“모든 비밀에는 죄책감이 있지만, 아름답거나 즐겁지 만, 선한 목적을 위해 봉사 할 수 있습니다. 비밀은 회피를 의미하고 회피는 도덕심에 문제를 의미합니다. “- 길버트 파커
옷장에서 나옵니다.
우리에게는 모두 비밀이 있습니다. 우리 모두 거짓말을합니다. 민감한 정보를 숨기거나 위장하는 것은 휴먼 툴킷의 기본 기술입니다. 우리는 자아 인식을 왜곡하여 자기애 적 욕구를 충족시키고 자신보다 우리 자신을 더 잘 보이게 만들고, 우리는 우리가 바라는 것보다 더 부정적인 빛을 보게됩니다. 우리가 누구인가에 대한 현실은 은폐되어있을뿐만 아니라 근본적으로 모호합니다. 우리가 살고있는 많은 “진리”는 문화적으로 모양이 있고 제약이있는 해석과 사회적 합의의 대상이됩니다.
비밀은 강력합니다. 다른 사람들은이 정보를 우리에게 강요하고 다양한 음모를 사용할 수 있습니다. 우리는 수년 동안 부끄러운 비밀을 숨길 수 있고, 결코 잘못이 아닌 일들을 피할 수 있고, 다른 사람들로부터 비방과 판단에 대한 두려움을 숨길 수 있습니다. 진실을 드러내는 것이 옳은 일임을 알았을 때조차도 평화를 지키고 공손함과 사회적 적합성에서 그들을 보호 할 수있는 비밀을 지킬 수 있습니다. 비밀은 부끄러움과 당혹감, 평판의 관리를 중심으로 체계화되고 사회 집단 내에서 받아 들여집니다. 우리는 진실이 우리를 자유롭게 할 수 있음을 알고 있습니다. 그러나 오해와 보복의 세계에서, 진리는 우리를 이빨에서 쫓아 낼 수도 있습니다. 이 필수적인 이분법은 요즘 더 관련이 있습니다. 학대와 괴롭힘에 대한 비밀이 현기증 나는 종지석에서 벽장에서 터지면서 사회 현실의 패브릭을 변형시킵니다.
그러나 비밀 유지는 많은 기능을 제공하지만 물건을 보관하면 부식 될 수 있습니다. 비밀을 지키면 노출과 비난의 두려움 속에서 살 수있는 것처럼 우리를 불행하게 만들 수 있습니다. 비밀은 알려지지 않아야 할 것에 대해 우리의 전체 정체성을 형성하면서 수년 동안 우리를 휩쓸 수 있습니다. 가장 끔찍한 비밀은 완전히 억제되어 우리가 해체되어 우리가 진정으로 누구의 일부분이 될 수 있습니다. 끔찍한 비밀은 우리의 존재를 위협하는 것처럼 보입니다. 의식의 외부에서도 우리를 찢어 버리거나 말하지 않도록 선택합니다. 은밀한 굴욕은 커다란 위험에서 우리를 침묵시킬 큰 힘을 지니고 있습니다. 덜 불안한 비밀도 권력을 행사하며, 비밀에 대한 수치심은 오해의 소지가 있고 과장 될 수 있습니다. 비밀 공유는 우리가 상상했던 것만 큼 나쁘지 않고 궁극적으로 치유의 길로 나아갈 수 있습니다. 우리는 개인적인 경험을 통해 친구 나 가족과 이야기하고 종교 의식과 의식을 제도화하며 정신 요법의 일환으로 비밀을 말하게됩니다.
우리는 누구를 신뢰합니까?
믿을만한 다른 사람의 비밀을 고수하는 것은 비밀을 우리 자신에게 지우거나 전세계에 알리는 것 사이의 굳은 선택을 해소하는 절충안 역할을합니다. 그러나 우리는 누구를 신뢰합니까? 이 질문을 조사하기 위해 슬레 피안 (Slepian)과 커비 (Kirby)는 비밀 텔러와 비밀 리시버가 어려운 비밀을 공유하는 방법을 결정하기 위해 일련의 다섯 가지 연구를 설계했습니다. 그들의 작업에서 개방성, 동등성, 외향성, 신경증 및 양심의 Big Five 인격 요소와 관련된 핵심 인물 특성을 연관시켜 사람들이 민감한 정보를 가장 안전하게 공유하고 있다고 느끼는시기를 더 깊이 이해할 수있게했습니다. 비밀 공유에 대한보다 미묘한 관점을 얻기 위해 표준 Big 5 모델의 기본 요소 인 추가 요소를 살펴보고 동등성과 공손함을 깨고 열정과 주장을 외면했습니다.
첫 번째 연구에서 연구원은 평균 연령 35 세인 200 명의 참가자를 대상으로 조사한 결과 현재 보유하고있는 비밀을 말하고 싶은 사람의 특성에 대해 생각해 보라고 요청했습니다. 참가자들은 연민, 공손, 열정, 자기 주장을 바라 보는 40 개 항목의 척도를 완성했습니다. 내림차순으로, 참가자들은 누군가에게 동정심, 예의, 열정, 독단성을 이야기 할 것이라고 상상했다. 그러나 다음 연구에서 보여 주듯이 사람들이 실제로하는 일은 종종 실제로하는 것과는 다르다는 것이 밝혀졌다.
