스크루지 증후군 : 변형 Embterment
에벤에셀 스크루지 (Ebenezer Scrooge)는 괴로움을 극복하는 것에 대해 무엇을 배울 수 있습니까?
출처 : 위키 미디어 커먼즈
음, 여기 다시 우리가 있습니다 : 곧 크리스마스가 우리와 다음 새해가 될 것입니다. 이 과도기적 계절에는 특별한 뭔가가 있습니다. 우리가 더 길고, 더 따뜻하고, 희망에 따라, 더 밝을 날을 향해서 가장 어둡고 추운 날을 지나갈 때. 전년도의 어려움, 어려움, 외상 또는 낙담이 아무리 어려웠을지라도 앞으로 10 일 정도 지나면 우리는 과거를 놓고 격려, 좌절, 실망, 절망 또는 분개를 포기하고 새로운 희망, 에너지 및 낙천주의로 미래를 고대합니다. 심리적으로는, 우리의 분노, 분노 또는 적대감을 의식적으로 또는 무의식적으로 늘리거나 흘려 보냄으로써 궁극적으로 독일의 정신과 의사 인 Dr. Michael Linden이 Post-Traumatic Embterment Disorder라고 부르는 것을 일으키는 것이기 때문에 그렇게하는 것이 필수적입니다. 다른 많은 정신병 증후군과 마찬가지로 만성적으로 억압되거나 거부되거나 의도적으로 달라 붙고 간호 될 때 분노는 결국 유독하고, 잠재적으로 악의적이고, 휘발성이며 위험합니다. 너무 자주, 우리가 최근에 목격 한 바와 같이, 폭력은이 병적 인 그리고 파괴적인 과정의 마지막 단계입니다. 그러나 이러한 분개, 증오, 증오의 나선형은 돌이킬 수 없으며 예방 될 수 있습니다.
종교적이든 아니든간에 이것은 분명히 영적 갱신의 계절입니다. 희망과 중생. 영적 갱신은 Charles Dickens의 사랑하는 이야기 A Christmas Carol 의 중심 주제입니다. 그리고 우리 모두를 돕는 잠재적 인 존재감을 일깨우는 유력한 존재입니다. 우리를 괴롭히는 어려운 문제들에도 불구하고, 늙은 해를 버리고, 분개를 풀고, 용서하고 (특히 우리 자신을) 용서하고, 잊어 버리고, 분명히하고, 우리에게 재촉합니다. 우리의 용기를 재구성하고 미래에 희망을 갖고 현재를 기쁘게 축하하고 감사하게 여기십시오.
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크리스마스 캐롤 이 내가 가장 좋아하는 공휴일 영화 일 수 있습니다. 짐 캐리 (Jon Carrey)가 2009 년에 발간 한 스컬지 (Scoroge)의 주역을 비롯하여 1843 년 찰스 디킨스 (Charles Dickens) 소설을 기반으로 한 수많은 버전이 있습니다. 지난 밤 패트릭 스튜어트 (Patrick Stewart)와 함께 스컬지 (Scrooge)로서 훌륭한 연기를 한 사람을 붙잡고 조지 C. 스콧 (George C. Scott)과 사랑한다. 그러나 내가 처음으로 봤던 초기 영화는 정말 고전적이다. 스크루지 (Scrooge) 씨의 비참하고 비관적 인 비잔티움은 과거 내가 여기서 썼던 것을 연상케합니다. 외상 후 Embterment Disorder. 경멸적인 스크루지가 PTED의 포스터 소년이 될 수 있습니까? 그는 오늘날 많은 사람들처럼 기본적인 분노 장애를 앓고 있습니까? (내 이전 게시물을 참조하십시오.) 만성 우울 장애? 아니면 심한 성격 장애가 있습니까? 스크루지의 혐오감과 병적 인 자기 도취로는 결코 대량 살인을 저지른 적이 없었지만, 아마도 그럴 수 있었다. 극단적 인 실생활의 경우, 지난 1 년 동안 실질적으로 매주 실행 된 무서운 대량 총격 사건과 같이 분명히 있습니다. 그것은 모두 학위 문제입니다. 어떻게 오늘날 정신 건강 전문가가 경멸스럽고 쓰라린 이기적 스크루지를 진단하고 치료할 수 있을까요? 우리가 미국 문화에서 너무 자주 목격 한 폭력의 맹렬한 폭발 같은 비극을 더 잘 이해하고 예방하는 데 도움을주기 위해 그에게서 배울 수있는 것은 무엇입니까?
