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야생 말을 발견하고 그의 이웃 사람들이 “얼마나 운이 좋았나요?”라고 말하는 농부에 대한 오래된 선 이야기가 있습니다. 농부는 “좋은 소식입니까? 나쁜 소식? 누가 알겠습니까? “그 다음날 아들은 말을 타고 내려갔습니다. 이웃 사람들은 심하게 부상당한 청년을 알아보고 농부에게 와서 “얼마나 끔찍한가!”라고 말합니다. 농부는 “좋은 소식입니까? 나쁜 소식? 누가 알겠습니까? “그 다음날 군대는 농장에서 건강한 모든 청년들을 입대시키기 위해 지나가고, 농부의 아들은 그의 상처로 인해 넘어서게됩니다. “좋은 소식? 나쁜 소식? 누가 알 겠어? “그리고 그렇게 간다.
매일 신문을 열면 항상 내 세상을 원치 않는 것들로 가득 차 있습니다. 나는 비극적이고 불필요한 죽음과 만성적 인 이기심을 느끼는 것에 슬프다. 충분히 깊숙히 파고 나 The Good News Network를 건너 뛸 수 있다면, 나는 친절, 관대함, 그리고 인간 본성의 몇 가지 이야기로 탈출 할 수 있습니다. 어깨에있는 악마와 다른쪽에있는 천사와 같은 만화 캐릭터처럼, 나는 세계의 현재 상태에 대해 궁금해한다. 그러나 나에게 일어나는 일을 좋은 소식이나 나쁜 소식으로 지명하는 이원론적인 접근 방식이 나의 안녕과 의식에 해를 끼치고 있다면 어떻게 될까? 세 번째 선택의 여지가 있습니까?
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우리의 마음은 지름길을 좋아합니다. 심리적 연구는 위협을 줄이고 보안을 강화하기 위해 끊임없이 자동 판단한다는 증거로 가득 차 있습니다 (Estrada et al., 2018). 많은 경우 이러한 신속한 판단은 정확하고 유용합니다. 버너에 손을 대는 것은 나쁘다. 물 한 잔 마시는 것이 좋습니다. 그러나 사람들에게 적용될 때, 이러한 빠른 판단은 고정 관념의 형태를 취하는데, 이는 심판받는 사람에게 부정확하고 해로울 수 있습니다 (Steele, 1997). George HW Bush (1924-2018) 대통령의 장수함과 공공 봉사에 대한 집단적 반영은 사람의 전체적인 선의와 나쁜 것에 대한 포괄적 인 판단이 삶의 복잡성을 설명하기에는 충분하지 않다는 증거를 제공합니다. 주어진 상황에서 우리가 세계적인 판단을 적용하고 자신을 “좋은”또는 “나쁜”것으로 생각하면 웰빙, 행복 및 건강에 영향을 미칠 수 있습니다.
세계는 계속해서 사건의 일일 복용량을 보내지 만, 우리는 그 사건에 직면하고 싶은 사람과 어떻게 대응하고 싶은지를 선택할 수 있습니다. 현재의 일상 생활은이 최신 이벤트가 완전히 좋았거나 완전히 나 빠졌다는 신속한 판단에 저항하는 것입니다. 그 대신에, 나는 동시에 친절하고 사랑하는 사람이 될 수있는 모든 상황에서 선물을 찾고, 동시에 동시에 발생하는 고통과 고통을 무시하지 않습니다. 이 연습은 힘이 있습니다.
우리 시대의 복잡성은 우리 를 단순한 선과 악을 뛰어 넘는 다른 미묘한 미묘한 의식 으로 부르고 있으며, 둘 다 서로 섞일 수있게합니다. 이 변화는 우리가 거기 있지 않았 으면하는 고통의 한가운데서조차도 감사하고 잠재적으로 강해질 수있게 해줍니다.
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참고 문헌
Estrada, M., Eroy-Reveles, A., Matsui, J. (2018). STEM 진로 진로에 참여 확대에 대한 친절과 공동체 확인의 영향. 사회 문제 및 정책 검토, 12, 258-97. DOI 10.1111 / sipr.12046
Lucas, RE, & Dyrenforth, PS (2006). 사회 관계의 존재가 주관적인 복지에 중요한가? KD Vohs & EJ Finkel (Eds.), Self and relationships : 개인 및 대인 관계 프로세스 연결하기 (pp. 254-273). 뉴욕, 뉴욕 : Guilford Press
Steele, CM (1997). 공중의 위협. 고정 관념이 지적 정체성과 성과를 형성하는 방식. 미국 심리학자, 52 (6), 613-629.
Thorton, D. & Arrowood, AJ (1966). “자기 평가, 자기 개선, 사회적 비교의 현장”. 저널 오브 실험적 사회 심리학. 2 (2) : 591-605. doi : 10.1016 / 0022-1031 (69) 90049-3