두 번째 연구에서, 유사한 참가자 그룹은 연민, 공손함, 열정 및 독단성과 같은 40 개 항목의 도구를 사용하여 자신을 설명하도록 요청 받았다. 그들은 불신앙, 성적 지향, 낙태 역사, 성폭행 경험, 신체적 학대, 정신병, 정신병, 정신병, 정신 이상에 관한 14 가지 범주의 비밀과 함께 사람들이 몇 년 동안 자신들이 털어 놓았던 비밀의 종류와 종류에 대한 정보를보고했습니다. 성적으로 전염 된 질병, 전문적, 학업 적 또는 돈 문제에 속아 넘어서거나, 많은 돈을 잃었거나, 술이나 약물 남용, 범죄 행위, 종교적 신념에 관한 문제가 있습니다. 연구원은 참가자가 7.65의 비밀의 평균을 들었다는 것을 것을을 발견했다. 그리고 연민과 assertiveness는 어려운 정보를 위탁의 가장 강한 예측 자이었다. 또한, 연구 1에서 사람들이 상상 한 것과는 달리, 예의와 열정은 적은 비밀을 공유 할 것으로 예측했습니다.
세 번째 연구에서 연구원은 두 번째 연구와 동일한 프로토콜을 500 명의 참가자와 함께 사용했습니다. 그들은 이전 연구에서 사용 된 4 가지 대인 관계 특성뿐만 아니라 개별적으로 지향 된 성격 특성을보기 위해 표준 Big 5 특성을 모두 포함하도록 특성 측정을 확장했습니다. 두 번째 연구에서와 마찬가지로, 그들은 연민과 주장이 가장 중요한 대인 관계 요인임을 발견했습니다. 또한 사람들은 신경증적이고 자신의 감정과 갈등으로 고민하는 사람들과 일반적으로 더 개방적이고 지적인 사람들에게 더 많이 신뢰하는 경향이 있다는 것을 발견했습니다. 그들은 사람들이 화를 잘내는 사람들을 신뢰하지 않을 것이고, 매우 양심적 인 사람들을 신뢰하지 않을 것임을 알았습니다. 네 번째 연구에서는 세 번째 연구를 반복했지만 소셜 네트워크의 규모에 대해서도 물었고 다른 모든 요소가 동등한 사회적 네트워크가 큰 사람들이 더 많은 비밀을 알아 냈습니다.
다섯 번째이자 마지막 연구에서 연구자들은 500 명의 참가자들에게 실제 비밀을 털어 놓은 시간에 대해 생각하고 그들이 털어 놓은 사람의 자질을 평가한다고 요청했습니다. 그들은 이전 연구에서 사용 된 자기 평가 접근법을 뛰어 넘어 실제 대인 비밀 공유 상황을보기 위해이 연구 설계를 사용했습니다. 그들은 사람들이 좋은 친구와 평균 4.63의 비밀을 공유했다는 것을 알았고, 사람들은 더 많은 연민과 자기 주장을 가진 사람들을 신뢰하는 경향이 있었고, 더 예의 바르고 열렬한 친구들과 비밀을 공유 할 가능성이 적었습니다.
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네가 간직하고있는 비밀 들었어.
전반적으로, 우리가 비밀을 다른 사람들에게 알려 주기로 결정할 때, 우리는 좀 더 동정하고 독단적 인 경향이있는 사람들을 선택하지만 더 예의 바르고 열정적 인 사람들은 선택하지 않는다는 명백한 패턴이 있습니다. 단순하게 기분 좋고 외향적 인 것 외에도, 자비 롭고 독단적 인 사람들은 신뢰와 안전의 감각을 불러 일으킬 수있는 자신감과 선택 의지를 분명히하면서 친절 함과 고통으로부터 구제하고자하는 열망에 응답해야합니다.
반면에 예의 바르고 열정적 인 사람들은 좋은 친구가 아닌 것처럼 보입니다. 이러한 특성은 일반적으로 사회적으로 바람직한 반면, 비밀 공유의 관점에서 다른 사람들과 잘 어울리고 재미있는 누군가의 예의는 역효과를 줄 수 있습니다. 정중함은 사회적 규범을 깨뜨리고 “적절하다고”생각하는 사람에게 불편 함을주는 것에 대한 두려움에 기반하여 취약성에 대한 장벽을 만들 수 있습니다. 열정은 재미 있고 사랑스럽고 활기찬 사람을 열망하는 것입니다. 깊은 토론을하기에 충분히 심각합니다.
좋은 친구가 되고자하는 사람들을 위해, 연민과 주장을 길러주는 것은 신뢰와 안전의 분위기를 조성하여 다른 사람들이 더 자유롭게 개방하고 공유 할 수 있도록합니다. 비밀을 지키고있는 사람들은 공유 할 수있는 사람이 누구보다 유용하고 신뢰할 만하지만 신뢰할 수 있는지 확인하십시오. 비밀이 확신을 가지고 말할 때, 민감한 정보를 세상에 완전히 공개하지 않고 우리가 다르게 생각할 수있는 공간이 생깁니다. 그러나 비밀이 완전히 없어지면 정보는 그 자체의 삶을 취합니다. 때로는 예측할 수없는 결과가 있습니다.
참고 문헌
Slepian ML & Kirby JN. (2018). 누구에게 우리는 우리의 비밀을 비밀리에 알고 있습니까? 성격 및 사회 심리학 게시 1-16.