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공공 및 사생활의 인격은 목격하기에 숨 막히게 될 수 있으며 오늘날 우리 사회와 문화의 정중함에 대한 논의가 많이있었습니다. 사실 우리는 7 일 성직 챌린지 (Civility Challenge) 를 제안한 Civility Revival Civility 이니셔티브에서 주최 한 Conversation의 전국 주간 행사 (National Week of Conversation)를 개최했습니다 . 이 노력은 전국 각지의 사람들이 도전적인 주제에 관해 적극적으로 시민들의 담화에 참여하도록 장려했습니다. 그들은 모두가 사용할 수있는 5 가지 토론 질문을 포함하여 구체적인 지침을 제공했습니다. 필자는 확실히 정중함 (그리고 실제로 미국 심리 학회의 “성직자 대사”역할)의 팬이지만, 우리는 단순히 서로의 정중함을 기대하는 것 이상을 할 수 있고해야합니다. Civility는 꽤 낮은 바입니다. 그것은 기본적으로 우리가 서로 불쾌하거나 명백하게 무례하지 않도록 조장합니다. 우리는 더 높은 목표를 세울 수 없습니까? 우리는 할 수 있고 그렇게해야한다고 생각합니다.
아마도 성의 기대를 뛰어 넘은 다음 단계는 환대 에 대한 지역 사회의 초점이어야합니다. 환대는 “손님과 낯선 사람들을 따뜻하고 친절하며 관대 한 방법으로 받아들이고 대우하려는 성향”입니다. 합리적이고 사려 깊은 사람들은 정치, 종교, 돈, 사회 문제 및 기타 문제에 대해서는 열렬히 반대하고 열정적으로 의견을 달리 할 수 있습니다. 우리는 관대하고 은혜로운 담론의 정도를 가지고 서로 참여할 수 있다고 제안합니다. 다른 사람들을 대우하고 싶다면 (즉, 골든 규칙)이 점에서 도움이되는 조직 원리입니다. 환대 (Hospitality)는 다른 견해를 환영하지만 여전히 다른 사람들과 그들의 토론에 대한 공헌을 존중하고 경축합니다. 접대 란 당신이 강하게 반대하고 다른 사람들과 논쟁 할 수 있다는 것을 의미합니다. 그러나 존경심, 연민, 그리고 은혜 롭고 관대 한 정신으로 환영합니다.
우리가 대화와 다른 사람들과의 관계에서 정중함 과 환대를 동시에 이룰 수 있다면 우리는 훨씬 더 큰 연대 에 도달 할 수있는 기회를 가질 수 있습니다. 연대 란 공동의 목표 또는 공동의 이익을 위해 함께 노력한다는 것을 의미합니다. 우리가 노력의 과정과 결과에 대해 의견 차가 있고 함께 작업을하더라도. 그것은 “집단 구성원 간 또는 계급, 민족 간 공통 책임과 이익에서 비롯된 노동 조합 또는 친교”를 포함합니다.
우리는 갈수록 양극화되고 분열적이고 비 (非) 시민이되어가는 매우 어렵고 도전적인 시대에 살고 있습니다. 다양한 출처의 연구에 따르면 사람들은 분명히 우리의 길을 좋아하지 않으며, 완전히 스트레스를 받고 있으며,보다 시민 적이며 존중 받고 편안한 공동체를 원합니다. 연구 결과에 따르면 성숙함과 무능함이 전염성이 있다는 사실도 발견되었습니다. 관측 학습과 행동 전염 이론은 우리 모두가 시민이면서도 친절한 공동체를 만드는 데 더 많은 사람들이 각자의 노력을 기울인다면 다른 사람들이 적응할 가능성이 높고 지역 사회에서 더 큰 연대의 장소로 나아갈 수 있도록 도와줍니다. 사실, 우리의 생존은 그것에 달려 있습니다.
그래서 당신은 어떻게 생각하십니까? 우리는 어떻게 정중에서 환대로 연대로 나아갈 수 있습니까? 너무 늦기 전에 어떻게 할 수 있습니까?
Copyright 2018, Thomas G Plante, PhD, ABPP