외상 생존자는 과거의 외상의 고통이 재현 될 때 무엇을 할 수 있습니까? 외상 치료사로서 저는 웰빙의 모든 측면을 다루는 포괄적 인 치료 루틴, 즉인지 적, 감정적, 육체적, 영적 및 사회적을 전개합니다.
그러나 그러한 포괄적 인 접근법조차도 생존자를 외상의 여파로 고통 스러울 정도로 높이기에 충분하지 않은 경우가 있습니다. 그 때 무엇?
생존자를위한 지속적인 통증의 일반적인 근원을 검토하여 시작합시다.
(1) 인생이 외상 이전에 있었던 방식을 버리는 어려움이 발생했거나 인생을 기억하는 방식.
(2) 스트레스, 갈등, 소음 또는 감각에 대한 높은 요구를하는 다른 것에 대한 과민성과 같은 지속적인 외상성 증상으로 생활하는 것이 어렵다. 이러한 민감성은 삶이 통제력을 상실하고 무서운 것이고 나쁜 것이 생기기 시작한다는 지속적인 감각을 만들어냅니다.
(3) 외상을 입는 경험의 결과로서 사물의 상실에 대한 만성 슬픔. 이것은 사람, 소중한 소지품, 신체 기능, 직업 또는 경력, 소중한 삶의 단계를 잃을 수 있습니다.
치유량이 얼마나되는지에 관계없이 많은 외상 생존자들은 절대로 대체 할 수없는 손실을 경험합니다. 이것을 받아들이는 것은 외상 통합의 여행에서 중요한 단계입니다. 이 수용이 일어날 때까지, 우리는 번성하지 않기를 비난하고, 그렇다하더라도 자책이 종종 다시 나타납니다.
치료사에게 나의 투쟁을 설명 할 수있는 순간을 기억합니다. 마치 제 몸이 제게 떨어져 나와 다른 것을 키우는 것처럼 느껴진다 고 말하는 것입니다.
누군가가 사지를 잃을 때, 모두가 그것을 대체 할 다른 사람을 키울 수 없다는 것을 모두는 알고 있습니다. 이 현실과 함께 사는 법을 배우는 것은 당연한 일이지만, 기다리거나, 기대하거나, 새로운 것을 성장시키려는 데 낭비되는 정서적 인 에너지는 없습니다.
진행되는 통증의 불가피성과 정상 성을 수용하는 것은 대부분의 외상 생존자가 외상의 슬픔, 상실 및 고통을 관리하는 중요한 단계입니다. 통증과 싸우거나 기분이 좋지 않다고 느끼는 것보다는 생존자가 고통을 삶의 주요 부분이 아닌 이차적 인 부분으로 만드는 데 힘을 쓸 수 있습니다. 이것은 한 번에 끝난 활동이 아니라 평생 동안의 과정입니다.
고통이 너무 많이 느껴지거나 초기 외상으로 인해 아주 어린 나이에 뿌리를 뽑을 때, 유혹은 고통에 대한 “창조적 인”아울렛으로 변하기 쉽습니다. 이들 중 일부는 부분적으로 건설적인 것입니다. 다른 것들은 자해의 명백한 형태이다.
통증 감퇴는 외상 후 흔한 반응입니다. 그들의 존재는 내가 외상 치료에 필요하다고 믿게 된 웰빙의 모든 측면 (이 블로그에서 더 많이 볼 수 있음)을 다루는 포괄적 인 접근에 대한 필요성의 주요 이유입니다.
표현 적 외상 통합의 틀 내에서, 자기 순응은 내가 고객의 개별화 된 지속 가능성 계획 (ISP)에 통합하는 중요한 도구입니다. ISP는 진행 상황을 유지하기 위해 각 클라이언트와 함께 고안 한 프레임 워크입니다. 자비심은 항상 처음 사용하기 시작한 도구는 아니지만 루틴을 유지하기 어려운시기에는 필수적이라고 생각합니다.
“당신이 그것을 만들 때까지 가짜”는 외상의 여파로 작동하지 않습니다 . 최선의 상황에서 우리 모두는 삶의 고통을 겪습니다. 인생 자체도 (또한) 고통 스럽습니다. 이 현실을 가려 으려 할 때, “당신이 그것을 만들 때까지 가짜”를 시도하는 것은 비생산적입니다. 확실히 나를 위해 실제로 일한 적이 없으며, 그것이 작동 한 외상 생존자를 알지도 못합니다.
