"일시적으로 부당하게 지연되는 것과 같이 연기가 정신적 인 사고 (mens rea (guilty mind)와 관련이 있음)가 분명 해지면 현상의 중요한 측면과 개입 할 수있는 중요한 기회가 눈에 띈다" (51 페이지).
위의 문장은 Joel Anderson (Utrecht University, The Netherlands)이 최근에 저서 인 Procrastination, Health & Well-Being에 기고 한 글입니다. 자신의 장 " Structured Nonprocrastination : 부당한 지연을 재구성하려는 유혹에 저항하려는 노력의 발판" 에서 앤더슨은 지연 에 내재 된 자기기만을 드러내는 놀라운 일을합니다.
그의 관심은 연기자가 자신이하는 일에 대한 진실을 피하는 다양한 방법에 있습니다. 가장 중요한 것은, 우리가 미루어 볼 때 우리는 어느 정도 진실을 알고 있음을 분명히합니다. 우리는 우리 선택의 어리 석음, 모든 것을 고려하며, 우리는 부당한 연기가있을 수 있음을 인정합니다. 우리에게는 유죄입니다.
물론, 우리는이 죄책감이나 인식에 대해 인정하지 않거나 살지 않을 것을 강력하게 권장합니다. Anderson이 쓴 것처럼,
"지연 론자들은 자신이 알고있는 사실이 사실이 아니라고 믿게 만듭니다. . . 상황을 왜곡시키는 방식으로 상황을 재구성함으로써 지연 기는 긍정적 인 자기 평가를 유지할 수 있습니다. 언제나 지연되는 게으른 사람들이 아니라고 생각하는 동안 그들은 연기 할 수 있습니다 . " (51-52 쪽).
이것은 지연 주의자가 의지하는 자기 방종 재구성 과정입니다. 흥미롭게도, 앤더슨은 이러한 자기 방어 전략이 범죄 학자들과 사회 심리학자들에게 어떻게 잘 알려져 있는지 설명합니다. 범죄자를 포함하여 우리 모두가 우리 행동을 무력화하거나 무력화하는 방법을 문서화 한 풍부한 문헌이 있습니다. 예를 들어,이 조사에 따르면 범죄 가능성이 적은 범죄자는 자신이 생각하는 범죄를 재구성 할 때 법률을 위반할 확률이 적다 는 것을 보여줍니다.
앤더슨 은 이러한 과정을 바탕으로 우리가 느낀 불협화음을 줄이기위한 지연을 재구성 할 수 없다면 계속해서 "자체 면허"를 할 수있는 능력이 떨어지는 이유를 설명합니다. 우리의 부당한 지연을 "그렇게 나쁘지 않은"것으로 재구성 할 수 없으면 우리의 의도를 고수 할 유인이 강해집니다.
Anderson이 쓴 것처럼 ". . . 재구성의 가능성을 제한하는 것은 어떤 수준에서 그들이 알고있는 것을 준수하도록하는 압력을 유지함으로써 잠재적 인 지연자를 돕는다 " (54 쪽).
이러한 가능성을 어떻게 제한합니까?
Anderson은 환경 을 구조화하는 것이이 작업의 일부를 아웃소싱하는 방법 일 수 있다고 제안합니다 . 예를 들어 내부 자원에 의존하는 대신에 환경의 "구조"에 의지하여 도움을받을 수 있습니다. 환경이 우리에게이 지원을 제공하는 한, 우리는 "구조화 된 비관 행성"- 그의 장의 논문. [참고 : 비슷한 용어를 이전에 사용하는 데 관심이있는 사용자는 "Structured Procrastination"이라는 매우 초기 블로그 게시물을 참조하십시오. Anderson은이 구별에 대해 씁니다. 그러나이 짧은 블로그 게시물에서는 다루지 않았습니다.]
저는 "연장 의지"라는 개념으로 앤더슨의 이전 연구 (조 히스와 함께)에 대해 썼으며, 여기에서 그는이 개념을 분명하게 그립니다. 결론적으로 확장 된 개념은 외부 세계를 사용함으로써 우리의 정신적 능력을 확장 할 수 있다는 핵심 아이디어와 함께 "확장 된 마음"의 개념에서 차용합니다.
예를 들어, 우리는 "우리 머리 속에"많은 수학 만 할 수 있습니다. 그러나 연필과 종이 또는 계산기와 같은 환경을 사용함으로써 우리는 더 많은 것을 할 수 있도록 마음을 확장시킵니다. 따라서 확장 된 의지와 함께합니다. 우리의 의지를 뒷받침하는 환경을 사용한다는 것은 우리가 우리의 의도를 더 잘 따르게된다는 것을 의미합니다. 우리는 그것을 "머리 속에서 모두"하지는 않습니다. 예를 들어, 친구는 내가 "10 파운드를 잃는"목표를 달성 할 수 있도록 뷔페에서 디저트 테이블에서 나를 멀리 이동 시켜서 나의 의지력을 지탱할 수 있습니다.
