중세 시대부터 20 세기까지 고령화에 대한 아이디어

우리가 오늘 적용 할 수있는 과거의 교훈이 있습니까?

본질적으로 인간의 역사는 사상의 역사입니다.”- HG Wells

“역사는 기억에 대한 부담이 아니라 영혼의 조명입니다.”- Lord Acton

중세 유럽

중년 (500-1500 년)은 전통과 독단에 대한 강한 강조를 특징으로하며, 영혼의 보살핌과 유지는 신체적 질병의 치료에 가장 중요하게 여겨집니다. 7 세기에 아라비아, 근동, 아프리카, 스페인을 중심으로 이슬람교가 확산되면서 고전 그리스어의 가르침은 이슬람 문화와 동화되었고 의학적 사고는 그리스어, 이슬람교, 유태인 및 기독교 영향을 공유했습니다. 갈렌의 권위는 도전받지 않은 채로 남아 있었고, 실제로이 견해는 기독교 교회의 성장과 지적 사고와 독창적 인 연구에 대한 억압적인 영향으로 강화되었습니다. 이 기간 동안 기독교의 견해는 질병은 죄에 대한 처벌, 악마의 소유 또는 요술의 결과라는 믿음을지지했습니다. 그 결과, 승인 된 치료 방법은기도, 참회 및 성도들의 도움이었습니다. 의료 치료법은 영혼을 돌보는 데 보조적인 것으로 간주 되었기 때문에 Clermont Council (1130)은 승려들이 약을 연습하지 못하게했습니다.

동시에, 노년기에 건강을 유지하는 방법에는 자연스럽게 많은 관심이있었습니다. 중세 시대의 기본 견해로는 가래와 우울증이 노화와 함께 지나치게 많았 기 때문에 혼수 상태와 우울증이 일반적인 노인병이었다. 이 유머 적 불균형에 대한 현대 치료법은 치료법 (특히 아첨)을 말하고, 밝은 색을 입고, 게임을하고, 음악을 듣는 것이 었습니다. 저명한 Galenist 의사 인 Rabbi와 철학자 인 Maimonides (1135-1204)는 노인들이 과잉을 피하고 청결을 유지하며 와인을 마시고 일정한 간격으로 의료를 찾아야한다고 느꼈다. 영향력있는 학자이자 수사관 인 로저 베이컨 (Roger Bacon, 1214-1294)은 자신의 저서 ‘노년 의 지체와 노년기 의 치료와 청소년의 보전’ 에서 인간의 수명은 원초적인 죄로 인해 제한되어 있다고 이론화했다. 에덴 동산에서 온 아담과 이브. 그는 노화가 병적 인 것으로 생각하고 약이 예방하는데 도움이 될 수 있지만 치료할 수는 없다고 단언했다. 장수하는 베이컨의 비밀은식이 요법, 적절한 휴식, 운동, 절도, 좋은 위생 및 젊은 처녀의 호흡을 통제했습니다.

유럽 ​​초기 르네상스

중세 시대의 스콜라 철학 (교회 전통과 독단을 강조)에서 벗어나 유럽 르네상스는 인본주의의 재건을 가져 왔으며 인본주의는 신이 아닌 인간 문제에 초점을 맞추고있다. 르네상스 시대 초기에는 대학이 성장하기 시작했고, 파리, 볼로냐, 옥스포드, 몽펠리에, 파도바에 의과 대학이 설립되었습니다. 기대 여명이 점차 길어졌습니다. 노령이 적어짐에 따라 노화에 대한 우려가 자연스럽게 증가하기 시작했습니다.

Gabriele Zerbi (1455-1505)는 Gerontocomia (1499)라는 책을 쓴 이탈리아 의사였습니다.이 책은 고령자를 돌보아야하는 최초의 책이었습니다. 그것은 나이를 늦추는 데 전념 한 57 개의 장으로 구성되어 있습니다. Zerbi는 Galen과 Islamic 기고를 요약하고 300 가지 질병을 나열했습니다. 그는 노화에 대한 특별한 연구 만이 병을 느리게 할 수 있다고 느꼈다.

루이지 코로나 (Luigi Cornaro, 1464-1566)는 베네치아 귀족으로 나이가 35 세에 과도한 음주와 반항적 인 생활에서 건강이 나빴다. 40 세의 나이에 가까운 죽음 경험 후, 그는 12 온스로 구성된 칼로리 제한식이 요법을 시작했습니다. 의 음식과 14 온스. 신선한 와인을 하루에. 그는 83 세 때 자신의 저서 “길고 건강한 삶을 영위하기위한 확실하고 확실한 방법 “을 썼습니다. 중도, 운동 및식이 제한을 강조하면서이 책은 고전적인 참고 문헌이되었고 100 개 이상의 판으로 출간되었습니다. 벤자민 프랭클린 (Benjamin Franklin)은이 작품에 대해 여러 논평을했다.

의사이자 신비한 Paracelsus (1493-1541)는 각 신체 부위에 정신이 있다는 독특한 철학을 주장했습니다. 그는 화재와 같은 삶이 연장 될 수 있다고 믿었지만 그렇게하는 것은 비 그리스도인이라고 믿었습니다. 그는 노화를 금속의 녹 (산화의 화학적 과정)과 비교하여 영양 상태, 지리적 위치 및 신비로운 물질 섭취로이 진행이 느려질 수 있다고 믿었습니다.

