이 저자는 가명의 저자 인 앤 올슨 (Ant Olson)의 저서 "Illuminating Schizophrenia : Uncommon Mind에 대한 통찰"이라는 책을 출간했다. 이 책은 Amazon.com 웹 사이트에서 구입할 수 있습니다.
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영향, 인식 및 행동은 인간의 세 가지 상호 관련 측면입니다. 대인 관계에서 일반적으로 관찰되는 자아에 대한이 세 가지 기술자는 서로 영향을주고 상호 작용하여 혼란스럽고 혼란스럽고 자기 파괴적이 될 수있는 방식으로 정신 병리학으로 이어진다. 이것은 정서, 생각 및 행동을 혼란스럽게 인식하거나 표현할 수있는 정신병 개인, 특히 기업과의 환상적인 상호 작용을 기반으로 패턴을 동화 시키거나 만들려는 시도인데, 이는 그 환각에 해당됩니다. 이것은 많은 개인에 의해 규범 적으로 경험되는 상당히 안정한 외부 세계와 내부 세계의 환경과 비교 될 수 있습니다. 적합성의 이점에 관해서는 "정상적으로"느끼고, 생각하고 행동하는 데 적합합니다.
정신적 인 개인의 마음은 정신적 영역의 객체화에 의해 파편화되어 있으며, 매우 기본적인 단순한 방식으로 그것을 이해하려고 노력할 때, 아마도 겉으로는 박해의 혼란과 상응하는 혼란이 수반된다. 정신병 환자에게 명백하게 드러날 수있는 정신병 정신 내의 주체 – 객체 분할의 현실은 그럼에도 불구하고 심리적으로 건강한 개인이 정신병 적 경험을 이해하는데 공감할 자세를 취하지 않기 때문에 오해된다. 분명히 정신증 환자는 일반적으로 안정된 자신감을 보이지 않습니다. 평균적인 개인의 성격 구성이 시간이 지남에 따라 일관되게 유지되는 경향에 관해서는, 정신병 환자에게는 이와 비슷한 종류의 일관성이 없다는 것을 관찰 할 수 있습니다. 이 개인들은 단순히 감정,인지 및 행동으로 자신을 감추고, 자신의 상황에 적응하고, 적어도 시간의 일부를 느낄 수 있습니다.
감정,인지 및 행동의 측면에서, 정신병 환자의 내부 및 관찰 된 외부 제시는 일반적으로 비정상적이다. 인식은 마음 속의 다른 존재들의 외견 상 존재에 의해 좌절되고, 부정적인 감정의 극단에는 무서운 생각이 수반되며, 정신병 개인의 행동은 고의적으로 내부 (부끄러운)인지 적 감정적 인 경험을 은폐한다. 오명. 이 장벽은 궁극적 인 것처럼 보이는 필요에 의해 건설되는 교도소가 될 수 있기 때문에 자신과 다른 사람들 사이의 장벽을 모으는 동안에도 바깥의 "정상적인"외모로 보이는 운 좋은 정신 분열병 일 수 있습니다.
비 정신병 적 개인의 성격의 근간은 감정,인지 및 행동입니다. 우리가 평범한 사람처럼보고 싶지는 않을지라도. 그럼에도 불구하고 평범한 사람들의 성격에는 일종의 확고한 성격이 있습니다. 직장에 가거나 자녀를두고 하루에 세 끼를 먹거나 밤에 잠을 자거나 자신의 특이하고 모호한 점에 대해 반추하지 않습니다. 위협적인 경험. 사고, 감정 및 행동의 패턴은 비록 자신의 생각, 감정 및 행동 임에도 불구하고이 사람들에게 알려지지 않을 수 있습니다. 독특한 경험은 "정상적인"사람들에게는 문제가되지 않습니다. 그들은 그것을 무시하는 경향이 있으며, 중요한 사람들에게 받아 들여질 수있는 방법으로 세계에 연결하는 방법을 찾습니다. 아마도 모든 사람들이 수치심을 숨길 수 있습니다.
