국경에서 가족 분리하기

우리의 윤리적 가치는 누가 받아 들여야합니까?

블로그의 주제 중 하나는 다른 사람들이 어떻게 대우 받아야하는지에 대해 우리가 일반적으로 동의하는 방식 이었지만 (골든 룰), 윤리적으로 받아 들일 수있는 다른 사람들에 동의하지 않습니다. 유태인 만? 아니면 사마리아인도? 극단적 인 경우, 자기애 주의자와 정신병자는 윤리적 또는 공감 적 치료 궤도에서만 자신을 포함합니다. 다른 한편으로, 어떤 사람들은 모든 동물이나 살아있는 것들을 포함하는데, 버그와 잡초조차도 우리의 먼 사촌이라는 것을 인식하고 있습니다. 따라서 국경에서 이산 가족에 대한 윤리적 인 접근은 우선 그것이 윤리적 인 문제인지 아닌지로 시작해야하며 많은 미국인들에게 그렇지 않습니다.

현재의 정치 환경에서 한 가지에 대해 화가 나면 다른 것에 대해 충분히 화가 나지 않는다는 것을 의미합니다. 경찰 폭력의 불공정에 집중한다면, 범죄에 연약하고, 자유가 자신의 행동에 대한 책임이라는 것을 믿는다면, 당신은 인종 차별에 무관심합니다. 나는이 주제에 관한 우리의 존재하지 않는 코미디 극단에 대한 스케치를 썼다. 여성은 “분노 조정”을 위해 의사에게 보내진다. 의사는 “정형 외과 윤리 주의자 … 카이로 프랙틱 도덕 주의자 … 영혼을위한 발 전문의 “경찰이 흑인을 쏘는 경찰보다 사자를 사격하는 치과 의사에 대해 여성이 더 화가났다는 것을 보여주는 몇 가지 검사를 실시한다. “세실 라이온은 소득 격차와 애국자들의 속임수에 빠져 있어야하지만, 여기에 대학살에 관한 모든 것을 다 가져야합니다.”의사는 적절한 조정에 대한 관행을 변호합니다. “변화는 행동주의에서 오는 것이 아닙니다. – 직접적으로. 행동주의는 분노를 재편성한다. 나는 모든 수사학이 없이는 내가하는 일이다. ”

교섭을 재개하는 것은 단지 행동주의가 아닙니다 (동정적인 서사로주의를 환기시킴으로써). 더욱 효과적인 것은 관심있는 사람들에 대한 그림과 이야기를 인간화하는 것입니다. 가장 효과적인 버전은 실제로 학대당한 사람들을 실제로 만나는 것입니다. 뉴스 매체는 그러한 이미지를 전달할 책임이 있었지만 지금은 그러한 매체가 크게 두 부분으로 나뉘어 있습니다. 폭스가 폭력 범죄를 저지른 불법 이민자들의 사진을 보여주고있는 동안 MSNBC는 절망적 인 아이들의 사진을 많이 보여주고 있다고 상상합니다. 당신은 전임자를 돕고 후자를 추방 할 수 있습니다.

Daniel Kahneman은 Thinking Fast and Slow 에서 별도로 질문 할 때 사람들은 농부들을위한 피부암 검사를 제공하는 것보다 돌고래 번식지를 보호하기 위해 더 많은 돈을 기부한다는 사실을 보여주는 연구를 인용했습니다. 이 분석은 사람들이 돌고래 육종을 환경 문제와 관련하여 평가하는 것으로, 매우 중요하게 여겨지며, (다른 공중 보건 필요성과 비교할 때) 상당히 중요하지 않은 공중 보건 프레임에서 피부암 검사를 평가합니다. 그러나 사람들이 두 가지 원인에 대해 동시에 물었을 때 농부들에게 더 많은 돈을 기부했습니다. 그러나 나는 현재 경쟁 우려에 대한 동시 발표를 볼 수 없다.

따라서 미국인의 3 분의 1에게 강조 표시된 메시지가 노동 계급의 백인이 중요하지 않다는 사실이 국경에서 아동의 고통을 부각시키는 것은 의미가 없습니다. 아마도 공화당 기지의 복지에 대한 진정한 우려로 그러한 우려를 선포하는 데 도움이 될 것입니다. 그러나 저는 그 사실을 냉소적으로 보았습니다.

톨스토이의 마지막 소설 < 부활 >은 감옥에 대한 논쟁이지만, 그가 투옥 된 교도소는 부모에게 자녀를 기르도록 허용했다. 교도소 상황은 자신의 분노를 불러 일으킬만큼 나빴지 만, 그 당시에는 아이를 하나에 남겨 두는 것을 망설이게하는 것이 그리 나쁘지 않았습니다. 잔학 행위의 문제에 대한 그의 분석은 오늘날과 관련이 있으며, 아렌트의 64 년간의 악행에 앞선 것입니다 : “심리학의 문제가 설정되었다고 가정하자 : 우리 시대의 사람들, 즉 기독교인, 인도주의 자, 간단하고, 친절한 사람들 – 죄책감이없는 가장 가혹한 범죄를 저지르는 것입니까? 오직 한 가지 방법 만이있을 수 있습니다. 즉 현재 행해지고있는 일, 즉 총재, 감독관, 경찰관, 경찰관 등을 만들기 위해서입니다. 즉, 첫째, ‘정부의 봉사’라는 일종의 조직의 존재를 확신해야한다는 것입니다. 즉, 사람들이 무생물과 같이 대우받을 수 있고, 인간과의 모든 형제 관계를 금지 할 수 있습니다. 둘째,이 ‘정부 복무’에 참여하는 사람들은 남성과의 거래에 대한 책임이 그들 중 누구에게도 결코 미치지 않을 수 있도록 통일되어야한다. ”