누가 두려운거야? 나를. 어쨌든 계속 눌러 봅시다.
Noam Chomsky는 현대 지적 삶의 양극화 인입니다. 미국 외교 정책에 대한 급진적 인 비난으로 대중 담론에서 가장 잘 알려진이 책과 관련 정치적 주제에 대해 셀 수없이 많은 베스트 셀러 도서를 저술했습니다. 하지만 그는 철학자이자 언어 학자로서 지적으로 가장 잘 기억 될 수 있으며, 일부는 그를 아리스토텔레스 또는 데카르트와 비교할 때 우리 시대의 일류 지식인이라고 주장합니다.
그는 심리학에 큰 영향을 미쳤다. 20 세기의 절반 이상 동안, 심리학은 행동주의에 의해 지배되었고, 심리학은 사람들이 실제로하는 일에 관한 것이지, 마음 속에서 일어나고있는 것보다는. 1957 년 행동 주의자 인 BF Skinner는 인간의 능력에 가장 익숙하지 않은 언어에 대한 설명 인 심리적 인 정상에 도달하기위한 행동 기반 시도 인 기념비적 인 책인 언어 행동 (Behbal Behavior)을 출판했습니다.
같은 해 Chomsky는 PhD 논문을 바탕으로 Syntactic Structures 라는 슬림 한 책을 출판했습니다.이 책은 언어가 학습 된 행동의 문제가 아니라 타고난 규칙에 달려 있다고 주장했습니다. 이 규칙은 나중에 모든 사람에게 공통적이지만 다른 모든 생물에게는 거부 된 “보편 문법”이라고 불렀습니다.
두 권의 책은 거의 읽을 수 없지만, 심리적 과학 역사상 1957 년을 분수령으로 기록했으며, 철학과 언어학에 대한 표식을 설정했습니다.
2 년 후 촘스키는 스키너의 책에 대한 비평을 발표했다. 행동주의 자체는 급속도로 줄어들어 “인지 혁명”으로 바뀌었다. 쥐 (와 비둘기)는 Pied Piper에 의해 도망 쳤던 것처럼 심리학 연구소에서 분산되어 학부생들로 대체되었다. 마음 자체가 돌아왔다.
디지털 컴퓨터의 부상은 놀라운 속도로 계속 이어지는 추세입니다. 심지어 인간도 실험실에서 사라질 수 있으며 지능형 기계로 대체 될 수도 있습니다. 그래도 촘스키 자신은인지 과학의 표류에서 벗어나지 않고 문법의 작동 원리를 설명하기 위해 때로는 불투명 한 시도를 계속했습니다. 1982 년에 언어 학자 James D. McCawley는 30 밀리미터 의 문법 이론 이라는 책의 책을 출판했습니다. 그것은 더 나 빠졌다.
불투명하거나 단순한 필사자의 이해를 넘어서? 촘스키의 엄청난 지적 평판은 당신이 그것을 이해할 수 없다면 심오해야한다는 간단한 전제에 달려 있습니까? 내 감각은 사람이 촘스키의 글쓰기의 덤불을 꿰뚫어 보려고하면 생물학적, 심리적 현실과 점점 더 어긋나고있는 것처럼 보인다.
처음에는 세계의 6,000 가지 언어에 대한 질문이 있습니다. 각 언어는 다른 언어보다 다소간 침투 할 수 없습니다. 어떻게 그것들 모두의 기초를 이루는 “보편적 인 문법”이있을 수 있습니까? Chomsky는 보편적 인 문법이나 내부 언어라고 부르는 것이 의사 소통을 위해 설계되지 않았다고 가정함으로써이 문제를 묻습니다. 그것은 생각, 상징적, 재귀 적, 그리고 무한히 가변적 인 독특한 인간의 방식입니다. 의사 소통 적 언어 또는 촘스키 사람들이 외부 언어라고 부르는 것은 단지 다른 문화의 사람들이 자신의 생각을 외면 화하는 (촘스키에게) 흥미롭지 않은 방식을 나타냅니다.
두 번째로 Chomsky는 Chomsky가 Prometheus라는 이름을 지난 10 만 년 이내에 우리 인간 종의 출현 이후에 단일 인간의 단일 단계로 등장한이 내부 언어가 유지되고 있다고 주장합니다. 그것은 과학적 이라기보다 기적적인 것입니다.
그것은 또한 진화의 측면에서 의미가 없습니다. 큰 변화는 한 번에 일어나지 않습니다. 그리고 프로 메테우스가 어떻게 대처했는지 궁금해해야합니다. 그는 누구에게 말을했을까요? 능력있는 사람이 하나 일 때 의사 소통이나 적응에 대해 적응할 수있는 것은 무엇입니까?
인간 언어와 사고가 어떻게 진화했는지에 대한 질문은 우리 시대의 생물학적 과제 중 하나입니다. 촘스키는 언어의 본질에 대한 중요한 초기 통찰력을 가지고 있었지만 우리는 계속 나아갔습니다.