약물이나 다른 수단으로 정신병을 치료할 때 발생할 수있는 일은 정신병 환자가 자신의 기분, 생각 및 행동에서 변화하는 모습입니다. 이것은 그들이 기분, 생각 및 행동 문제로 대우 받고 있다는 점에서 놀랄 일이 아닙니다. 정신병 환자의 개성이 보이는이 변태를 이해하는 이상 주의적 방식은 Roger의 성장 잠재력 또는 항상성에 대한 Freudian 개념을 포함 할 수 있습니다. Roger의 이론에 따르면, 자기 실현은 인간 존재의 가능성이며, Freud는 마음이 건강이나 항상성에 대한 방향을 찾을 수 있다고 주장했다. 성격의 긍정적 진화에 대한 이러한 적용은 현재의 정신 질환에 어렴풋이 적용되며, 정신병 환자는 정신병이 떠들썩하게 존재하는 것이 만성으로 자리 잡기 때문에 안정된 것보다 깨진 감각 이상의 것을 거의 얻지 못한다. 정신병 환자에 의한 병의 수용.
현실적으로 그러나 정신병 환자조차도 Rogerian 정신 요법의 전통에서 다른 사람, 아마도 심리 치료사가 자신의 행동, 생각 및 감정을 반영 할 수있게함으로써 자신의 생각을 재평가함으로써 감정을 바꾸어서 유익을 얻을 수 있습니다. 그들의 환각과 망상이 과도하게 가치가있는 생각을 파헤 치고 있다는 현실은 두려운 경험에 대한 반응이라는 경계심 속에 머물러 있습니다. 또한 진실이 당신을 자유롭게하는 것처럼 진실을 세계와 상호 작용하는 방식으로 찾고자합니다. 그리고 정신병 적 사고는 진실로 이어지지 않는 경험입니다. 진실은 심리 치료사가 정신적 인 의뢰인에게 그가 빨간색으로 보았던 것이 실제로 파랗다 고 말합니다.
자신의 생각을 불신하는 것은 표면적으로 정신병 적 개인을위한 실용적인 아이디어 일 수 있지만 간단히 실현 가능하지 않습니다. 그것은 고문이다. 그러나 아마도 여기에 표현 된 이러한 아이디어 중 일부는 심리 치료사가 정신병 환자 개인이 현실의 표면에서 어떤 견인력을 갖도록 도울 때조차도 이해할 수있는 기초로 분류 될 수 있습니다.
예:
"당신이 다루는 것은 당신이 누구와도 나누고 싶어하지 않을 수있는 생각과 생각입니다. 당신은 그것이 비밀이라고 생각하기 때문에 무서워하고 혼자 느낄 수도 있습니다. 다른 사람들이 당신이 이상하다고 생각할 것입니다. 당신은 거부 당할 수도 있고 주위 사람들 모두가 오해하고 있다고 생각하는 것은 무섭습니다. 다른 사람에게 실제 생각과 감정을 드러 낼 때 처벌받지 않거나 상처를 입지 않을 것입니다 – 누가 당신을 이해할 수 있는지에 대해 좋은 판단을한다면. 당신은 이해하는 일부 임상의가 있음을 알게 될 것입니다. 이해하는 동료들과 매우 관심있는 친구 또는 가족들이 있습니다. 자신을 보는 방식으로 보일 것이라는 보장은 없습니다.
당신이 할 수있는 한 모르는 채로 편안하게 노력하십시오. 모든 사람들이 현실이 무엇인지 다르게 생각한다는 것을 깨달으십시오. 당신의 환각이 무엇인지에 대한 판단을하지 않도록하십시오. 이러한 판단을하면 망상이 생길 것입니다. 자신의 이미지가 컨텍스트 (주변 세계)에 좌우된다는 것을 알고 있습니다. 당신의 진정한 자아가 다른 사람들에게는 보이지 않는 것처럼 보일 수도 있습니다. 혼자있는 경험을 통해 현실 세계에서 두려워하는 것이 합리적이라는 것을 깨달으십시오. 마지막으로 가능한 한 평범한 삶을 살려고 노력하십시오. 정상적인 태도가 이어질 수 있습니다. "
