우리는 심연을 들여다보고 있습니다 : 우리의 기후는 우리, 동료 동물들, 그리고 지구를 손상시키는 방식으로 변화하고 있습니다. 그러나 심연의 윤곽은 분명하지 않습니다. 어떻게 그렇게 될수 있니? 우리 앞에서 거짓말을하면 안 될까요?
기후 변화 과학자들은 꾸준히 축적 된 데이터에 의존하여 업무를 수행하고 이해하는데 인내심이 필요하다는 것을 설명하기가 쉽지 않습니다. 결국, 기후는 날씨의 평균입니다. 하이브리드 상어 1 의 새로운 형태 또는 호주의 그레이트 베리어 리프 2에 대한 지속적인 위협과 같은 기후 변화로 인해 자연적으로 관찰 가능한 변화는 또한 상당한 기간 동안 일어나는 일들에 관한 것입니다 (그러나 이것은 점차 줄어들고 있지만 사건, , 난방).
우리는 untrammeled 경제 성장과 기후 변화의 현재와 예상 손상을 조사하기 위해 과학에 대한 인내와 신뢰와 우리 자신의 눈의 증거가 필요합니다.
그러나 두 가지 주요 장벽은 심연을 분별할 능력을 잃어버린 심연을가립니다. 첫째, 끝없는 물질적 진보에 대한 생각은 우리의 조경 관점에 뿌리 내리고 있습니다. 심지어 우리가 스카이 라인에서 알아 차리는 크레인은 건설중인 대들보보다 날아 다니는 새일 확률이 적습니다.
비교적 짧은 시간 동안 상황이 이렇게되었습니다. "반세기 전에 목재, 벽돌, 철, 구리, 금,은 및 소수의 플라스틱 등 12 가지 재료가 광범위하게 사용되었습니다."반대로이 열을 입력 할 수있는 컴퓨터 칩과 그것을 읽고, 60 개 이상의 재료가 포함되어 있습니다. 진정으로 "현대 사회에 대한 재료 기반"이 있습니다. 3 새로운 재료는 진보의 신호로 간주됩니다.
이들을 묶어서 새로운 물질을 형성하는 합금의 개발은 종종 효율성을 높이고 온실 가스 배출을 감소시킵니다. 그러나 끝없는 성장과 진보의 개념은 이러한 것들을 발굴하는 것이 천연 자원에 유출되는 것이라고 인정하지 못한다. 근대 물질적 삶의 기본 성분의 한정된 공급이 있으며, 잠재적 인 대체 물질은 동등한 품질을 제공하지 못한다.
휴대폰 상점에 쌓이거나, 소프트웨어 업그레이드를 다운로드하거나 온라인 게임을 할 때 성장 한계는 분명하지 않습니다. 그들은 심연을 숨 깁니다. 그러나 그것은 구석에 있습니다.
그렇다면 두 번째 장벽이 우리의 심연을 보는 능력을 가려줍니다 : 정치. 예를 들어, 며칠 전, 공화당은 국회에서 기후 변화 대응을위한 국방 안보 계획에 대한 자금 지원을 중단 한 수정안을 통과시켰다. 6
국방부는 공화당의 애완 동물 정부 기관입니다. 그것은 집중적 인 민족주의 프로그램과 의회 지구에서의 막대한 지출에 이데올로기 적 지원을 제공한다. 그래서 표면적으로,이 거절은 기괴하게 보입니다. 그러나 공화당은 선거와 기금 제공업자들에게 호소하기 위해 기후 변화를 거부하는 데 달려 있기 때문에 그렇지 않습니다. 결과적으로 공화당은 사랑스런 국방부의 세금 및 지출 계획을 명백한 민족주의와 관련시키지 않을 경우 또는 일부 선거구에 대한 막대한 공적 지출을 보장하지 않을 때 그들을 막을 준비가되어있다.
그러므로 과학 이념에 대한 승리와 국가의 우월주의를 능가하는 행성 복리를 원하는 사람들에게는 과제가 복잡합니다. 그러나 희망이 있습니다.