과학의 시대

16 세기에 과학의 시대가 도래함에 따라 실험적 검증에 대한 요구가 증가했습니다. 17 세기와 18 세기의 화학, 해부학, 생리학 및 병리학의 발전으로 인해 과학자들은 노화 문제에 대한 권위를 강화할 수있었습니다.

맥박수를 중요한 징후로 소개 한 잉글랜드 리치 필드 (Lichfield)의 의사 존 플로어 (John Floyer) (1649-1734) 경의원은 노인 의학, 메디치제로 코 미카 (Medicina Gerocomica ) 또는 노인 건강 유지를위한 Galenic Art에 대한 영어로 된 첫 번째 책을 썼다 . 플로 이어 (Floyer)는 사람의 기질에 따라 적당히 차가운 목욕을 권장합니다. 그의 고향 인 리치 필드 (Lichfield)에는 유명한 온천과 차가운 물 온천이 여러 군데 있었을 것입니다. 1 세기 후, 위대한 프랑스 의사 Jean-Martin Charcot은 Floyer의 책을 노인 의학에 관한 최초의 현대 텍스트로 간주했습니다.

산업 혁명은 인간 생리와 노화에 대한 새로운 기계 론적 패러다임을 가져 왔습니다. Lichfield와 Charles Darwin의 할아버지 인 Erasmus Darwin (1731-1802)은 과민 반응의 상실과 조직 감각의 감소로 인한 노화 이론을 제안했다. 독립 선언서의 서명자이며 정신과의 아버지로 간주되는 Benjamin Rush (1745-1813)는 노년기 에 몸과 마음의 상태에 대한 설명을 썼다 . 그것의 질병 및 그들의 치료의 관측에. 러쉬는 노화가 아닌 질병이 죽음에 책임이 있고 노화 자체가 질병이 아니라고 믿었다.

낙천주의는 독일 장수 운동을 일으킨 Christoph Hufeland (1762-1836)의 인기있는 Vitalist tract와 번영했습니다. 그의 견해는 생명력이 지속적으로 갱신 될 수 있으며 외부 조건이나 노출을 통해 약화되거나 강화 될 수 있다는 것이 었습니다. 생명력을 강화하고, 장기를 강화 시키며, 소비를 늦추거나, 재생성을 완성함으로써 생명을 연장시킬 수 있습니다. 그러나이 연장은 무기한으로 간주되지 않았는데, 그 이론은 노화 자체가 신체를 건조시키고, 신체의 유머를 감소시키고 소화시키고, 혈관을 좁히고, 신체가 “흙이 많은”물질을 축적하게한다고 가정했기 때문입니다.

18 세기 후반과 19 세기 초반

이 기간 동안, 노화에 대한 연구는 합리적인 과학적 방법으로부터 이익을 얻었다. Burkhard Seiler (1779-1843)는 독일에서 사후 해부를 기반으로 한 노령의 해부학에 대한 책을 출간했습니다. 독일의 Carl Canstatt (1807-1850)와 프랑스의 Clovis Prus (1793-1850)는 동시에 노년기의 질병에 대한 체계적인 기술을 발표했습니다. Jean-Martin Charcot (1825-1893)은 2,000-3000 명의 노인들을 수용하는 Salpetriere Hospital에서 근무했습니다. Charcot은 1867 년에 출판 된 노년에 대한 구체적인 강연을했습니다. 그는 노화와 질병, 노화의 개성, 장기 추적의 중요성을 강조했습니다.

그런 다음 1859 년 찰스 다윈 (Charles Darwin) 은 종의 기원에 관한 자연 선택에 대한 그의 독창적 인 연구를 발표했다. 저 작업과 그 뒤에 나온 아이디어는 하나님이 미리 정한 피할 수없는 과정이 아니라 노화가 자연 선택의 부작용 인 것으로 시사했습니다.

19 세기 후반과 20 세기 초반

자연 선택에 관한 다윈의 간행물을 통해 사람들은 노화가 단일 원인 즉, 단호하게 단일 치료의 가능성을 가지고 있음을 확신하게되었습니다. 검색이 시작되었습니다. 현대 연구의 아름다움은 이론이 시험되고 확인되거나 폐기 될 수 있다는 것이 었습니다. 제안 된 “노화의 열쇠”중에는 성선의 퇴행, 신체 내에서 생성 된 물질에 의한 중독 (자가 중화), 동맥 경화 및 신진 대사 저하가있었습니다. 개척자 중에는 척수 생리 작용의 많은 부분을 연구 한 신경 병리학자인 Charles Edward Brown-Sequard가있었습니다. 그는 노년기에 기니아 피그와 양의 고환 추출물을 자체 주사한다고 주장했다 (지속적인 결과는 없었다). Elie Metchnikoff (1845-1916)는 장내 박테리아 식물 군으로부터의자가 중 축적의 개념을 소개하였고, Paul Ehrlich (1854-1915)와 함께 1908 년 노벨상을 수상했습니다.

Ignatz Nascher (1863-1929)는 현대 노인 의학의 아버지로 간주됩니다. 비엔나에서 태어난 미국인 인 Nascher는 의대생으로서 노인 의학에 관심을 갖게되었습니다. 그는 어린 시절의 소아과에 대한 오래된 대위법을 제공하기 위해 의사와 관련하여 geras, geras, old, iatrikos라는 용어를 사용했다. 그는 1909 년에 노인 의학의 의학 분야를 창안했고, 1912 년 뉴욕 ​​노인 학회를 창설했으며, 1914 년 그의 노인 학 교재를 출판했습니다.