마찬가지로 체스 세트의 전체 성을 변경하더라도 새 세트를 제조한다고해서 반드시 게임이 변경되는 것은 아니며,
게임의 존재는 두 선수의 두뇌에있는 신경 발사가 아닙니다. 그 중 한 명이 결코 배운 적이 없거나 그 중 하나가 죽으면 그 두뇌 활동을 중단하면 게임은 여전히 존재할 것입니다. 이 게임은 특정 두뇌와 독립적으로 존재합니다. 그것은 게임을 뇌 사건과 동일시하는 것을 불가능하게 만듭니다.
돈이 또 다른 좋은 예입니다. 분자로 만들어진 물리적 인 물건 인 동전과 지폐가 있기 때문에 돈이 육체적 인 물건이라고 생각하는 것을 그릇 인도 할 수 있습니다. 그러나 이것은 쉽게 보여 질 수있는 것처럼 잘못되었습니다. 첫째, 달러 지폐와 10 개의 십진법의 동등성은 그 안의 분자에 기초하여 설명 될 수 없다. 둘째, 네델란드가 유로화로 전환했을 때 주머니에있는 네덜란드 길더에게 무슨 일이 일어 났는지 생각해보십시오. 그 동전의 분자 구조는 동일하게 유지되었지만 어느 날 당신은 양말을 사기 위해 그것을 사용할 수 있었고 그 다음날에는 그럴 수 없었습니다.
셋째, 경제학자들은 세계의 모든 달러 지폐와 동전들이 공식적으로 존재하는 총 금액의 3 분의 1을 차지하고 있음을 지적합니다. 즉, 대부분의 미국 돈에는 물리적 형태가 전혀 없습니다. 다양한 컴퓨터에 기록 된 개념적 합계로 표현되는 추상적 아이디어로만 존재합니다 (그러나 컴퓨터 내부의 전기 신호와 거의 같지 않습니다. 은행이 컴퓨터를 끄더라도 은행 계좌는 그 가치를 유지합니다).
파이는 또 다른 훌륭한 예입니다. pi의 값은 모든 원의 원주에 대한 반경 비율을 기반으로하는 수학적 진리입니다. Arkansas가 pi를 3.0으로 정의하는 법안을 통과 시키는데 성공한 경우 (학생을위한 삶을 편하게하기 위해) 이후에 상황을 올바르게 작성할 수 없었습니다. 그러나 파이의 가치는 전혀 물리적 인 것이 아닙니다. 그것은 질량, 속도, 분자 구조, 또는 나머지를 가지고 있지 않습니다.
계속 진행하기 전에 행동에 영향을 미치는 한 심리학에서 매우 중요한 몇 가지 사항을 고려해 봅시다. 영어에는 질량, 속도, 가속도, 화학적 조성, 분자 구조 또는 물리적 현실의 다른 특성이 없습니다. 민주주의, 정의, 문화에 대해서도 마찬가지입니다. 법 – 여기에서는 신체적 인 종류가 아닌 법적 및 사회적 실체를 언급하지만 인간의 행동에 큰 영향을 미치지 만 법은 물리적 인 것이 아니라 선출 된 대표자가 제정 한 상징적 인 제약이며 경찰과 판사가 적용하여 처분을 변경합니다. 개별 기관. 경제 위기와 국가 채무는 많은 사람들에게 영향을 미치지 만, 국가 부채는 "거대"라고 할 수 있지만 측정 할 수있는 질량 (체중 등), 신체 또는 책상의 방식 측정 가능한 질량을 가지고있다. 그것은 물리적 인 것이 아닙니다.
사교 모임은 물리 법칙을 어기 는가?
이러한 생각을 즐겁게하기 위해, 사람들은 일상 생활에서 물리 법칙을 깨뜨리는 것이 좋습니다라는 놀라운 생각에 비틀 거립니다. 우리는 물리학 법칙을 위반하는 표정을 지을 수있는 방법이 없습니다.
편하게 하다! 법이 깨져 있지 않습니다. 어떤 일이 일어나도 물리 법칙을 위반하지 않아야합니다.
제가 제안하는 것은 육체적 인 사건들이 때로는 비 물리적 현실에 의해 영향을 받는다는 것입니다. 아마도 또 다른 방법은 물리적 인 것들이 비 물리적 인 것들의 영향을받는 것을 허용 할 수 있다는 것입니다.
