사랑하고 사랑받는 법 배우기

당신이 사랑으로 자라지 않았 으면, 당신은 그것을 배워야합니다.

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사랑하고 사랑받는 것은 “givens”가 아닙니다. 세상으로 가져온 각 어린이가 원하고 사랑받는다면 세상은 훨씬 좋은 곳이 될 것입니다. 불행히도, 그것은 사실이 아닙니다. 불우한 어린이 경험 연구에서 설명한 것과 같은 공포 이야기는 사랑받지 못한 어린이가 직면 한 어려움을 자세히 설명합니다. 피할 수없는 결과는 사랑을주고받는 법을 배워야한다는 것입니다. 사랑은 항상 알고 있었던 것이 아니기 때문에, 그것을 잘하는 법을 자동으로 알지 못합니다. 특히 자신을 사랑하고 다른 사람에게 사랑받을 가치가 있다는 느낌이들 때.

행복하게, 사랑을 느낄 수있는 능력은 걷고, 말하고, 읽고, 놀 수있는 능력만큼 결점이있는 것처럼 보입니다. 건전한 감각 운동 시스템, 통증의 부재, 상대적 안락에 대한 접근, 해로움에 대한 기본적인 안전과 같은 일부 내부 조건은 아기가 시선과 웃음의 상호 작용, 돌보는 사람에 의존 할 수있는 즐거움을 누릴 수있게합니다 아직 독립적으로 충족 될 수없는 요구에 대해 사랑의 관계의 초석 인 “안전한 애착”은 누군가가 필요한 것을 제공 할 것이라는 믿음에서 벗어납니다. 태만, 학대, 또는 스쿼 콜이 기본적인 편안함을 대체 할 때, 아기는 관계에 대한 다른 이해와 기대치를 갖게됩니다.

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도움을주고 돌보는 인간의 충동은 추정 할 수 없습니다. 위로 또는 관심을 제공하는 사람의 단순한 친절은 사랑으로 이해 될 수 있습니다. 아마 가용성의 순전 한 일관성은 “사랑”이라고 라벨이 붙는 안전한 느낌을 제공합니다.이 경우 사랑은 예측할 수없는 대신에 잔인 함, 우정, 또는 박탈 대신 애정을 제공하는 관계로 정의됩니다. 사랑은 화학 물질 – 옥시토신 (포옹 / 돌보는 호르몬), 도파민 (쾌락 화학 물질), 바소프레신 ​​(매력을위한), 또는 사춘기 이후 정욕의 에스트로겐 및 테스토스테론을 방출하는 경험에 의해 정의됩니다. 받아 들여지고 가치있는 기쁨의 기쁨은 아직 경험하지 못했습니다.

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그러나 사랑은 우리가 청소년기에 도달하고 생각과 의도를위한 능력을 얻고 자신을 사랑하는 법을 배울 수 있음을 배울 수 있습니다. 성숙한 두뇌가 반사를 허용하고 더 넓은 사회적 계층을위한 공간을 만드는 삶의 경험을 확장시킴으로써 사람들은 호기심, 관심, 연민 및 친절 함으로 스스로를 관찰 할 수 있습니다.

