삶의 웹 에이징
나중의 삶에서의 자기 초월.
역설은 인간 발달의 중심에 놓여 있습니다 : 삶의 겨울에 우리는 더 자유롭고, 강하게, 그리고 강력하게 우리 자신이됩니다 (진실성). 동시에 우리는 우리 자신에 대해 덜 우려하게됩니다 (자초 한 관용). 다른 사람과의 친밀감과 모든 삶과의 친밀감은 나이와 함께 종종 강화되며, 분리되고 독방적인 감각은 상호 연관성의 심화 된 경험에 의해 약화됩니다.
출처 : Ajith Aravind, 허락을 받아 사용함.
우리가 삶의 웹, 자아 – 중요성과 자기 중심주의의 일부로서 자신을 알게 될 때, 세상에 더 겸손하고 관대 한 방법이 드러납니다. 우리의 독창적 인 본질적 핵심은 사라지지 않지만, 우리는 더 큰 것을 위해 개인적인 관심사를 초월 (문자 그대로 “위로 올라 가기”) 위해 더 기꺼이 성장합니다.
후기 생활 속의 자아 – 초월성
개인 자신을 넘어서는 초점의 확대는 노인학, 인간 발달, 심리학, 정신 의학, 신학 및 기타 분야에서 반복되는 주제입니다. 이 경향에 대한 내가 가장 좋아하는 설명 중 하나는 Richard Rohr의 Falling Upward에서 비롯된 것입니다. “하반기에는 일반 댄스에 참여하는 것이 좋습니다. 우리는 눈에 띄는 움직임을 만들거나 댄스 플로어에서 다른 누구보다 잘 할 필요가 없습니다. 인생은 독단적 인 것보다 더 참여 적이며, 강하거나 더 많은 자기 정의가 필요 없습니다. ”
Carl Jung은 중년기에 우리가 자아를 기반으로하는 정체성을 뛰어 넘기 시작하면서 독특하고 개인적이지만 집합 적으로 자아에 대한보다 폭 넓고 깊은 감각으로 끌어 당기는 것을 서양 심리학에서 처음으로 인식했습니다. 최근에 스웨덴의 사회 학자 라스 컷 스턴 (Lars Tornstam)은 후기의 삶에서의 자기 중심성의 감소와 더 넓고 더 우주적인 관점의 진화를 관찰했다. Tornstam의 더 오래된 과목 중 많은 부분이 다른 사람들 (과거 세대와 미래 세대의 사람들 포함)과의 친밀감이 증가하고 삶과 죽음의 신비와 교감이 깊어지고 있음을 나타냅니다. 툰 스탄 (Tornstam)은 우리보다 더 큰 곳에서 우리의 위치를 감지함으로써 앞으로 우리를 세상과 더 이타적인 관계로 앞으로 끌어 당깁니다.
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2011 년 지진 이후에 핵 폐기물을 정화하는 청년들을 대신 할 250 명의 일본 노인들은 자신을 초월하는 관용의 강력한 모범이된다. 환급하고자하는 욕구는 종종 나이와 함께 심화되고 지역 공동체는 배고픈 가정 교사에게 음식을 모으고 분배하며 비영리 단체에 전문적 또는 관리적 지원을 제공하고 조부모로서의 역할을 담당하는 많은 노인 자원 봉사자들에 의해 풍성 해지고, 재해 구호 자금을 모금하고, 그렇지 않으면 그들의 더 큰 인류 가정에 그들의 삶의 경험, 기술 및 사랑을 제공하십시오.
출처 : William A. Young, 허락을 받아 사용함.
영성과 자아 – 초월의 과학
삶의 모든면에서 끝없이 이어지는 얽힌 실마리는 고대 예술에 반영되어 있으며 더 크고 포괄적 인 자아로 우리를 불러 모으는 것은 세계의 종교와 영적 전통을 통해 계속되는 다년생의 테마입니다. 그 과정은 많은 이름들 (자아 초월, 자기 잊어 버림, 우주 의식, 영적 각성, 사마 디 (노조), 그리고 자아의 실현)에 의해 언급되지만, 주제는 유사하다 : 본질적으로, 본질적으로 우리는 상호 연관되어있다. 끝없는 삶의 순환계. 한동안 우리는 진정한 정체성과 단합을 잊었으며 삶의 목적은 우리가 실제로 누구인지 깨닫고 그에 따라 생활하는 것입니다.
최근 몇 년 동안 많은 분야의 과학자들이 영적 지도자가 수천 년 동안 가르쳐 왔던 삶의 단일성을 확인하기 시작했습니다. 예를 들어 신경 과학자들은 한 사람이 다른 사람의 경험을 목격 할 때 뇌의 동일한 영역에있는 특정 “거울 세포”가 참가자와 관찰자 모두에서 활성화된다는 것을 발견했습니다. Dr. Vittorio Gallese는 “이 신경 메커니즘은 무의식적이며 자동적입니다. . . 우리는 서로 다른 사람들을 다른 사람이 아닌 다른 사람처럼 보게됩니다. “다른 말로하면, 우리는 친족 관계를 인식하고 서로 반응하도록 신경 학적으로 설계되었습니다.
물리학 자들 역시 우리가 근본적으로 상호 의존적 인 우주에 살고 있음을 확인했습니다. 실험을 통해 입자가 먼 거리로 분리 되어도 한 입자에 일어나는 일은 다른 입자에 대한 입증 가능한 효과가 있음이 밝혀졌습니다. 그리고 앨버트 아인슈타인 (Albert Einstein)의 관찰에 따르면 존재의 근본적인 진실은 분리가 아니라 관련성이라는 것이었다. “인간은 시간과 공간에 제한된 부분 인 우리 우주에 의해 불리는 전체의 일부이다. 그는 자신과 자신의 생각과 느낌을 나머지와 분리 된 것으로 경험합니다. 이는 일종의 의식의 광학 망상입니다. ”
성격 중심의 정체성에서보다 포괄적 인 정체성으로의 전환은 삶의 겨울에 발전적인 성향이지만, 그러한 근본적인 변화는 거의 또는 신속하게 거의 발생하지 않습니다. 그것은 자아 또는 “작은 자아”의 주장에 도전하고 우리를 보거나 존재하는 친숙한 방법을 뛰어 넘습니다. 또한이 상호 연결된 상호 의존적 인 견해는 21 세기 미국 문화가 소중하게 여기는 것의 많은 부분, 즉 독립, 자결 및 개인 성취와 상반되는 것처럼 보입니다. 그러나 자율성과 상호 의존성은 실제로 반대가 아닙니다. 우리는 개인이고 더 큰 무언가의 일부입니다. 우리의 독특한 삶의 경험과 진정한 선물은 우리가 세상과 나누어야 할 것입니다.
데스몬드 투투 (Desmond Tutu) 주교가 지적한 바와 같이 “우리는 자신을 너무나 자주 개인적으로 생각하고, 서로 분리해라. 당신이 연결되어 있고 당신이하는 일은 전 세계에 영향을 미친다.”나이는 우리가 독특하고 아름다운 가수로서 인생의 위대한 합창단에 있습니다.