이것은 매우 중요한 질문입니다. 우리는 병적 인 분노, 격노 및 지저분한 유행의 전염병에 처해 있기 때문에, 여기이 나라와 다른 곳에서 모두 마찬가지입니다. (이전의 저의 글을보십시오.) 시간이 지남에 따라 분노 나 분노가 억압 될 때, 그것은 분개로 변해 버리며, 이는 증오로 변합니다. 이것은 느리고 교활한 과정이지만 궁극적 인 결과는 체크하지 않은 채로 남겨두면 자신이나 다른 사람들에 대한 파괴성입니다. 화가 났거나 절망적 인 모든 사람이 신체적으로 폭력을 행사하는 것은 아닙니다. 그러나 분노와 옹호가 자신의 삶과 주변 사람들의 삶에 부정적인 영향을 미친다는 데는 의심의 여지가 없습니다. (예를 들어, 정신 병증 및 병적 자기애에 관한 저의 이전 게시물을보십시오.) 우리가 사회로서 점점 더 많은 고통을 겪고있는 전염병에 대한 폭력을 더 잘 이해하고 예방할 수 있기를 바랍니다. 뻔뻔 스러움의 진화를 연구하는 것이 좋을 것입니다. (내 이전 게시물을 참조하십시오.)
Post-Traumatic Embterment Disorder는 정신과 진단 매뉴얼 인 DSM-V에 제안 된 진단 추가 기능을 한 번에 (아직까지도있을 수 있습니다.)있었습니다. PTSD (필자의 이전 게시물 참조)와 마찬가지로, PTED는 아마도 외상성 (PTSD와는 달리 생명을 위협하는 것은 아님) 사건이나 사건 (예를 들어, PTSD와는 달리)을 경험하거나 목격하거나 직접 대면하는 사람에게 적용됩니다. 심각한 이환, 심각한 이환, 신체적 또는 정서적 학대 등)으로 인해 (최소 3 개월에서 6 개월 이상이지만 현실적으로는 적어도 1 년을 권장합니다.) 기분 차별, 적개심, 분노, 분개, 과민 반응 또는 격노, 그리고 때로는 복수와 응징에 대한 강박적 인 욕구 등이 있습니다.
근본적으로, 나는 PTED가 분노 장애라고 생각한다. 오늘날 대부분의 진단 가능한 정신 질환과 마찬가지로, 정의의 정도에 따라, 사회적, 직업적 또는 기타 중요한 기능 영역에서 임상 적으로 유의 한 조난 또는 손상을 유발할 수있는 정도의 정도가 필요합니다. 삶의 필연적 인 실존 적 좌절감과 실망감으로 인해 일반적으로 발생하는 괴로움에 대한 정원의 다양한 감정은이 진단을 보증하기에 충분하지 않습니다. 지각 수준은 정의상 과도하고 보급 적이어야하며 지속되고 쇠약 해져야합니다.
분명히 쓴, 차갑고 증오스러운 Ebenezer Scrooge는 기민하고 풍요롭고 날카로운 비즈니스맨이 사회와 대인 관계 기능에 심각한 장애를 보여줍니다. Scrooge는 사회적으로 외로운 사람이지만, 주로 극단적 인 내향성 때문이 아닙니다. 그는 적개심과 타인과 그들의 문제에 대한 경멸 만합니다. Psychodiostost, Scrooge는 Schizoid, Narcissistic 및 강박적인 인격 장애의 특성을 보여 주며, PTED와 같은 나의 견해는 억압 된 분노, 분노 및 분노에 뿌리를두고 있다고 추론 할 수 있습니다. (성격 장애에 대한 저의 이전 게시물을보십시오.)
