도덕적 확신과 참된 신자

1940 년대와 50 년대 카톨릭을 키우는 것은 두려움을 관리하는 운동이었습니다. 나는 일련의 금지와 처벌을 토대로 구원의 약속으로 교회의 통제를받는다고 느꼈다. 나는 처벌되고, 걱정스럽고, 죄책감을 느꼈다.
내가 가장 위협적이라고 생각한 생각은 "생각, 말, 행동"의 반복되는 동등성이었다. 환상과 감정의 통제 할 수없는 성격에 대해서는 아무런 여유도 없었다. 대신, 그들을 억제하는 실패는 단순히 죄의 전구체가 아니라 죄 자체로 간주되었습니다. 교회의 마케팅 천재성은 자백 성사를 통해 우리의 불멸의 영혼을위한 탈출구를 제공하는 데 분명했습니다.
매주 저는 고백 교회 밖에서 앉아 있었고, 설득력있는 두 가지 묵주보다 더 오래 참회 할 필요가없는 죄를 위해 뇌를 쌓았습니다. 나는 어린 시절의 상상 속 깊은 곳에서 공개적으로 헐떡임을 범하지 않으면 그 죄를 해결할 필요가 없다는 것을 상상했다. 나는 금요일에 우연히 고기를 먹는 것에 정기적으로 자백했다. 그것은 필사적 인 죄와 약간의 우리 아버지와 성모 마리아의 지우개로 지울 수 있다는 장점이 있었다.
일 년에 한 번 성 바오로 사도 교회에서 회중은 책과 영화가 신자들에게 한도를 벗어난 교회의 팔인 "품위의 군단 (Legion of Decency)"의 서약을 암송하고 서서해야합니다. 16 세에 일요일에 어머니의 카톨릭 신앙과 마지막 결별을했습니다. 나는 군대의 처형을 준수하겠다고 맹세하고 나서 맹세했습니다.
그것이 일어 났을 때, 나는 성적으로 미친 사춘기 주에서 Jane Russell의 장면을 특색으로 삼은 최근에 공개 된 영화 "The Outlaw"( "감정이 너무 묘한 것!")을 완전히 입을 것을 결심했습니다. 빌리 더 키드 (Jack Beutel)와 함께. 사실, 그것은 러셀 미스가 착용 한 하워드 휴즈 (Howard Hughes)가 설계 한 서스펜션 브릿지 브래지어가 나에게 가장 흥미로 웠던 효과였습니다.
영화를보고 싶은 욕망은 자라 난 믿음으로 깨는 사소한 이유처럼 보일지 모르지만, 거기에 있습니다. 나는 내가 널리 알았던 생각과 충동에 대해 죄책감을 느끼는 것에 지쳤다 고 생각한다. (물론, 나는 결코 깨닫지 못했고, 얼마나 많이 공유 되었는가 – 때로는 우리의 영적 삶을 통제 한 제사장들에 의해 행동 한 적이있다.)
제가 웨스트 포인트에 갔을 때 교회는 일요일 필수 행사 였으므로 음악이 더 좋았고 개신교 예배당에 갔다가 아무도 라틴어를 낭송하지 않았으며 "Onward Christian Soldiers"는 문자 적으로 관련성이있었습니다. 몇 년 후 나는 베트남에서 나 자신을 발견했다.
나는 의료 군단과 같은 채플린 군단이 군대의 전액 출자 한 자회사 였고 단순히 자신의 영혼을 위해 사역하는 대신에 일에 대한 신학 적 정당성을 제공하는 것에 관심을 갖지 않는다는 것에 놀라지 않아야한다고 생각합니다. 군인들. 기도로 매일 저녁 브리핑을 마감하는 것이 관례였습니다. 어느 날 밤, 우리 지휘관이 채플린에게로 가서 "오늘 밤 무엇을 위해기도해야합니까, 채플린? 큰 시체 수는 어떨까요? "채플린은 다음과 같이 명령했습니다."오 주여, 연대의 정복 명령을 이행하도록 도와주십시오. 우리가 놈들을 찾은 다음, 쌓아 놓으십시오. "

우리의 삶을 규제하는 모든 이야기 중에서 왜 다른 사람들에게 가장 적은 피해를 입히는 이야기를 선택하지 않겠습니까? 가장 깊이 믿는 신앙의 문제는 신자들에게 삶의 수수께끼에 대한 그들의 특별한 해결책을 유일한 유효한 것으로보아야한다는 것입니다. 그러한 가정에 대한 오만함과는 별도로, 다른 사람에 대한 응답을 부과 할 권리가 있다는 암묵적인 믿음이 있습니다.