• 호기심 , 반응과 감정의 전체 범위를 탐구하고 받아 들일 의향, 호기심 은 우리의 감정과 신체 감각이 인간 경험에 대해 가르 칠 수있는 모든 것에 감사 할 수있는 능력을 가져옵니다. 그것은 외모의 표면 아래를 보도록 내버려두고, 반짝이 밑의 내향적인 조용함이나 공허함 아래의 물질을 발견하도록 자극 할 수 있습니다. 새로운 역할을 시도하고, 새로운 기술을 개발하고, 미래의 가능성을 조사하는 것은 정직과 내면의 방향을 가져올 수 있으며, 사랑의 자신의 핵심에있는 자존심을 그들에게 가져올 수 있습니다.
• 주의 는 자기 사랑의 두 번째 갈래입니다. 주의는 즐거움을 가져 오거나 통증을 경감시키는 것을 검사하고 둘 다 제공하는데 투자하는 것을 의미합니다. 그것은 정신적, 반사적, 정적으로 쉽게 증폭되는 자기 사랑의 한 형태입니다. 몸을 경청하고 음식, 음료, 운동, 자극의 증가 또는 감소에 대한 필요성을 존중하는 시간을 가지면서 우리는 우리 자신의 필요를 확인하고, 필요와 욕구를 차별하며, 자신을 돌보는 방법을 발견하는 법을 배웁니다 . 요가 스트레칭은 다른 방식으로 자신을 스트레칭하기위한 은유가 될 수 있습니다. 균형 자세는 내부 평형을 반영 할 수있다. 예술의 정기적 인 연습은 자기 훈련을 할 수 있습니다. 우리가 감속하고주의를 기울일 때 우리의 미묘한 요구가 집중됩니다.
• 연민 은 자기 사랑의 마법 열쇠 일 수 있습니다. 우리가 자애로운 사랑으로 자신을 바라 볼 때 우리가 느끼는 공감은 우리가 불완전 함을 깨닫고 인간의 욕망, 충동, 특히 제한된 매장량을 받아 들일 수있게 해줍니다. 우리는 우리가 사랑 스럽다 고 믿기 위해 비합리적인 요구를하는 것을 멈출 수 있습니다. 사랑에 합당하기에 충분할만큼 “좋은”것을 추구하면 완벽주의의 러닝 머신 위에 올라갈 수 있습니다. 수많은 혁신적인 심리학자들은 우리의 인간 경험에 “완벽한”것이 존재하지 않는다는 것을 보여주었습니다. 예를 들어 유명한 초콜릿 칩 쿠키 실험을 수행 한 Roy Baumeister는 의지력이 우리의 정서적 에너지를 사용한다는 것을 보여주었습니다. 그는 자기 통제가 무한하지 않다는 것을 보여 주었고, 확장 된 자기 훈련을 다 써 버렸을 때 고갈되었다. 또 다른 사례에서, Sheldon Cohen, Bert Uchino, Janice Kiecolt-Glaser 및 그들의 여러 연구원은 별도의 일련의 연구에서 긴밀한 관계에서의 감정적 고통과 부정적인 의사 소통의 신체 건강 비용을 조사했습니다. 그렇게함으로써,이 연구자들과 다른 사람들은 육체적 인 상처의 환상을 초월한 지혜를 지닌 면역 체계를 문서화했다. 프랑스 인은 “완벽한은 선의 적입니다”라고 말하면서 – 완벽은 존재하지 않으며 얻을 수있는 믿음은 실패하게됩니다.
• 친절의 행위는 자기 사랑을 보여주고 형성하는 방법입니다. 온유 한 생각, 정중 한 습관 및 성숙한 행동을 통해 우리는 사랑을 보여주고 그 결과를 인정해야합니다. 존엄, 기쁨과 자기 존중은 사랑은 가치있는 활동임을 나타냅니다.

호기심,주의, 동정심, 그리고 친절은 우리 자신을 존중하는 방법으로 연습되어 우리 자신과 사랑스러운 관계를 발전시킬 수 있습니다. 그리고 우리가 자신을 사랑하고 배려와 일관성과 애정으로 자신을 대하는 것을 배우면 우리는 사랑하는 마음을 바깥쪽으로 인도 할 수 있습니다.

다른 어떤 종류의 사랑이 우리를 기다리고 있습니까?

• 우리는 아기를 사랑할 수 있습니다. 그들의 부드러운 피부, 달콤한 냄새, 큰 머리와 그들의 요구가 충족되면 반응은 우리가 그들을 사랑하도록 초대합니다. 두 존재가 서로를 잘 알수록 사랑의 유대가 커질 수 있습니다. 우리의 역량이 커짐에 따라, 우리는 더 광범위하고 깊이 사랑할 수 있습니다.
• 우리는 가족을 사랑합니다. 때때로. 어떤 가족은 다른 사람들보다 더 중요합니다. 혈액이나 법률 관계에 따라 가족뿐만 아니라 선택의 가족. 우리는 서로의 기본적인 존재에 대한 우리의 단순한 노출로 인해 우리가 일상 생활을 공유하는 사람들을 사랑하는 법을 배울 수 있습니다.
• 우리는 우리가 사랑하는 사람들을 사랑합니다. 차이를 만들기 위해 우리의 능력에 깊이 도달하는 그 보살핌에 대해 우리에게 의존하는 다른 인간을 육체적으로 돌보는 것에 대해 뭔가가 있습니다. 그것은 우리가 그들을 사랑할뿐만 아니라 우리가 어떻게 차이를 만들 수 있다고 생각 하는지를 사랑하게합니다. 간병인은 종종 자신의 관계에서 기쁨을보고합니다.