감정적으로 상처를 입었고 (어린 시절 Dickens와 매우 흡사 함) 무의식적으로 어린 시절 외상에 의한 손실 (스크루지의 어머니가 세상에서 그를 데려다 사망)과 유족의 아버지 (어머니의 죽음으로 인해 가난한자를 비난 한) 젊고 여전히 활기찬 남자 인 에벤에셀 (Ebenezer)은 자신이 사랑하고 사랑하는 여성을 떠날 운명의 결정을 내리고, 의도적으로 대신 비즈니스, 상업, 유물론 및 돈벌이에 헌신하는 삶을 선택합니다. 그는 결국 부유하고 성공하지만 깊이 흥분한 남자가되어 완전히 혼자가되어 모든 친밀한 관계, 친구 및 가족으로부터 멀어집니다. 그는 무의식적으로 동기 부여 된 냉소적이고 부정적이며 지칠대로 지친 수비 자세입니다. 분노, 분노, 분개, 자기애 주의적 상처를 훼손 시켜서 나타나는 것 같습니다. Scrooge는 다른 사람들에 대한 공감이나 동정심이 거의 없다고 표현합니다. 또는 일반적으로 인류를위한 것입니다. 그는 누군가가 그에게 감정적으로 가깝게 접근하는 것을 거부합니다. 아마 다시 한번 포기하거나 거절 당할 것을 두려워하고, 사람들을 그의 거칠고, 무감각하고,이기적이고, 유머러스하고, 피 각화하고 적대적인 성격을 지닌 사람들로부터 벗어나게 할 것입니다. Scrooge는 놀고, 웃고, 사랑하는 법을 잊어 버렸습니다. (내 이전 게시물을 참조하십시오.) 그리고 사랑받는 것을 받아들입니다. 그는 자신의 소위 내면의 아이라고 불리는 자신의 본격적인 자아를 오래 전에 잃어버린 적이 있습니다. 그의 치료에서 언급하면 ”작은 에벤에셀”이라고 부를 수 있습니다. (내 이전 글 참조) 그는 냉담하게 다른 사람들을 비인간 화하고, 그렇게함으로써 자신을 비인간 화합니다.
심리 치료사가 매일 보는 것처럼 최선의 방어는 좋은 범죄입니다. 그리고 그의 문명화되고 성공적인 외관 아래 많은 환자처럼 Scrooge는 화가 나서, 짜증이 나서, 짜증이 나고, 공격적입니다. 그러나 뻔뻔스럽고 학대적인 “rageaholic”과 같은 방식으로 외면적으로 격분한 것은 아니다. 그러나 오히려 Scrooge는 억압 된 외면 상으로 예의 바르고 존경받을 만하 며 기쁨이없고 열심히 일하는 사람이다. 그 분명한 해결되지 않은 핵심적인 분개와 만연한 쓴맛의 독이 그의 전체를 망가 뜨린다. 인격. 그는 모든 사람을 싫어하며 보답으로 보편적으로 싫어합니다. 그의 독성있는 문자 구조입니다. 그는 가까운 관계 나 따뜻한 가족 관계를 원하거나 좋아하지 않으며, 독방 활동을 항상 선택하고, 아무것도 기뻐하지 않지만 돈을 쓰지 않지만 다른 사람들의 비판에 무관심한 것처럼 보이며 감정적 인 냉증, 분리와 둔감 한 영향, 특성을 보여줍니다. Schizoid Personality Disorder와 밀접한 관련이있다. 그는 여가 활동과 우정을 배제하고, 단호하고, 완고하고, 인색하고, 착취적인 태도로 오만하고, 오만하고, 자기 중심적이며, 탐욕스럽고, 일하기에 과도하게 헌신적 인 태도를 취한다. 그러나 나쁜 대우를받은 직원, Bob Cratchit.
간단히 말해서, Scrooge는 병리학 적으로 절망적 인 사람이며, 그의 성인 생활의 대부분을 위해 그렇게되었습니다. 슬프게도,이 “Scrooge 증후군”은 드문 일이 아니며 Dickens의 19 세기 영국에서보다 더 널리 퍼져 있습니다. 그것은 병적 자기애, 외상 후 각성과 욕심의 혼합으로 이루어져있다. 부분적으로, 소위 월 스트리트 점령 시위대가 서 있었던 것은 바로이 “스크루지 증후군”입니다. (탐욕에 대한 나의 이전 포스트를 참조하십시오.) 부자 인 Scrooge는 가난한 사람들을 경멸하며 쓸모없고 소비할만한 사회 구성원으로 여기고 있습니다. 스크루지 (Scrooge)는 Charles Dickens가 의도 한 기업 및 자본주의 탐욕의 냉혹 한 상징으로 볼 수 있습니다. 오늘날 우리는 많은 정부 공무원과 정치인뿐만 아니라 금융 기관에서도 그러한 탐욕과 오만의 증거를 봅니다.
