자기애 주의자는 종종 양심이 없기 때문에 링으로 등반하는 것은 칼로 총 싸움을하는 것과 같습니다. 학대와 학대가 그들의 권리 인 것처럼, 나르시스트는 양심을 가진 사람을 쉽게 상처를 입히며, 종종 양심을 가라 앉히고 죄책감을 느낀다. 죄책감은 책임감과 자기 의심을 영속시키고, 종종 양심을 가진 사람이 항복하게 만듭니다. 그러면 사람이 어떻게 공정한 싸움을 만들 수 있습니까? 가장 효과적인 방법은 자기애 주의자의 가장 치명적인 무기와 투영 신분을 완전히 이해하고 무기를 제거하는 것입니다.
그것은 자기애 적으로 불공정하고, 불공정하고, 악의적 인자가 자기애 적 행위 일 수 있다는 것을 정말로 놀랍지 만, 자기들의 행위에 대해 진정한 후회를 느끼는 경우는 드뭅니다. 쉽게 편향, 왜곡 및 투사, 그들은 현실에 대한 자신의 인식을 변경하고, 다른 사람에게 책임을 투사하면서 책임을 면제합니다. 무의식적 인 방어 메커니즘의 라인은 자존심 주변의 힘 필드와 같이 작동하며 진실하고 진실한 양심의 가책, 통찰력, 내성 및 책임감으로부터 그들을 변명합니다. 따라서, 그들은 결코 틀림 없다고 느낍니다.
때로는 등에 등이 벽을 향할 때 나르시시스트는 진실한 후회를 느끼는 것처럼 행동 할 수 있습니다. 그러나, 이것은 자신이 조작하고있는 사람의 신뢰를 회복하는 트릭 일 수 있습니다. 또한 희생자 입장에서 운영하면 죄책감을 통해 다른 사람을 통제하는 데 도움이됩니다.
투영 식별은 자기애 조병창에서 가장 강력한 심리적 메커니즘입니다. 나르시스트에게 감정을 연상시키는 독성 화학을 만드는 것은 바로 이것입니다. 투영 (Projection)은 투영 식별의 첫 번째 구성 요소로서, 자신의 견딜 수없는 자질을 추방하고 그것을 다른 사람에게 귀속시키는 무의식 과정을 묘사하는 데 사용되는 정신 분석 학적 용어입니다. 예를 들어, 일상적으로 무례하게 행동하는 개인은 다른 사람을 무례하게 부를 수 있습니다. 이 사람은 자신의 본질을 보지 못하지만 다른 사람의 본질을 인식합니다. 자기애 주의자들은이 방어 메커니즘을 일상적으로 활용합니다. 커플 상담에서, 예를 들어, 나는 종종 관계에서 나르시시스트가 자신의 파트너를 자기 과신 주의자로 “진단”한다고 들었습니다.
식별은 두 번째 구성 요소이며 empath의 역할입니다. 통찰력, 내성, 깊은 후회, 책임감, 공감과 같은 더 깊은 감정에 대한 감정가의 접근은 자동적으로 덜 엄격하게 방어된다. 깊은 능력의 대부분은 자아가 통증을 경험하게하므로 깊은 감정에 접근 할 수있는 사람이 강한 자아를 낳습니다. 방어 구조가 활성화 될 필요가 적습니다. 이 “개방 된 마음”의 결과로, 공감은 무의식적으로 나르 휘시스트의 예상을 흡수하고 무의식적으로 자신의 것으로 식별합니다. 자기애 주의자가 자신의 부끄러운 자질을 공감대에 투영함에 따라 감정은 즉각적으로 부끄러움, 무의미 함, 무능함을 느낀다.
이러한 감정은 감정 이입에서 엄청난 양의 의문을 일으킨다. 갑자기 그 또는 그녀는 자기애 주의자가 전달한 왜곡을 믿을 수 있습니다. 결국, 그들은 그들이 관계의 문제의 뿌리라고 확신하고 있습니다. 그래서 그들은 자기애를 풀어주고, 자기애 통제를 제공합니다. 자기애 주의자는 자신의 힘을 이용하고 empath의 친구, 가족 및 업무 관계를 고립시키고 충돌을 유발하기 위해 전술을 강화합니다. empath의 자기 감각은 천천히 침식되고 그들의 지원 시스템은 약해지기 때문에 그들은 자기 중심 주의자의 치명적인주기에 빠져 나르 시시스트에 의존한다고 느끼기 시작합니다.
사영 신분 확인의 사슬을 끊는 것은 empath가이 무의식적 인 동력을 의식적으로 인식하도록 요구합니다. 교활한 심리 기작이 밝혀지면 감정가의 지식은 자기애에 대한 자기 왜곡을 믿지 못하게합니다. 잃어버린 자기 감각의 요소를 되찾은 후에, empath는 나르시스 주의자로부터 공간과 독립을 위해 힘을 얻습니다. empath가 관계에서 거리를 만드는 데 성공하면 나르시시스트의 예상으로부터 안전합니다.
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투영 식별 및 자기애 는 Marilyn Wedge 박사의 대답입니다.