제가 1 학년 때, 저는 캘리포니아 주 산타 모니카의 고향에있는 유대인 커뮤니티 센터에서 방과 후 프로그램에 참석했습니다. 로비에서 유태인 청원에 기부금을 모으는 큰 기치가있었습니다. 아프다. "
나는 그것을 이해하지 못했고, 모든 것을 막연하게 방해하는 것을 발견했습니다. 가능할 때마다 나는 배너를 보지 않으려 고 로비 주변을 항해 할 것입니다.
몇 달 후에 똑같은 글꼴, 똑같은 로고로 바뀌 었습니다. "틸 느낌이 좋네."라고 읽었습니다.
어른들!, 나는 생각했다. 왜 모든 것이 그렇게 혼란 스럽습니까? 기뻐하거나 고통스럽게해야합니까?
주는 것과 복잡하고 양면의 관계는 사람들이 즐거움을 추구하는 다른 모든 복잡한 방법의 표시 일뿐입니다. 즐거움은 우리 삶의 중심 동기입니다. 결국 음식, 물, 섹스와 같은 것을 찾지 못하면 우리는 살아남지 못하고 유전 물질을 다음 세대로 전 달합니다.
또한, 우리의 삶에서 우리가 초월한 대부분의 경험은 불법적 인 악의적 인 것이 든, 사회적으로 인정 된 의식적 및 사회적 관행이나 운동 및 명상과 같은 다양한 방식으로 뇌의 해부학 적 및 생화학 적으로 정의 된 즐거움 회로를 활성화합니다. 오르가즘, 학습, 고열량 음식, 도박,기도, 춤을 추어 인터넷에서 놀 때까지 : 그들은 모두 "뇌간 기쁨 순환 회로"라고 불리는 상호 연결된 뇌 영역의 작은 그룹에서 수렴하는 신경 신호를 불러 일으 킵니다. 신경 전달 물질 인 도파민은 중요한 역할을합니다. 인간의 즐거움을 느낄 수있는이 작은 덩어리의 뉴런에 있습니다. 코카인, 니코틴, 헤로인 또는 알코올과 같은 향정신성 물질 (일부는 전부는 아니지만)에 의해 도파민을 사용하는 즐거움 회로를 선택할 수 있습니다.
나는 기쁨에 연결되어있는 것을 보았습니다. "기분이 좋다"라고 말하면서, 뇌 연구에서 새로운 발전을 시험하기 시작하면서, 자선 기부에 동기를 부여하는 것이 무엇인지 더 잘 이해하는 데 도움이 될 수있는 배너가 더 의미가있었습니다.
한 연구 세트는 University of Oregon의 경제학 교수 인 William Harbaugh와 그의 동료들에 의해 수행되었습니다. 그들의 연구의 목표는 두뇌의 즐거움 회로가 세금을 내고 지불하는 다른 접근법에 어떻게 반응했는지 알아 내려고하는 것이 었습니다.
한 이론은 일부 개인이 애타주의에서 자선을 제공한다고 주장한다. 그들은 가난한 사람들에게 도움을주는 것과 같은 공공재를 제공함으로써 만족감을 느낀다. 이 모델은 세금의 경우처럼 이러한 개인의 양도가 의무적 일 때조차도 이러한 개인이 약간의 즐거움을 가져야 함을 의미합니다.
두 번째 이론 인 "따뜻한 빛"은 사람들이 자신의 결정을 내리는 것을 좋아한다고 주장합니다. 그들은 대인 감각에서 즐거움을 얻습니다. 사람들이 쓰레기를 치고 자신의 추첨 번호를 선택하는 동안 자신의 주사위를 굴리는 것을 선호하는 것과 거의 같은 방식입니다. 이 모델에서 의무적 인 과세는 "따뜻한 빛"을 가져올 것으로 기대되지 않습니다.
세 번째 이론은 사람들이 사회적 지위를 향상시킴으로써 자선 기부를 즐거워한다고 제안합니다. 그들은 동료들에 의해 부유하거나 관대 한 것으로 간주되는 것을 좋아합니다. 물론,이 이론들은 상호 배타적이지 않습니다. 누군가는 이타주의와 선택 의지의 따뜻한 빛과 사회적 승인에 대한 열망으로 동기 부여 될 수 있습니다.
Harbaugh 박사와 그의 팀은 처음 두 이론을 다루기 위해 실험을 계획했으나 세 번째 이론은 다루지 않았습니다. 그들은 오레곤 유진 (Eugene) 주변 지역에서 19 명의 젊은 여성을 모집하여 뇌 스캐너에서 다양한 경제적 거래를 수행했습니다. 그들은 실험자조차도 아무도 자신의 선택을 알 수 없다는 지시를 받았다. (이것은 사실이었습니다 : 그들의 결정은 컴퓨터 디스크에 직접 작성되어 분석되기 전에 기계 코딩되었습니다.) 아마도이 실험의 설계는 동기 부여 요인으로서의 사회적 지위 향상을 제거합니다. 각 피험자는 한 계좌에서 100 달러를 받았는데, 그 금액은 지방 식품 은행에 다양한 금액으로 배분됩니다. 일부 재판에서 피험자는 기부 할 수있는 옵션을 가지고 있었고, 선택의 여지가없는 사람들에게는 기부 할 수있는 옵션이있었습니다. 그들은 "과세되었습니다". 다른 재판에서는 조건없이 돈을 받았습니다. 연구가 수행 된 방식은 다음과 같습니다. 먼저 피험자가 비디오 화면에 금액 15 달러 또는 30 달러를 제시했습니다. 몇 초 후, 그들은 재판의 상태를 알게되었습니다.이 금액은 그들에게 선물로 주어 지거나, 자신의 계좌에 대한 비자발적 인 세금 또는 자선 단체에 기부 할 제안이었습니다. 두 개의 버튼 중 하나를 눌러 수락하거나 거절 할 수있었습니다 . 두뇌 스캔 결과는 전체 인구에 대해 돈을받는 것과 마찬가지로 과세와 자선 기부가 즐거움 회로의 거의 겹치는 영역을 활성화 시켰음을 보여주었습니다. 그러나 평균적으로, 자선 기부금은 과세보다 즐거움 센터의 더 강력한 활성화를 가져 왔습니다. 이 결과는 "순수한 애타주의"와 "따뜻한 노을"모델을 자선 기부의 동기로 지원합니다.