만성적 인 만연적 인 분노의 상태로 정의하는 쓴 마음은 인간의 감정 중에서 가장 파괴적이고 독성 중 하나입니다. 쓴 마음은 사람이 실제로 어떻게 대우 받았는지 또는 어떻게 받아 들여 졌는지에 관한 분노, 분개 또는 분개의 꾸준한 억압으로 인해 누군가, 무언가 또는 삶 자체에 대한 일종의 병적 인 성격의 적대감입니다. 쓴 마음은 오랫동안 거부되고 희생 된 희생의 느낌입니다. 분개와 적개심 같은 애매 모호함은 성가심, 짜증, 좌절감, 분노 또는 격노의 장기간의 그릇된 관리의 결과입니다. Friedrich Nietzsche 철학자는 “아무것도 분노의 감정보다 더 빨리 사람을 소비하지 않는다”고 지적했다.
Scrooge는 괴로움, 적개심 및 분개로 완전히 소모되지만 아직 알지 못합니다. 그는 다른 사람들이 볼 수있는 것은 명백하지만 정이 자신의 “그림자”라고 부른 것을 기쁜 마음으로 깨닫지 못하고 무의식적입니다. 그는 영혼을 잃은 것 같습니다. 그의 마음은 괴로움에 의해 얼어 붙습니다. 스크루지가 어떤 이유로 현대의 정신과 의사와 접촉하여 평가와 치료를 받았다면, 나는 성격 장애와 기분 장애 (dysthymia) 나 주요 우울증 (major depression)과 같은 만성 기분 장애로 진단 될 가능성이 높다고 생각합니다. 어떤 종류의 항우울제 치료를 시작했습니다. 주요 우울 장애는 재발 성향이 있고, 기분 부전 장애와 공존 할 수 있으며, 종종 과민성, 좌절감, 분노, 대부분의 활동에서의 흥미 또는 즐거움 감소, 삶에 대한 심한 비관적 전망 등이 있습니다. 임상 심리학자는 Scrooge의 부정적인 생각 패턴과 핵심 스키마를 조사하고 재구성하기위한인지 행동 치료법을 제공 할 수도 있습니다. 또는 아마도 정신 순환력이 약한 정신 요법 일 수도 있습니다. (물론 “Scrooge syndrome”을 나타내는 대부분의 사람들은 치료의 필요성을 느끼지 않으며 거의 찾지 않습니다.) 어느 경우 에나이 환자의 예후는 만성, 특징적인 성질 및 그의 사회적 증상의 심각성을 고려할 때 가난한 것으로 간주 될 것입니다. 그러나, 정신 요법과 정신 약물학이 발명되기 훨씬 오래 전에 디킨스가 창안 한 스크루지 (Scrooge)의 경우도 그 모든 것이 바뀌 려하고 있습니다. 어느 날 밤, 그는 완전히 변형 될 것입니다. 치료. 다시 태어나다. 치유. 전체를 만들었습니다. 어떻게 될까요? Scrooge의 여행은 만성 간 기능 치료, 재활 치료에 관해 우리에게 무엇을 가르쳐 줄 수 있습니까? 그리고 정신 요법에 대해서?
만성적으로 불만을 가진 사람들은 운명이 그들에게 불공정 한 손길을 겪었다 고 자주 느끼며, 지금 그들이 할 수있는 일은 중요하지 않습니다. 그리고 일반적으로 운명은 모든 사람들과 마찬가지로 언젠가는 불친절했습니다. 그들은 세계가 스스로보다는 변화해야한다고 주장하면서 문제를 외부화하는 경향이 있습니다. 그들은 종종 삶의 불의에서 수동적으로 항의합니다. 동시에, 그러한 사람들은 빈번히 “학문적 무력감”에 굴복하여 절망적이며 힘없는 느낌을 갖습니다. 그래서 그들은 좌절하고, 거절 당하거나 포기 된 것에 대한 보복으로 세계를 거절하고 거부합니다. 그들의 특징적인 혐오감은 현실에 대한 간신히 숨겨진 진노를 망칩니다. 세계와의 가상 전쟁. 그리고 스크루지 (Scrooge)의 경우를 포함하여 많은 경우에있어서, 하나님과의 연고와 용서하지 않는 분노는 그들이 어떻게 든 그들을 실망 시켰다고 느낍니다. 실망시켰다. 아마도 이것은 스크루지가 크리스마스와 크리스마스 시즌을 축하하는 것에 너무 반대하는 이유 일 것입니다. 그는 한때 예수 그리스도를 믿었지만, 오랫동안 신앙을 잃어버린 채 천박하고 환멸을 느낀 무신론자가되었고, 영성을 자신의 중대성에 대한 숭배로 대체했습니다. 인생에서 어떤 의미를 유지하려는 노력.