앤더슨은 우리가 환경을 사용하여 어떻게 지연을 가능하게하는 자기 방종 재구성에 참여하려는 유혹에 더 성공적으로 저항 할 수 있는지에 대한 사례를 제시합니다. 이 분석을 주의력, 동기 부여 및 판단의 심리적 프로세스에 적용하면 실제로 지연을 줄이기위한 효과적인 전략이 될 수있는 강력한 사례가됩니다. 이 세 가지 중 하나를 예제로 사용하여 자신의 삶에 적용 할 수 있습니다.
내 자신의 연구에서 미루는 사람은 불협화음 감소 전략으로주의를 산만하게하는 경향이 있음을 감안할 때, 저는 앤더슨의주의 집중에 초점을 둘 것입니다. 그는 미숙 한 사람들이 전형적으로 마음을 아프게하는 (또는 그것이 더 수동적으로 생각할 때 마음에서 미끄러지게 함) 자신을 속일 수 있다고 주장합니다 (재구성 가능). 물론, 나는 앤더슨과 동의한다는 것은 필연적으로 필연적으로 mens rea라는 요구 사항을 포함한다는 것에 동의한다. 우리는 우리 선택의 어리 석음을 어느 정도 알고 있습니다. 우리 선택의 비합리성을 원한다면, 심지어는 무딘 것이기도합니다. 문제는 이것에주의를 기울이지 않고 의도 한 일을 마음에 들지 않는 데 아주 좋습니다.
그렇다면 우리는 어떻게 그 일을 우리 마음에 간직합니까? 우리는 어떻게 자기 유익한 길로 우리의 지연을 재구성하려는 유혹에 빠지지 않게해야합니까?
기획, 일정 잡기, 일정 관리, 일정 관리 또는 앱에서 알림과 같은 계획을 나타내는 구체적인 도구는 언제 도움이 될지에 대해 구체적으로 설명합니다.
앤더슨은 이렇게 씁니다.
"건강의 맥락에서 삽화를 얻으려면 게리 (Gary)가 감기에 걸렸다는 것을 알아 차렸고 일차 진료의와 약속을 정하여 곧바로 의학 검사를받는 것이 좋을 것이라고 생각합니다. 그런데도 그는 자신을 털어 놓는다. 게리는 자신을 양심으로 생각하며, 특히 젊은 가족이 있다고 가정 할 때 자신을 돌볼 수없는 사람은 아닙니다. 그가 의사에게 전화를 걸거나 하루 동안 끄겠다고 생각할 때, 그가 의도하는 바에 대한 특이성의 결여는 그가 여전히 "곧"약속을 지킬 것이라고 생각하기에 충분한 흔들림 공간을 제공합니다. . . 이러한 상황에서 캘린더에 전화를 걸기위한 특정 시간과 자동 알림을 입력함으로써 게리는 지정된 시간에 전화를 걸지 못하는 것이 사실이라는 것을 간과하기 어려운주의 구조를 만들 수 있습니다 지연 " (56 쪽)이 강조되었다.
예, 물론, 게리가 캘린더 항목 (2 차 지연 지연의 한 형태)을 만들 때 또는 자신의 앱에 대한 경고를 무시하는 이유에 대해 자기 주도적으로 재구성 할 수있는 가능성은 항상 있습니다. 여기서 만병 통치약은 없지만, 우리가 원한다면 우리가 더 정직하게 대하도록 도와주는 중요한 도구입니다.
지연에 대한 자기 방종의 재구성의 역할에 대한 이론적 공헌을 탐구하기 위해 Anderson의 장과 훨씬 더 많은 실증적 연구가 필요하다. 나는 닫을 때 중요한 점을 강조 할 뿐이다.
앤더슨은 너무 간결하게 지연을 비공식적으로 부인할 때 머리에 못을 박았다. 현재까지 아무도 그렇게 명확하지 않으며, 이것은 더 많은 토론과 연구를 시작할 중요한 공헌 그 자체입니다.
또한 우리 각자에게 우리는 이러한 부당한 지연을 줄이기 위해 해결해야 할 핵심 프로세스를 강조했습니다. 이러한 인식만으로 우리의 의도에 충실 할 수있는 인센티브를 강화할 수 있기 때문에 우리는 언제 자기 조심성있는 재구성에 종사하고 있는지 파악해야합니다.
참고
Anderson, JH (2016). 구조화 된 비 지연 (nonprocrastination) : 부당한 지연을 재구성하려는 유혹에 저항하기위한 비 계책 노력. FM Sirois & TA Pychyl, (Eds.), Procrastination, health and well-being (43-63 페이지). 뉴욕 : Elsevier.