다른 생각과 느낌으로 내 고통을 가려 으려 할 때 나는 내가 성과가 저조한 것처럼 느껴지게 만들었습니다. 이것은 외상을 동반 한 좋지 않은 기존 감정을 되풀이하여 결국 엔 더욱 나 빠졌다.
외상의 뿌리는 우리 존재의 가장 기본적인 생존 체계에 놓여 있습니다. 마음 속에 얼마나 조심스럽게 투사되는지에 관계없이 긍정적 인 이미지가 나타나지 않습니다. 클라이언트는 불가능을 시도하기 위해 코칭 될 때 도움을받지 못합니다. 오히려 실패의 심화를위한 준비입니다.
근본적인 감정을 먼저 검증하지 않고 우리가 느끼는 것을 다른 감정으로 바꾸려고 할 때, 신경계가 활성화되어 고통의 신호를 받기 시작합니다 (수축 감). “여기 뭔가가 없습니다!”판단없이 우리가 느끼는 것을 관찰하고 관찰하는 것이 훨씬 낫습니다. 이것은 확장을 생성하고 신경계가 진정되도록 돕습니다.
스트레스가 심할 때 예측 가능성과 일상적인 편의성에 접근 할 수없는 상황에서 다른 지속 가능성 루틴을 유지하기가 어려울 때 스스로 연습하는 것이 계속됩니다. 나는 내가 주어진 순간마다 최선을 다할 것을 반복해서 상기시킨다.
고통의 순간에 자비심의 구성 요소 :
(1) Mindfulness. 이 순간 당신이 느끼는 것을 주목하십시오. 이름을 붙이다. 자원과 성향이 있다면 예술적 표현을 그려서 만들거나 만듭니다.
(2) “공통의 인류”를 기억하십시오. 당신이 느끼는 모든 것은 심지어 당신이 그것을 느낄 수있는 유일한 사람이라고 생각한다고 할지라도 더 큰 인간 경험의 일부입니다. 부끄러움, 죄책감, 두려움, 질투, 경멸 등 어떤 것이 든 다른 사람들도 이것을 나눕니다.
(3) 자기 친절. 판단력을 제쳐 놓고 자신에게 친절하십시오.
이것은 아마도 모두의 가장 어려운 실행 일 것입니다. 우리 자신보다 다른 사람들, 심지어 낯선 사람들에게 연민을 나타내는 것이 훨씬 쉽습니다. 외상은 우리에게 우리가 충분하지 않고 전체 사람이 아니라는 느낌을줍니다. 우리가 망가 졌다고.
내가 자비를 이해하고 실천하는 방식은 당신에게 일어나는 모든 일에 감사하는 것이 아닙니다. 오히려 그것은 자기 판단없이 그 느낌을 어떻게 느끼고 존중 하느냐에 조화를 이루는 것입니다.
당신이 판단을 버릴 수있을 때까지 – 그렇게하려고 노력하십시오. 싸우거나 변경하려고 시도하지 마십시오. 부끄러움, 죄책감, 슬픔, 질투 여부와 상관없이 여기에있는 것들을 볼 시간을주십시오.
자신이 느끼는 것을 명명 할 수 있다면, 순간적으로조차 느낌이 조금씩 변할 것입니다. 몇 초만 지속 되더라도이 곳에서 휴식을 취하십시오. 점차적으로 당신은 거기에 더 오래 머무르고 더 자주 거기에 갈 수 있다는 것을 알게 될 것입니다. 이로부터 트라우마 통합의 여정에서 더 나아갈 수있는 힘이 생깁니다.
Kristin Neff가 시작한 활동을 소개합니다.
이 순간에 당신이 느끼는 것을 주목하십시오. 예 : 나는 xxxx를 느낍니다.
모두에게 xxxx, xxxx는 삶의 일부라고 느낍니다.
너 자신에게 말해라. 나는이 순간 나 자신에게 친절 할 수 있겠 느냐?
이 블로그의 끝 부분에서 경험적인 자기 연민 활동을 시도 할 수도 있습니다.
오늘을위한 가장 중요한 신호는 모든 추운 겨울이 봄 후에 온다는 것입니다. 봄은 당신이 이미 가지고 다니는 생명의 씨앗으로 돌아가지만, 고통을 가지고 투쟁하는 것을 잊어 버렸습니다. 외상의 고통이 사라지지 않을 순간이 있습니다. 이 순간에는 자비로 변하십시오. 그리고 당신이 그것을 할 수 없을 때, 매 겨울마다 봄이 온다고 스스로 생각 나게 노력하십시오 .