그러한 사람들은 쉽게 허무주의에 빠지게됩니다. 삶은 완전히 무의미하며 아무것도 중요하지 않다는 철학적 확신입니다. “Bah, humbug,”Scrooge 그 자신이 매우 유명하게 외쳤다. Nihilism은, 그것의 신용에, 생활의 어두운면을 부정하지 않는다. 하지만 거기에 딱딱하게 고정되어 있습니다. 실존 철학과 심리학에 대한 일반적인 오해와는 달리, 허무주의라는 철학적 부정은 인간의 상태와 삶의 실존 적 사실을 극복하기위한 실행 가능하거나 건설적인 장기 해결책이 아닙니다. 그것은 오히려 분노하고 분개하며 분개하며 삶을 포용하고 그대로 삶을 사랑하지 못하게하는 것입니다. 진실을 말하면, 허무주의는 심오한 낙담과 절망의 표징입니다. 실존 적 신학자 폴 틸리히 (Paul Tillich, 1952)는 “용기”는 “그럼에도 불구하고 자신을 긍정하는 삶의 힘이다. . . 모호함 때문에 삶의 부정은 비겁함의 표현이다. “우리가 스크루지 (Scrooge)에 의해 구체화 된 것은 반쯤 희생적인 반 (反) 허무주의 국가 다. 그리고 오늘날 우리 주변에 많은 사람들이 있습니다. 허무주의의 괴로움에 대한 해독제는 무엇입니까? 만성적 인 분개와 간통을 어떻게 초월 할 수 있습니까? ( “임상 절망”에 대한 이전 저의 글 참조)
크리스마스 이브에있는 편안하고 아늑한 아파트에서 혼자만해도 평소와 같이 Scrooge는 일련의 이상하고 무서우면서도 놀랍거나 열정적 인 방문을 경험합니다. 먼저 그의 전 파트너 인 Jacob Marley의 애매한 유령에 의해. 크리스마스 과거, 현재, 미래의 영혼이 그 뒤를 따릅니다. 영화에서 이러한 사건들은 책 에서처럼 스크루지의 관점에서 항상 주관적으로 제시되었지만 시청자가 구체적이고 객관적으로 취하는 경향이있다. 우리는 문자 적으로 어떻게 이러한 현상을 심리적으로 이해할 수 있습니까?
우리는 Scrooge의 무의식 이 활성화되었다고 말할 수 있었고, 그의 꿈을 통해 그 차갑고 외로운 저녁에 그에게 말하기 시작합니다. 지그문트 프로이트 (Sigmund Freud)가 발견 한 꿈은 무의식에 대한 관문 이나 “리갈로드 (lital road)”이며, 무의식으로부터의 의사 소통의 형태로 이해 될 수 있습니다. 분석 심리학자 칼 융 (Carl Jung)이 지적한 무의식은 의식적인 태도에 대한 보상이다. Scrooge는 세상에서 자신이 선택한 방식 인 너무 오래된 면모를 가진 오래된 인물이 삶의 한 지점에 이르렀습니다. 따라서 Scrooge가 자신의 부정적인 태도와 삶에 대한 자신의 태도를 개별화 하고 조정하여 자신이 더 큰 사람이되도록해야 할 때입니다. 마침내 그의 만성 특징적인 신경증의 자기 위조 된 사슬에서 자유롭게되기 위해서.
Scrooge의 생생하고 실제적인 잠에서 깨어나는 (또는 최면술 또는 최면술 ) 환각과 외견 상 악몽 – 그의 외상을 입은 어린 시절, 현재의 라이프 스타일, 필연적 인 사망률에 대한 비참한 방문과 환상으로 인해 그는 그 길을 보여줍니다. 그의 꿈은 현재의 문제를 간결하지만 강력하게 지적하고 그것을 개선하기 위해 무엇이 필요합니까? 그러나 Dickens의 영속적인 신용에 관해서는 여전히 통찰력, 무시 무시한 경고 및 잠재적으로 치유의 지혜에주의를 기울이는 지 여부에 관해서 Scrooge의 결정, 그의 실존 적 선택이 분명합니다. 그는 오직 무의식 상태에서 이러한 냉담하고 혼란스러운 메시지에 대해 취해야 할 태도를 결정할 책임이 있습니다. 그리고 그들의 거대하고 잠재적으로 인생을 변화시키는 함의를 지킬 것인지 아닌지 여부.