물론 이것은 동일한 과목이 IRS에 수표를 쓸 때 미소 지으며, 푸드 뱅크보다 덜 매력적일 수있는 많은 프로그램을 지원한다는 것을 의미하지는 않습니다. 그것은 또한 모든 사람의 뇌가 그러한 조건에서 똑같은 방식으로 반응한다는 것을 의미하지는 않습니다. 연구 대상자의 약 절반이 기부금을 지급 한 것보다 즐거움 센터 활성화가 더 많았으며 다른 절반은 반대 결과를 보였습니다. 당연한 얘기지만 기부금을 더주는 사람들은 실제로 다른 그룹보다 훨씬 더 많은 자선 단체를 기부하기로 결정했습니다.
철학적 질문은 다음과 같은 결론에서 비롯됩니다. 뇌물 제공 센터가 필수적이며 익명의 기증을 통해 뇌의 쾌감 센터를 활성화시키는 경우 "순수한 애타주의"가 실제로 존재하지 않는다는 뜻입니까? 다시 말해서, 우리가 고귀한 본능으로부터 즐거움을 얻으면 그 귀족들은 덜 고상하게 느껴질까요? prosocial 행동에 대한 동기가 많은 철학적 및 종교적 전통에 대한 강렬한 관심의 주제 였음을 주목할 가치가 있습니다. 예를 들어, 칸트 (Kant)는 동정심의 감동으로 움직이는 행위는 진정으로 이타적인 것이 아니기 때문에 배우의 기분을 좋게했기 때문에 칭찬받을 자격이 없다고 썼습니다. 그리고 이것은 추운 북유럽의 개념이 아닙니다. 비슷한 생각은 계몽 된 보살의 핵심 속성 인 내부 보상에서 벗어나 순수한 이타주의 인 dana의 불교 개념에서 발견됩니다. Harbaugh의 실험은 즐거움없이주는 순수한 이타주의가 매우 부자연스럽고 어려운 일이라고 제안합니다.
그래서 자금 모으는 사람들이 사람들에게 동기를 부여하기 위해 추구하는 사회적 상호 작용과 명성이 중요한 현실 세계에서 이것은 무엇을 의미합니까? 우리의 모든 행동은 사회적 맥락에 내포되어 있으며,이 사회적 맥락은 우리의 감정과 결정에 강력하게 영향을 미칩니다. 학문은 가벼운 사회적인 거절조차 두뇌의 감정적 인 고통 센터를 활성화 할다는 것을 보여 주었다. 긍정적 인 사회적 상호 작용이 즐거움 센터를 활성화시킬 수 있다는 것을 의미합니까?
이를 위해 사다 토 노리히로 (Sadato Norihiro)와 일본의 생리학 연구소 (National Institute of Physiological Sciences)의 동료들에게 연구를 의뢰하는 것이 유용합니다. 그는 뇌가 자신의 사회적 지위와 평판을 개선하는 데 더 많은 즐거움을 얻었는지 알아 내려고 노력했습니다. 자선 기부 – 또는 사람이 원하는 어떤 방식 으로든 사용할 수있는 많은 돈을 받음으로써.
뇌 스캐너에있는 피실험자는 비디오 화면에 3 장의 카드 하나를 선택하고 다른 금액을 받았습니다. 가장 강한 뇌 지불은 가장 큰 화폐 지불금에 의해 생성되었습니다.
동일한 과목이 테스트의 두 번째 날에 돌아 왔을 때, 그들은 광범위한 서면 성격 조사를하고 짧은 비디오 인터뷰를 기록했습니다. 그런 다음 그들은 스캐너에 들어서 4 명의 남성과 4 명의 여성 관찰자 패널이 작성한 것으로 추정되는 성격 평가의 형태로 사회적 피드백을 받았습니다.
기만을 더욱 진전시키기 위해, 그들은이 관측자들의 사진을 보여 주었고 실험이 끝날 때 그들을 만날 것이라고 말했습니다. 피드백은 피사체 자신의 얼굴 사진 아래에 한 단어로 된 설명자를 사용했습니다. 일부 설명자는 "신뢰할 수있는", "성실한"과 같이 긍정적이었으며 "환자"와 같이 중립적 인 설명 자도있었습니다. 물론 이러한 설명자는 모두 실험자가 생성하여 무작위 순서로 표시했습니다.
가장 중요한 발견은 가장 긍정적 인 사회적 보상 기술자가 보상 회로의 부분을 활성화한다는 것인데, 가장 중요한 것은 측위 핵과 등쪽의 선조체 (striaceum)인데 이는 화폐 보상 업무에서 활성화 된 부분과 실질적으로 중복됩니다. 이 발견은 문자 그대로 사회적 보상과 금전적 보상에 공통적 인 신경 통화가 있음을 시사한다.
그렇다면이 두뇌 과학에서 무엇을 배울 수 있습니까? Bodhisattva에 대해 걱정하지 마십시오. 내부의 따뜻한 빛, 기관 감각 또는 타인의 승인으로 즐거움을 잡아도 괜찮습니다. 기분이 좋을 때까지 기다리십시오.
