과학은 기관에 대한 우리의 이해를 점진적으로 수정합니다.
어디서나 에이전트
그리스 및 로마 신화에는 다양한 자연 영역, 지역 또는 군대를 통제하는 수많은 신들에 관한 이야기가 포함됩니다. 고대 그리스와 로마 사람들에게 신들은 자연의 힘을 구체화하고 자연 세계에 관한 모든 것을 통제했습니다. 그래서, 예를 들어, 모든 선원들의 운명은 바다의 신, 포세이돈 (해왕성)과 함께 있었고, 그들이 진정되거나 난류에 처해 있는지를 결정했습니다. 호세의 오디세이 전체 에서 포세이돈은 오디세우스가 이세 카로 돌아 가려는 시도에서 오디세우스에게 문제를 제기합니다. 오디세우스가 포세이돈의 아들 인 키 클립 푸스를 눈 멀게했기 때문입니다.
아폴로는 태양의 신이었고 그의 여동생 인 아르테 미스 (Artemis, 다이아나)는 달의 여신이었다. 크로노스 (토성)는 시간의 신이었습니다. Hephaestus (Vulcan)는 불 및 화산을 지배했으며 천왕성 (Caelus)은 하늘과 하늘의 신이었다. 고대인들은 중대한 또는 특별한 자연 현상 (폭풍, 지진, 혜성 등)을 신의 메시지로 간주했으며, 희생과 다양한 의식 거래를 수행하여 그들이 생각한 영역을 담당하는 신들을 기르고 대화했습니다 그들의 일상 업무를 만져라.
기관에 대한 과학적 제한
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대조적으로, 과학의 역사, 특히 17 세기 이후의 현대 과학의 역사는 사실상 다양한 과학의 설명적이고 예측적인 성공을 보여 주며, 사실상 사건에 대한 설명이 대리인, 그들의 정신 상태 및 그들의 행동은 강제적 인 것으로 간주됩니다. 예를 들어, 지금부터 2 세기 이상 동안 물리학의 영역에서 인과 관계가있는 (수퍼) 요원이 지질, 대기 또는 천체 현상을 설명하는 것에 대한 호소는 관련 분야의 업적에 의해 정보가 제공되는 세계에서 더 이상 실현 가능한 경쟁자가 아니다. 물리학.
생물학적 과학에서 비 기계적 설명에 대한 관심이 감소한 것은 최근의 발전이다. 대리인 설명에 호소 할 필요는 없지만 생명이 아닌 시스템과 생체를 구별하는 비 물리적 물질 (생명의 정신)이라고 주장하는 생동력은 처음 10 년이 지난 후에 생물 과학에서 어떤 역할을하지 않게되었습니다. 100 년 전의 20 세기.
사회,인지 및 두뇌 과학의 에이전트 설명 제한
문제는 과학이 진행됨에 따라 상담원 기반 설명에 대한 그러한 제한이 어느 정도 연장 될 것인가입니다. 지난 수십 년 동안 우리는 종종 인간의 행동을 설명하고, 보완하고 때로는 사회,인지 및 두뇌 과학의 대체 설명에 의해 도움이되는 정정을 위해 대리인의 의식적 정신 작용에 호소하는 설명을 발견했습니다. 예를 들어 hemineglect를 가진 환자가 자신의 팔 중 하나가 자신의 것이라는 것을 부인할 때, 우리는 그들의 독특한 행동을 설명하기보다는 그들의 뇌 손상에 대한 설명에 의지합니다.
일상 세계에 빠지거나 규범적인 사안에 대해 생각하거나 심지어 행동을 이론화하는 심리학 및 사회 과학에서 이론적으로 생각할 때조차도 우리 자신의 선택 의지를 우리가 가지고 있거나 배제 할 것을 제안하는 것은 없습니다 합리적인 소비자, 예를 들어, 경제. 그럼에도 불구하고 이러한 과학에서의 발전이 도발적이라는 관념에 대한 가능성있는 수정은 고려해야 할 스릴입니다.