이것은 우리의 꿈에 항상 해당됩니다. 우리는 심각하게 신중하게 받아들이도록 선택하고, 말할 필요가있는 것을 신중하게 고려하거나, 무시하고 무시할 수 있습니다. 꿈의 초자연적 인 지혜를 따르거나 거부하십시오. Scrooge의 경험은 일부 환자의 심리 치료 과정에서 발생하는 것과 매우 유사하지만 일반적으로 과정과 시간 프레임이 더 오래 걸리는 경향이 있습니다. 그러나 꿈은 개인의 성장과 변화에 핵심적인 역할을 할 수 있습니다. ( 레드 북에 수록된 CG Jung의 장기적인 자기 분석과 그 결과 인 개연성은 주로 자신의 꿈과 비전을 가지고 일하는 것을 기본으로한다 . ) 그럼에도 불구하고, 갑자기 인생을 바꾸는 출현자는 때로는 치료와 치료에서 급격히 발생한다 . 그 당시의 유물론자였던 유물 주의자이자 합리주의자인 그는 자신의 꿈을 단지 소량의 소화되지 않은 소고기의 의미없는 산물이라고 처음에 예상하고있다. 그러나 그는 나중에이 꿈의 불가피한 현실과 진실, 정신적, 심리적 의미를 확신하게된다. 그는 매우 고통스럽고 충격적이고 무서운 형태로, 그가 싫어하고 잔인하고 비열하고 멸시받는 사람으로 나타납니다. 그는 자신이 누구가 되었는가에 대한 진실과 자신이이 같은 코스에 머물기로 선택해야 할 운명을 완전히 경험 해야합니다.
이것은 또한 실제 심리 요법에서 일어나는 일입니다. 심리 요법은 증상을 억제하는 데 집중하지 않는 심리 요법을 의미합니다 (이전 게시물 참조). 자기 반성. 밀접하고 잔인하게 정직하게 자신을 바라보고, 누구가되어 가고 있는지, 어디로 향하고 있는지, 가장 어려운 일이 될 수 있습니다. 자기의 그림자를 인정하고 인정하고 소유하는 것은 항상 방해가됩니다. Jung이 공언하는 것처럼 다른 사람들에게 단순히 투사하는 것이 더 쉽고 편리합니다. 이것은 우리가 진정한 정신 치료에 저항 할 때 종종 의식을 잃는 이유입니다. 아니면 조심스럽게 도망 가세요. 진정한 정신 치료는 항상 자신과의 불편한 대립입니다. 그리고 사악하고, 진실이고, 죽음이라는 실존의 현실을 가지고. 그러나 진정한 내부 변이가 일어나기 위해서는 이러한 자기 반성이 절대적으로 필요합니다. 스크루지 (Scrooge)처럼 내면의 귀신들, 영혼들, 유령들과 얼굴을 마주보아야합니다. 그러나 Scrooge와 마찬가지로 우리 중 대부분은 내적 또는 외적 위기로 인해 우리가 그렇게하도록 강요하거나 강요 할 때까지 그러한 자문을 철저히 거부합니다.
