당신이 중요하다고 생각하는 것; 너는 너의 감정을 더 많이하는거야.
불교는 이와 관련하여 큰 통찰력을 가지고 있습니다. 영혼의 재활용에 대한 믿음에서 종교는 자신이하는 해악이 궁극적으로 자신에게 해를 입힐 것이라고 말합니다. 왜냐하면이 생에서 수행하는 행동이 미래의 중생을 결정하기 때문입니다. 탐욕 스럽거나 화가 났거나 무지한 경우 (불교 독 3 종), 당신은 불행의 끝없는 순환으로 비난받습니다.
욕심, 무지와 분노로 문제를보기 위해서는 윤회를 믿을 필요가 없습니다. 그들은 현재와 현재에서이 세상에서 해롭다. 명백하고 정교한 방법으로 당신에게 영향을 미치는 이러한 감정으로 당신의 삶을 살아가는 것은 당신을 불행의 길로 인도합니다.
공정한 분배보다 더 많이 요구하고 받아들이면, 다른 사람들은 당신을 원망하고 당신의 관계는 희생 될 것입니다. 분노를 주변에 던져서 자신의 존재 방식이되고 다른 사람을 밀어 버리는 경우. 불공정하다는 것은 연민을 약화시키고 관대함, 두 가지 필수적인 인간의 자질에 위배됩니다.
자아를 알지 못하고 다른 사람을 이해하지 못하고 주변의 더 큰 사회 세력을 알지 못하면 자신의 욕망과 무의식, 다른 사람들의 조작과 삶의 모양을 만드는 사회 역학의 희생자가됩니다. 무지가 절대로 바람직하지 않으며 계몽은 항상 있습니다.
분노는 다른 두 감정과는 다른 방식으로 나타납니다. 분노 자체는 문제가되지 않습니다. 실제로, 그것은 도덕적 가치가 위반되었음을 나타내는 감정적 표식으로 유용합니다. 인식 된 불의와 관련하여 귀중한 감정입니다. 샌디에고 대학의 명예 교수 인 법률 학자 스티븐 하트웰 (Steven Hartwell)은 "분노의 역할은 근본적으로 다르다. . . 관계를 재조정하는 것. . . 분노는 불공평 함이있을뿐만 아니라 관계가 제기 한 기대치와 일치하지 않기 때문에 불공평하다는 사실을 알게되었다. . . 관계가 고칠 필요가있는 분노를 골라냅니다. "
분노를 경험하는 것이 아니라 문제가되는 일을하는 것입니다. 올바르게 관리하고, 분노를 범하고, 더 큰 행복을이 끕니다. 잘못 관리하면 더 많은 불행이 초래됩니다. 분노가 당신을 명확하게 생각하지 못하게하거나 분노가 당신의 성격에 끼어 들면 행복감을 해치게됩니다.
