너는 바다 괴물보다 어린 아이에게 너를 보여줄 때, 더 큰 끔찍한, 너는 대리석을 사랑하는 악마 야! 셰익스피어, 리어 킹
우리는 어떤 감사도 기대하지 않는다 . -ER Krüger
나의 늦은 아버지는 내 동생과 내 대학 교육비를 지불했다. 후반 서독에서의 가격표는 절망적이지는 않았지만 그의 지갑의 움푹 들어간 부분은 사실이었다. 그는 가족의 생계 수단이었습니다. 여동생과 나는 그의 서사시적인 말을 들었고 우리는 또한 ‘우리는 감사를 기대한다!’라는 부름을 들었다. ‘우리’와 함께, 우리 아버지는 자신과 우리 어머니를 언급하고있었습니다. 그리고 확실히, 언니와 나는 감사했고 여전히 그렇습니다.하지만 감사함이 없다는 주장은 같은 감정의 경험을 오염 시켰습니다. 그게 왜?
연설로서 ‘우리는 감사를 기대하지 않는다’는 선언. 자기 무효입니다. 사실이라면 왜 말하는거야? 여동생과 내가 감사의 표징을 충분히 보여 주었다면, 규범적인 응답은 그것을 우아하게 받아 들여 계속 나아 갔을 것입니다. 우리가 불충분 한 감사를 표시했다면 아무도 예상되지 않는다면 아무도 예상되지 않는다고 주장 할 필요가 없었을 것입니다. 그래서 그러한 단언이있을 때 그것은 거짓이어야합니다. 이것은 정신 분석학의 암흑 예술에서 가르쳐지기 전에 제 동생과 제가 느끼는 것입니다 (Gabbard, 1999). 때로는 민속 심리학 만 있으면됩니다 (참조, Heider, 1958, 10 장).
오늘날, 감사의 실천을 표현하고 심지어 경작하는 것조차도 긍정적 인 심리학 및 자조 산업의 준 영적 기둥 중 하나입니다 (McCullough 외, 2001). 감사는 위대하다. 감사는 도덕적이며 감사는 당신에게 좋습니다. 감사하면 당신은 더 행복한 사람이 될 것입니다. 최근 리뷰에서이 정신을 포착 한 Watkins et al. (2019)는 “행복의 수확을 위해 감사를 기르도록”해야한다는 자신의 논문 제목을 선언합니다 (20 쪽). 감사함이 감사하는 사람에게 이익을 가져다 준다는 사실을 보여주는 많은 증거가 있습니다 (Davis 외., 2016). 감사는 몇 가지 합법적 인 이유로 좋을 수 있습니다. 첫째, 우리는 혜택을 받았다는 것을 인정합니다. 둘째, 우리는 우리가받은 재물을 보답 할 동기가 있습니다. 셋째, 호혜주의는 상대방이주기를 유지하도록 동기를 부여합니다.
그러나 문헌에 대한 광범위한 검토에서 Watkins et al. 감사장에 몇 가지 함정이나 단점이있을 수 있다는 가능성에 대한 단일 언급을하지 마십시오. 우려 할 이유는 무엇입니까? 감사의 결과에 대한 중요한 뉘앙스는 감사의 마음가짐과 주어진 상황에 달려있다. 부여 된 혜택은 호혜주의를 뽑을 목적없이 자유롭게 주어지고 주어져야합니다. 수혜자는 감사의 표현을위한 시간과 장소를 자유롭게 선택할 수 있습니다. 후원자의 선물이 고의적으로 주어진 것으로 간주되어야하므로, 수혜자의 고맙은 응답에도 그러해야합니다. 표현 된 감사의 효과는 놀랍게도 가장 큰 것입니다. 놀람의 감사의 표현을 준비하면서, 그 컨베이어는 진실하고, 구체적이고, 개인적인 메시지를 신중하게 만들 수 있습니다. 감사의 공식적인 표현은 쉽게 쓸모없는 것으로 간주됩니다.
비밀리에 감사를 드리기를 희망하는 사람은 이미 잃어버린 분입니다. 그러한 희망은 감사가 아직 오지 않았다는 실망감을 드러내 준다. 감사를 이끌어 내려는 시도는 그 가치를 낮춰줍니다. 이 할인 은 직장에서 귀속 할인 원칙 을 보여줍니다. 이 원칙에 따르면, 효과를 설명하기 위해 도입 된 추가 원인은 이미 고려중인 다른 모든 원인의 역할을 약화시킨다 (Kelley, 1972). 감사의 뜻을 묻는다면 그것이 진실한 것인지 알 수 없습니다. 좀 더 신중하게, 감사의 표시를 요구하는 것은 의존성에 대한 인정을 요구하는 것이다 (Gabbard, 1999). 다른 말로 표현하자면, 요구하는 감사는 동시에 권력의 주장이자 아무도 없다는 양보입니다.