개종하려는이 충동의 가장 기쁜 형태는 구원의 "좋은 소식"을 나누기위한 노력이됩니다. 사회 전반의 관점에서이 접근법의 이점은 관심이없는 사람들이 채널을 바꿀 수 있다는 것입니다. 아무도 듣지 않아도됩니다. 불행히도 성령으로 충만한 사람들은 단순히 설득하는 데 만족하지 않습니다. 조만간 다른 사람들이 듣기를 강요 할 필요성이 드러나기 시작합니다. 따라서 그들은 학생들에게 종파적인기도를 할 필요가있다. 또는 예수를 불러 운동 대회와 졸업을 시작해야한다는 요구 사항; 또는 애국심이 위대한 세속적 인 종교에 포함 된 "하느님의 밑에"있는의 절실한 필요성.
비록 우리 모두가 충실한 사람들의 대중기도를 듣는 것만으로 괴롭힘을 당했을지라도 (왜 전능하신 하느님께서는 그렇게 자주 찬양해야합니까?) 일은 참을 수 없을 것입니다. 그러나 물론, 단어가 충분하지 않습니다. 계시 된 진리를 궁금해 할 때, 듣지 않을 자들은 반드시 하나님의 말씀에 순종해야합니다. 십자가에 못 박히신 분이 영혼을 잃고 영원한 삶을 살 수있는 기회가 충분하지 않으므로, 먼저 자신의 불빛에 따라이 세상에 살 권리를 잃어 버려야합니다.
강압적 인 근본 주의적 신념을 통해 실행되는 주제는 그것이 이슬람의 신의 것이 든 구약의 신의 것이 든 관계없이 궁극적으로 우리의 사회 및 정부 구조를 코란이나 성경의 교훈과 일치시켜야한다는 것입니다. 참된 신자들). 아프가니스탄의 탈레반과이란의 이슬람 율법 학자들은 교회가 국가가 된 사회가 어떻게 생겨 났는지 한 번 엿볼 수 있습니다. 20 세기의 소비에트 지도력에 의해 해석 된 무신론적 공산주의의 사회 구조와 매우 흡사하며 흥미롭게도 닮았습니다.
모든 사회가 공통적으로 가지고있는 요소는 이교도와 불신자를 다루는 두려움과 사형에 대한 선호입니다. 그들은 사실, 일반적으로 처벌을 좋아합니다. 낙태, 동성 결혼, 총기 통제, 자본 및 체벌, 줄기 세포 연구, 피임, 창조론, 삶의 끝 문제, 학교기도와 같은 다양한 주제에 대한 그리스도인 근본 주의적 견해를 살펴 본다면 똑같은 것을 발견 할 수 있습니다. 근본주의 원칙에 동의하지 않는 사람들은 처벌받을 자격이있다. 여기에는 결혼하지 않은 성관계를 가진 사람들, 특히 미혼모와 동성애자, 예수 그리스도의 신성을 믿지 않는 사람들, 줄기 세포 연구의 혜택을받을 수있는 질병 (청소년 당뇨병, 파킨슨 병, 알츠하이머 병)으로 고통받는 사람들이 포함됩니다. , 그리고 마침내, 그들의 두뇌가 그들의 시체 앞에서 죽을 정도로 불행한 사람들. 나는 기독교 신정주의가 이슬람교보다 더 맛있을 것이라고 믿는 것을 찾기가 어렵다.
민주주의의 본질 (그리고 우연히도 정신 건강의 본질)은 선택의 자유이며, 다른 사람들의 권리를 침범하지 않는 한 자신의 삶을 기쁘게하는 선택입니다. 그러나 근본 주의적 신념의 핵심은 선택의 한계 ( "너는하지 말라…."). 신자들에게는 그들이 "세속적 휴머니즘"에서 경멸하는 도덕적 상대주의의 회색 영역이 아닙니다. 그들은 성경에 대한 그들의 특별한 해석에서 표현 된 도덕적 절대성을 주장합니다.