우리가 상어의 교차 유전 교배에 대해 읽거나 결과 7을 볼 때; 우리가 배리어 리프의 파괴에 관한 보고서를 볼 때 호주 정부에 의해 검열되었지만 8 ; 기업, 제 3 섹터 아스트로 터프 (Astroturf) 조직, 그리고 지능적 취업 자들에 의해 체계적으로 왜곡 된 기후 과학의 왜곡이 행해지고 있음을 알게되면 심연의 윤곽이 더욱 분명해질 수 있습니다. 다음 과제는 그것에 대한 우리 자신의 감정에 맞서는 것입니다.
18 세기의 철학자 임마누엘 칸트 (Immanuel Kant)는 자연 세계를 똑같이 아름답고 숭고하고 미학적이며 굉장하고 매력적이며 자연 스럽다고 열정적으로 설명했습니다. 그 역설적 인 아말감은 자연과 인간의 활동 너머의 공간, 즉 "무한한 공허의 그림자가 내 앞에서 심연에 빠지게되는"무서운 장소에 직면하게 만들었다. [ 10] 이것은 두려운 유령을 일으켰다. 을 넘어서; 윌리엄 제임스 (William James)는 "자연은 단지 잉여의 이름이다"라고 지적했다. [ 11] 그 유령은 자연 과학의 대상이 역사를 갖고 있으며, 아마도 제한된 미래가 있다는 칸트의 인식에 결정적으로되었다. 1 세기 후 프리드리히 엥겔스 (Friedrich Engels)는 환경주의의 근본적인 진리를 인식하게되었다. 자연은 "존재하게되고 사라져 버린다"[ 12].
엥겔스가 조심스럽게 말하면서, 인간의 출현은 "자연이 스스로의 의식을 얻는"진화론 적 시점을 표시했다 .13) 따라서 사람들은 목소리가없는 사람들을 말하고 능력이없는 사람들을 보호 할 능력이있다. 우리의 동료 동물은 또한 자신의 생활 조건을 변화시킬 수 있지만 주주 회의, 대표 민주주의 또는 거리 항의에 직접적으로 접근 할 수는 없지만이 목표 달성 또는 의미에 대한 명확하고 신중하고 정교한 목록 화없이 그렇게합니다.
앞으로 나아갈 길이 있습니다. 우리 앞에 놓여있는 심연의 윤곽을 그려내는 것에 대한 우리의 감정적 인 반응을 다루는 것은 어렵습니다. 그러나 인간은 세 가지 선물을 가지고 있습니다 : 과학, 우리의 현재 경로의 비용을 이해하는 것; 철학, 그것이 우리에게 의미하는 것을 이해하는 것; 민주주의를 통해 참여 포럼에서 이러한 것들을 표현할 수 있습니다.
언론의 자유가 너무 많이 들지 않아 기업과 억만 장자가 나머지 사람들보다 훨씬 많은 돈을 벌면 …
1. http://lightyears.blogs.cnn.com/2012/01/02/scientists-dozens-of-hybrid-s…
2. http://elibrary.gbrmpa.gov.au/jspui/bitstream/11017/1140/1/GBR%20Climate…
3. http://www.pnas.org/content/112/20/6295.abstract
4. http://www.pnas.org/content/112/20/6295.abstract
5. http://clerk.house.gov/evs/2016/roll314.xml
6. http://www.defense.gov/Portals/1/Documents/pubs/471521p.pdf
7. http://resources3.news.com.au/images/2012/01/03/1226235/315371-hybrid-sh…
8. http://blog.ucsusa.org/adam-markham/australias-iconic-great-barrier-reef…
9. http://abs.sagepub.com/content/early/2015/10/29/0002764215613405.abstrac…
10. http://ebooks.cambridge.org/chapter.jsf?bid=CBO9780511976018&cid=CBO9780…
11. http://hudsoncress.net/hudsoncress.org/html/library/western-philosophy/J…
12. https://www.marxists.org/archive/marx/works/download/EngelsDialectics_of…
13. https://www.marxists.org/archive/marx/works/download/EngelsDialectics_of…