압도적 인 것은 아니지만 감사의 심리학의 이러한 중요성에 대한 고려는 우리에게 명확한 권고를 제공합니다. 당신이 그 일에 얼마나 많은 양털 을 흘려도 감사를 요구하는 유혹에 저항하십시오. 관대하게주고 대가로 아무것도 기대하지 마십시오. 감사함이 당신의 방식으로 오게되면, 그것은 기분이 좋을 것입니다. 학부모, 교사, 기부자 및 기타 사람들은 감사를 이끌어 내려는 시도가 통화를 싸게 할뿐만 아니라 도움을 주려고하는 사람들에게 부담이된다는 사실을 알고 싶어 할 수도 있습니다.
중요한 자격을 간과하면서 고귀하고 도덕적 인 감정으로 감사를 느끼는 것은 쉽습니다. 이러한 자격의 일부는 우리가 보았 듯이 진화 된 사회 지능의 미묘함을 입증합니다. 긍정적 인 심리학 및 자조 산업 분야는 감사하지 않은 인상을 확산시킬 때 불만을 토로하며 모든 사람이 더 나아질 것을 제안합니다.
경계는 명백한 요구 나 감사의 요구가없는 상황에서 의도하지 않은 결과를 더욱 고려할 수있다 (Gergen et al., 1975; Homans, 1961). 극도의 부유층에 대한 자선 기부금의 일부 (아마도 많은 부분)는 선출 된 정부를 통해 집합 적으로 자신들에게 줄 수있는 공공재 공급원을 제공합니다 (Giridharadas, 2018). 주립 대학의 캠퍼스에 공적 자금을 지원하는 과학관 건물에 특히 감사하는 사람은 아무도 없습니다. 그러나 후원자가 총 2 %의 기부를 한 건물로 올라간다면, 이것은 외관상 불후의 명성을 얻고 교수진과 학생들에게 감사의 도덕적 감정을 자극하기에 충분할 것입니다. 이것은 후원자에게 좋습니다. 그녀는 묻지도 않았다. 그러나 그녀는 그럴지도 모릅니다. 그러면 그녀를 부정하는 것이 어려울 것입니다.
한편 공공재가 어디서 왔는지에 대한 사회 전체의 전망은 민주적 인 자기 결정에서 부자에 대한 감사의 의존으로 바뀐다 (Krueger, 2019). 장기적으로 그 효과는 엄청납니다. 세법이 점점 퇴행 해감에 따라, 사회가 자선 프로젝트로 재투자 할 수 있었던 동일한 달러에 대한 기회가 증가하고 있습니다. 수혜자는 종속성의 역할과 사고 방식으로 미끄러집니다. 비참한 상태 야. 결국, 지갑을 가지고있는 사람들은 동시에 사랑 받고 두려워 할 최고 수준의 심리적 힘을 얻습니다. 강한 상충 감정을 요구하는 그런 힘을 휘두르는 것은 니체 (1887/1998)가 기독교가 그 신을 해석한다고 말한 방식을 연상시킨다. 그리고 기독교는 노예들에게 적합한 종교입니다. 그래서 그는 주장했습니다.
참고 문헌
Gabbard, G. (1999). 감사와 만족에. 미국 정신 분석 협회 (American Psychoanalytic Association)의 저널, 48 , 697-716.
Gergen, KJ, Ellsworth, P., Maslach, C., & Seipel, M. (1975). 세 가지 문화를 돕기위한 의무, 기증자 자원 및 대응. 성격 및 사회 심리학 저널, 31 , 390-400.
Giridharadas, A. (2018). 수상자들은 모두를 받아들입니다 : 세계를 변화시키는 엘리트의 맹공. 뉴욕 : 랜덤 하우스.
Heider, F. (1958). 대인 관계의 심리 . Hillsdale, NJ : Lawrence Erlbaum.
Homans, GC (1961). 사회 행동 : 그 기본 형태 . 뉴욕 : Harcourt Brace.
Kelley, HH (1972). 기여 및 사회적 상호 작용. EE Jones, DE Kanouse, HH Kelley, RS Nisbett, S. Valins, B. Weiner (Eds.), Attribution : 행동의 원인을인지 (1-26 쪽). Morristown, NJ : General Learning Press.
Krueger, JI (2019, February 24). 따뜻한 빛의 힘. 심리학 온라인 오늘 . https://www.psychologytoday.com/intl/blog/one-among-many/201902/the-warm-glow-power
McCullough, ME, Kilpatrick, SD, Emmons, RA, & Larson, DB (2001). 감사는 도덕적 영향입니까? Psychological Bulletin, 127, 249-266.
Nietzsche, F. (1887/1998). 도덕 계통 (Maudemarie Clark과 Alan J. Swensen이 번역 및 편집). 인디애나 폴리스 : Hackett.
감사와 주관적 복지 : 행복한 추수 감사의 마음을 키우는 것
Watkins, PC, McLaughlin, T., & Parker, JP (2019). 감사와 주관적 복지 : 행복한 추수 감사의 마음을 키우는 것. Silton, NR (ed.) 현대 사회에서의 행복, 친절, 공감의 배경이되는 과학 개념 (20-42 페이지). Hershey, PA : IGI Global.