병적 인 혐오감을 치료할 때, 먼저 현재와 미래 모두의 혐오감과 그 부정적인 결과를 환자가 인정해야합니다. 그리고 나서이 혐오감의 근본적인 과거와 현재의 원인, 즉 억압 된 분노와 분노, 심리적, 실존 적 뿌리는 의식을 가져야하고 면밀히 조사되어야합니다. 마지막으로, 환자는 그 또는 그녀가 여기에 지금 딱딱하게 매달 리거나 그것을 놓아 둘 수있는 선택권이 있음을 인식해야합니다. 삶을 거부하거나 포용하기를 계속합니다. 이것은 바로 Scrooge에서 일어나는 일입니다. 수개월이나 수년간의 치료로 의심의 여지없이 느껴지 던 그 매우 가속되고 깊은 변화의 순간에서, 오래된 스크루지는 비 유적으로 크리스마스를 맞아 죽고 다시 태어납니다. 물론 그리스도의 탄생, 즉 죽었고 기적적으로 부활하거나 다시 태어난 그리스도인은 전통적으로 찬사를받습니다. 엄청나게 응축 된 심리 치료 과정의 일종. 유령, 정신 또는 무의식의 귀신이 그의 도움이되는 가이드 및 치료사로 봉사합니다. 그리고 우리는 Scrooge의 젊어 진 개성에서 과거에 배척하고 조롱했던 모든 것을 포함하거나 통합했음을 목격합니다. 이전에 엄격하게 자아를 가졌던 자신과는 정반대의 특성. 우리는 그의 긍정적 인 그림자를 말할 수 있습니다. 그는 균형 잡히고 전체가되어 가벼움, 경외감, 기쁨, 동료애에 대한 사랑과 연민, 관대함, 따뜻함, 선의에 대한 어린이 같은 능력을 재발견합니다. Scrooge의 선하심 (그리고 신)에 대한 신념은 진정으로 치료적이고 영적으로 상징적 인 크리스마스 이브 동안 갱신됩니다. 만성 중상의 효과적인 심리적 치료 : 궁극적으로 우리 삶의 잃어버린 신앙의 재발견 또는 갱신. 그리고 우리가 충분히 살 수있는 능력과 의지.
Scrooge의 경험은 자연 발생적이고 자연스럽고 즉각적인 종교적 전환 또는 각성과 비슷합니다. 갑작스럽고 예상치 못한 영적 각성은 확고하고 독실한 무신론자 인 것처럼 보입니다. 심리적으로 말하면 성격 발달은 때때로 이런 식으로 발생하며 드문 경우는 아닙니다. 비록 자발적이며 밤새도록 그리고 고립 된 성격 변화가 전형적으로 드라마틱 한 사건에 이르는 거의 감지 할 수없는 무의식적 과정에 선행된다. 이것은 또한 진정한 정신 요법이 경향이있는만큼 많은 시간이 걸리는 이유 일 수 있습니다. 대부분의 연금술 과정은 새로운 자아가 출생 준비가 될 때까지 천천히 생김새로 보이지 않게 발생합니다. 철학자이자 심리학자 윌리엄 제임스 (William James, 1902)는 다음과 같이 제목을 인용했다. “개인적으로 그러한 경험을 겪은 사람들은 자연적 과정보다는 기적이라는 느낌을 버려야한다. 목소리는 종종 들리고, 조명은 보이거나, 목격됩니다. 자동 모터 현상이 발생합니다. 그 개인적인 의지의 항복 후에, 마치 외계인의 더 높은 힘이 침수되어 점유 된 것처럼 보입니다. 또한 개조, 안전, 청결, 정당 함의 의미는 근본적으로 새로운 실질적 본성에 대한 자신의 신념을 보증하는 데 매우 기이하고 기뻐할 수 있습니다. ”
분명히 Scrooge의 갑작스런 매립은 기적적인 종교적 전환과 뚜렷한 유사점을 지니고 있습니다. 그러나 스크루지 (Scrooge)의 심장, 행동 및 성격의 근본적인 변화로 인해 우려와 혼란에 빠진 관찰자가 심리적으로 개입하게되었습니다. 오늘날 조울증 (조울증이나 가벼운 단계)의 추가 가능성은 ) 갑작스럽고 비 특유의 흥분, 환희와 기쁨에 적용될 수 있습니다. 그리고 비극적으로 정신병 적으로 입원하고 즉시 탄산 리튬 또는 기타 기분 안정제로 치료하고 억제합니다!
Scrooge는 전형적인 캐릭터입니다. 그는 여러 가지 형태를 취합니다. 우리 모두는 잠재적 인 “내면의 스크루지”를 소유하고 있습니다. 그것은 내키지 않고이기적이고 냉소적이며 탐욕스럽고 비참한 태도를 취할 수있는 능력입니다. 물질 세계에 의해 유혹되고 최면 걸립니다. 그리고 우리 동료 인간에게 몹시 괴롭힘을당했습니다. 삶에 대한 신앙을 잃어 버리는 것. 그리고 당신은 아마이 너무나 흔히있는 “Scrooge syndrome”으로 고통받는 누군가를 알고있을 것입니다. 만성 embitterment에서. 그들에게 희망이 있습니까? 그들은 구속을 초월한 것입니까? 이것은 Scrooge가 그의 멋지고 인상적인 방문 중에 자신에 대해 큰소리로 외쳐 댔던 것과 정확히 같습니다. 그는 변화를 선택할 수 있습니까? 또는 그는 조숙하게 죽고 멸시받는 운명 이었으므로, 크리스마스의 유령에 의해 예언되었으므로 오지 않겠습니까?