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  우리는 동반자를 좋아합니다. 우정의 유대는 특별한 형태의 사랑이며, 우리는 삶의 진화와 함께 성장하고 공유합니다. 우리의 상호 응력과 승리를 탐색하고, 활동과 고난을 나누며, 우리는 서로의 장점을 이해하고 그로부터 성장하게됩니다. Arthur와 Elaine Aron이 개발 한 “사랑의 확장 이론”은 로맨틱 한 사랑 관계뿐만 아니라 우정에도 적용될 수 있습니다.

• 우리는 애완 동물을 좋아합니다. 애완 동물과 애완 동물의 주인 사이의 관계는 특히 애완 동물이 일부 포유 동물에게 그렇게 쉽게 나타나는 부착물을 보여줄 때 공생 할 수 있습니다. 내가 미망인이 된 후에, 나의 bichon과의 나의 관계는 나에게 사랑으로 충만했던 모든 빈 공간을 보충 할 무언가를 주었다. 그녀의 Canine Cognition Laboratory에서 Yale 교수 Laurie Santos는 개가 그들의 주인 및 정부와 가질 수있는 독특한 채권을 시연했습니다. 듀크의 개인지 연구소 (Canine Cognition Laboratory)는 이러한 유대의 근원을 화학 뿌리까지 추적했다.
• 우리는 열정을 사랑합니다. Mihalyi Csikszentmihaly는 1975 년에 열정이 자신의 동기 부여가되는 활동에 전적으로 참여한 “흐름”상태에 관한 첫 번째 저서를 출간했습니다. 우리가 사랑하는 활동에 대한 우리의 헌신은 다른 종류의 사랑과 일치하는 수많은 혜택을 가져옵니다.
• 우리는 장소를 좋아합니다. 우리는 우리에게 특별한 의미가있는 장소에 쉽게 붙일 수 있습니다. 그 위치에있는 우리의 역사 때문이거나 그것에 대한 우리의 미학적 반응 때문입니다. 환경 심리학 분야에서이 사랑을 탐구합니다. 일부 학자들은 심지어 우리가 태어난 지형에 찍히고 비슷한 풍경에 영원히 끌린다 고 주장했습니다. 좀 더 제한된 방법으로 사람들은 그들이 사랑하는 집을 만들고 신체와 영혼을위한 영양 공급에 도움이되도록 할 수 있습니다.

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  우리는 이타적인 태도로 사랑합니다. 종교는 이타적인 사랑의 개념을 중심으로 구성되어 있습니다. 아브라함의 종교는 모두 “네 이웃을 너처럼 사랑하라”고 명한다. 불교도들은 명상과 자기 사랑을 통해 모든 생명체와의 관계를 찾고 사랑한다.

• 우리는 세상을 사랑합니다. 우리가 살고있는 물리적 세계는 자연과 진화의 초월성이나 보편적 아름다움을 믿는 사람들에게 사랑의 근원이 될 수 있습니다.
• 그리고 물론, 우리는 낭만적으로 사랑할 수 있습니다. 아, 낭만적 인 사랑의 행복과 고뇌! Bianca Acevedo와 Arthur Aron이 장기간의 연인에 대한 연구를 검토 한 결과, 약혼 한 부부의 마술은 실제로 평생 지속될 수 있습니다.

당신의 삶이 사랑과 관심이 담긴 쪽지에서 시작되지 않으면 절망하지 마십시오. 사랑은 배울 수 있고, 기분을 느끼고,주고, 나누며, 가르치는 즐거움을 누릴 수 있습니다. 어떤 큰 축복이있을 수 있습니까?

저작권 2019 : 로니 베스 타워

참고 문헌

Acevedo, B. & Aron, A. (2009). 장기적인 관계는 낭만적 인 사랑을 죽입니까?, 일반 심리학, 13 , 39-65의 검토 .

Csikszentmihalyi, M., Abuhamdeh, S., Elliot, A. & Nakamura, J. (2005). 역량 및 동기 부여 핸드북 . Guilford Press.

Csikszentmihalyi, Mihaly (1975). 지루함과 불안감을 넘어서 : 일과 놀이에서의 흐름 체험 , 샌프란시스코 : Jossey-Bass. ISBN 0-87589-261-2