깊은 종교인들은 정의상 인간 존재의 근본적인 문제에 대해 옳다고 확신합니다. 신의 의지를 드러내는 것을 주장하는 종교적 저작물의 특정 해석에 대한 특정한 신성과 확신의 (증명할 수없는) 현실에 대해 완전한 확신을 가지려면 신앙에 젖어있는 사람들의 본성에 있습니다.
무엇인가의 이유, 아마도 좋은 이야기에 대한 인간의 사랑 때문에, 우리의 선택된 신성에 대한 형이상학 적 적자, 순수하고 설명 할 수없는 부패로부터 우리의 충성과 불멸의 영혼을 위해 경쟁하는 악의 구현을 필요로합니다. 다양하고 모호한 세계에서 사람들과 국가 간의 관계에 파괴적인 영향을주는 것은 인간 사건에 대한 두 가지 대안적인 견해를 야기시키는 것은 우주적 분쟁이다.
이것이 무엇이든간에, "9/11의 교훈"입니다. 자살 폭탄 범들의 확고한 신념은 그들이 이교도의 세속적 인 마음을 강타하면서 심오한 종교적 행위에 종사하고 있다는 것입니다. 그들의 확신의 정도는 의심의 여지가 없으며 그들의 마지막 말은 거의 확실하게 알라 아크 바르였습니다. 하나님은 위대 하시다. 그들은 스스로를 "선택"이라고 생각했습니다.

현재이 나라의 영혼을 위해 "문화 전쟁"이 벌어지고 있습니다. 한 편에는 선제의 전쟁과 사형을 보증하면서 금지 된 관점에서 도덕성을 바라 보면서 똑같은 복수심에 찬 (하지만 자비로운) 하느님을 숭배하게하는 미시적 인 세포 수집에 성격을 부여하는 사람들이 있습니다. 그들은 천국과 지옥에 대한 분명한 시각을 가지고 누가 어디에 속하는지 알 수있는 사람들입니다. 그들은 무엇보다도 단순하게 유지하는 것을 좋아합니다.
우리의 헌법과 법률에 의해 보장되는 모든 권리 중에서, 거의 논의되지는 않았지만 보편적으로 즐기는 권리는 남을 권리입니다. 이 자격 부여의 행사는 종교의 자유뿐만 아니라 종교의 자유도 필요로합니다. 근본 주의자들이 우리를 가장 기억에 남을만한 호전적 인 태도로 보냈다는 것을 충분히 경고하지 않았습니까? 우리를 "악당들"에 대항하여 "근본 주의자"로 밝혀진 "십자군" 다른 줄무늬?

민주주의의 정신은 진실에 아무도 없다는 확신에 달려있다. 우리는 타당하지 않은 삶의 큰 문제에 대한 자신의 믿음을 타인이 맞출 수있는 권리를 존중하는 세상을 만들기 위해 고군분투하는 모든 잘못을 범할 수있는 인간입니다. 이보다 더 큰 존재가 있다면, 그것은 출생이나 신앙의 사고에 기초한 인류의 작은 부분을 인정하는 장소에있을 수 없습니다. 하늘이 우리에게 이러한 자기 만족, 휴거를 기다리는 아이돌 숭배 신정 주의자들과 함께 살도록 요구한다면, 우리 중 많은 사람들은 대안을 선택할 수 있습니다.
인류의 오랜 역사 속에는 삶의 기원과 목적을 설명하고, 우리를 둘러싸고있는 불행과 불공정에 직면하여 우리를 위로하고, 우리의 공통점 인 죽음에 직면하여 희망을 줄 수있는 많은 이야기들이있었습니다 운명. 우리는 하나님에 대한 개념과 삶에서의 역할이 다양하고 문화적으로 결정되며, 한 신앙이 다른 신앙보다 우월하다고 생각하는 것을 오도하는 이야기를 원합니다. 어떤 사람의 천국 개념 이건 지구상의 지옥은 한 세트의 신념을 강압적으로 다른 시도로 승격하려는 시도에 의해 만들어집니다. 나는 핵심 교리가 겸손과 관용을지지하는 신앙이 출현하기를 갈망합니다. 그러한 교회 뒤에있는 주요한 생각은 하나님 께서 경건함보다 선한 행위를 중요시하는 것입니다. 그리고 필수 계명은 "네가 네 종교를 네게 지켜야한다."