그래서 스크루지를 구해준 것은 무엇입니까? 그것은 크리스마스 그 자체를 믿는 것이 아닙니다. 또는 심지어 하나님 안에서. 그것은 삶에 대한 믿음입니다. 그리고 그것에 완전히 참여하십시오. 한 저자 (윌리엄 제임스가 인용 한 루바 (Leuba))는 “신앙의 국가”라고 부르며, “그 사실의 진실이 담겨있다. . . 이런 식으로 : 하나님은 알려지지 않았고, 그는 이해하지 못했다. 그는 때로는 육아 공급자로서 때로는 도덕적 지원으로서 때로는 친구로서, 때로는 사랑의 대상으로 사용됩니다. 그가 자신을 유용하다고 판명한다면, 종교 의식은 그 이상을 요구하지 않습니다. 하느님은 실제로 존재합니까? 그는 어떻게 존재합니까? 그는 무엇입니까? 너무 많은 관련이없는 질문입니다. 하나님은 아니지만 생명과 더 많은 삶과 더 크고 풍요롭고 만족스러운 삶은 마지막 분석에서 종교의 종말입니다. 개발의 모든 단계에서 삶의 사랑은 종교적 충동입니다. ”
이 때로는 파악하기 어려운 “신앙 국가”는 그의 만성적 인 지장에 대한 스크루지의 해독제였던 것 같습니다. 그의 특별한 꿈의 도움으로 스크루지는 변태를 거듭합니다.이 변화는 사랑이나 공감의 능력이 부족하고 불쌍하고 강렬한 비열한 속임수에서 친절하고, 보살 피고 관대하며 훨씬 행복한 인간으로의 변화라는 영구적 인 이야기입니다. 그리고 심리적으로 말하면 무의식의 인상적인 치유력 덕분입니다! 오늘날 “무의식”의 개념은 대부분의 주류 정신 요법으로는 관련성이 없거나 가상의 것으로 간주되지 않으므로 환자 또는 고객에게 해를 끼치는 경우가 거의 없습니다.
꿈이나 일련의 꿈은 정신 요법을 찾는 누군가를 자극하는 것입니다. 아니면 사람이 신중하게 자신이나 가치, 삶의 선택, 감정과 동기에 대해 조사하거나 질문하게하는 다른 실존 적 위기 일 수 있습니다. 그러한 경우에, 종종 “부정적인”꿈이나 악몽 인 꿈은 성격 내의 불균형의 증상으로 간주 될 수 있으며, 무의식에 의한이 찢어진 양상의 발전을 보상하기위한 시도 일 수 있습니다. 심리 치료 과정에서 꿈에주의를 기울이고 무의식 상태에서 전달하는 중요하고 알리는 메시지를 진지하게 받아들이면 마찬가지로 해방적이고 강화적인 결과를 가져올 수 있습니다.
따라서 특히 올해의 중요한시기에 특히 당신의 꿈에 세심한주의를 기울이십시오. 그들은 잠재적으로 당신의 운명을 바꿀 수있는 무언가를 말하려 할 것입니다. 그리고 당신의 믿음을 회복하십시오. 이것이 죽음과 갱신, 어둠과 빛의 결말과 시작, 기적의 시작입니다. 진정으로 과도기적이며 영적 시간으로서 우리가 어디 있었는지를 재고하고 우리가 가고 싶은 곳을 고려해야합니다. Chanukkah, 빛의 축제, “석유의 기적”. 기적적인 임신과 부활을 지닌 크리스마스는 가까이에 있습니다. 둘 다 휴일 선물과 가족과 친구에 대한 사랑과 감사의 표현으로 표시됩니다. 그리고, 많은 사람들에게, 우리가 다년간 노력해 왔으며, 우리가 다년생으로 희망하는 것의 시작은 앞으로 나아질 더 열매 맺고 더 행복한 한 해가 될 것입니다.
해피 홀리데이, 새해 복 많이 받으십시오. 신의 축복이 우리 모두에게 있습니다.