더 정확하게 말하면, 두뇌는 (순수한 물리적, 자연적 과정을 통해) 육체적 인 것이 아닌 의미를 발견하고 나타낼 수있는 지점으로 진화했습니다. 의미 발견은 석유 발견과 같았습니다 : 문화가 그 이익을 위해 사용할 수있는 새로운 자원이 발견되었습니다. 곱셈 등의 사실은 항상 사실 이었지만 두뇌가 이해하고 사용할 수있을 때까지 육체의 세계에는 아무런 영향을 미치지 않았습니다. 그런 다음 그들은 육체적 인 인과 관계의 흐름으로 들어가 사건의 진행 과정을 바꿀 수있었습니다.
법률, 정의, 의미 및 체스 규칙과 같은 비 물리적 인 것들은 물리적 인 요소 (인간의 두뇌)가 비 물리적 인 것들을 나타낼 수있는 한 물리적 인 세계의 인과 적 과정으로 만 들어갈 수 있습니다. 교통 법규는 분자를 직접 움직일 수 없습니다. 그러나 당신의 두뇌는 연결 및 분자 과정과 함께 그들을 표현함으로써 교통 법칙을 이해할 수 있으며, 그 이해를 바탕으로 행동을 바꾸고 자동차의 움직임을 변화시킬 수 있습니다. 도심지 도서관의 법률 도서에있는 잉크 분자가 차 (또는 당신의 뇌)를 구성하는 분자에 대해 수 마일에 걸쳐 힘을 발휘한다는 것은 아닙니다. 오히려 당신의 두뇌는 그 법칙을 이해하기 위해 신체적 인 과정을 사용하며, 손과 발이 자신의 차를 통제 할 수있는 일을하도록 지시합니다.
그럼에도 불구하고, 결론은 자동차 안에있는 모든 분자를 포함하여 신체의 움직임이 그 자체로 물리적 인 것이 아닌 무언가 (교통 법칙)에 의해 부분적으로 야기된다는 것입니다. 자동차는 물리학 법칙을 위반하는 행위를하지 않습니다. 그러나 인과 사슬은 당신의 물리 교재에 설명 된 것 이상을 필요로합니다.
법률이 "어디에서"존재하면 이해의 공유 속에 존재합니다. 그들은 어느 한뇌에 있지 않아서 뇌를 바꾸거나 파괴하면 법이 바뀔 수밖에 없습니다. 두뇌는 단지 상호 교환이 가능하며 대체 할 수있는 단위로 법률을 대표합니다. 공유는 물리적 인 장소가 아니라 사회적 사실입니다. 사회 현실은 육체적 현실로 축소 될 수 없다.
미국에서의 비난
서구의 지적인 역사에서 가장 큰 틀린 전환점 중 하나는 데카르트 이원론의 이름에 따른다. DesCartes는 정신과 육체의 두 종류의 현실이 있다고 말했다. 마음과 두뇌는 별개의 종류입니다. 영혼은 행동을 유도하기 위해 송과선 주변의 어딘가에 개입 할 수 있습니다.
서구 사상은 그 사고 방식을 없애기 위해 수세기 동안 고심했다. 그 과정에서 우리는 목욕탕에 아기를 던지십시오. 모든 이원론적인 사고는 데카르트의 이원론에 의해 오염되었다. DesCartes는 이원론에 나쁜 이름을 부여했습니다.
내 견해로, DesCartes는 틀린 이원론을 추진하고있었습니다. 마음은 현실의 두 번째 형태가 아닙니다.
오히려 의미는 현실의 두 번째 형태입니다. 내 생각은 두 가지 가정에 근거합니다. 첫째, 의미는 진짜입니다. 둘째, 의미는 물리적 인 것이 아닙니다.
의미가 진짜라는 주장은 나에게 아주 옳은 것처럼 보입니다. 결국, 사람들은 의미의 기초 위에서 행동합니다. 따라서 의미는 육체적 현실의 과정에 영향을 미친다.
두 번째 주장은 그 의미가 육체적 인 현실이 아니라, 위의 나의 설명의 초점이었다. 질량, 속도, 가속도, 분자 구조 및 언어, 정의, 민주주의, 국가 채무 및 기타 사회 현실의 다른 물리적 특성을 지정할 수 없다면, 그 의미가 순전히 물리적 실체가 아니라는 것을 허용해야한다고 생각합니다.
다시 한 번, 나는이 아이디어를 잠깐 동안 시험해보기 위해 독자들을 초대한다. 올바른 것으로보고 나서 잘못된 것으로보고 다시 시도하십시오.