야만인의 안전한 공간 공감
" … 전체주의에 저항하기를 절박한 민주주의는 전체 주의적 방식에 의존한다.야만주의의 위협은 자신의 과잉에 대한 변명이다. … 감정의 온기가 감정적 인 과잉과 폭력 성향과 같은 줄기에서 자랍니다. "
– Euripides의 Philip Vellacott, Medea 및 기타 연주
웰 슬리 대학 (Wellesley College)에서 여섯 명의 교수들은 대학 공동체의 일부 구성원들에게 "고통 스럽다"는 학자들을 초청하는 전망에 너무 방해를 받았다. 그들은 동료들에게 논란의 여지가있는 사람들을 캠퍼스에 초대하는 것을 그만두라고 촉구했다. 손상 "이 원인으로 추정됩니다. Middlebury College의 많은 교수진이 비슷한 제안을했습니다. 그들은 찰스 머레이의 작품을 한번도 읽지 않고 자신의 연구를 "미들 베리 컬리지의 지적 무결성에 대한 모욕"이라고 선언했다. 더블스 피크의 비장 한 묘기에서 그들은 대학의 총장에게 "지적으로 열린 캠퍼스에 서서" 그의 이야기에서 그녀의 예정된 발언을 취소.
이것은 진보적 인 행동 주의자 인 밴 존스 (Van Jones)가 "나는 이데올로기 적으로 안전해야한다. 나는 감정적으로 안전 할 필요가있다. 나는 항상 기분이 좋을뿐입니다. 누군가가 내가 좋아하지 않는 것을 말한다면 그것은 행정부를 포함한 모든 사람들에게 문제가됩니다 … "교육의 개인 권리 재단 (연구를하는 곳), 정기적으로 게시물 캠퍼스에서의 끔찍한 시각에 대한 새로운 증거와 FIRE의 사장 겸 CEO 인 그렉 루 키아 노프 (Greg Lukianoff)는 두 권의 책 전체를 캠퍼스 검열의 진정한 (그리고 상상할 수없는) 이야기를 푸는 데 집중했습니다. Unlearning Liberty에서는 "양심적 인 검열 옹호론자들은 근본적으로 불교도들이 수천 년 동안 알고 있었던 단순한 진실을 놓친다 : 인생은 고통이다."(그리고 당신이 The Princess Bride를 보았다면 "다르게 말하는 사람은 누구나"라는 것을 알고있다. 뭔가 팔아. ")
교수와 행정관이 선택할 수 있습니다. 학생들은 불쾌감을주는 아이디어에 대한 불편 함을 극복하도록 학생들을 자비로 격려 할 수 있습니다. 또는 실망감을 느끼는 학생들에게 "공감"에서 벗어나 "부상"을 유발하는 단어를 보호해야한다고 확신시킬 수 있습니다. 그러나 후자는 요리법입니다 불행 때문에. 번영하고 세상에 변화를 줄 수있는 즐겁고 효과적인 인간이 아니라 "희생자"(또는 기껏해야 "생존자")를 창출하는 역할을합니다. 예일대의 심리학자 인 폴 블룸 (Paul Bloom)은 "선량이 좋고 선하게되기를 원한다면 공감은 가난한 지침"이라고 말했다.
Huffington Post에 대한 기사에서 Lukianoff는 "자유 발언은 '인식 론적 겸손'과 같은 가치를 육성합니다. 즉, 당신이 항상 옳을 수는 없다는 열린 마음의 인식입니다. 반대 의견을 듣고 참여하는 방향으로 이어지고, (그리고 공격적인) 의견은 관대 한 다원적 인 사회의 부분이고 소포이다. "
비록 인식 론적 겸손이 너무 많이 요구된다고하더라도, 공감대 교수들은 단어가 동등한 폭력을 발명한다고 구독한다면 엄청난 피해를 줄 수 있습니다. 결국 폭력적이지 않으면 단어가 어떻게 상처를 줄 수 있습니까? 그리고 단어 가 폭력적이라면 필요한 경우 폭력으로 연설자를 처벌하고 처벌해야합니다. Bloom이 자신의 저서 '공감 반대 : Rational Compassion의 사례'에서 밝힌 것처럼 "공감은 좁은 편견에 호소하는 변덕스럽고 불합리한 감정입니다. 그것은 우리의 판단을 혼란스럽게 만들고, 아이러니하게도, 종종 잔인 함을 초래합니다. "
Middlebury에서는 공감을 나타내는 항의 시위자들 중 일부가 스키 마스크를 착용하고 머레이의 길을 막았습니다. 앨리슨 스 태거 (Alison Stanger) 교수와 관리자가 나란히 서있는 74 세의 머레이 (Murray)는 밀려 들고 비틀 거렸다. 그녀가 다른 방향으로 밀려 들어 목을 다칠 때 누군가 교수의 머리를 움켜 쥐었다. 그녀는 나중에 뇌진탕 진단을 받았다.
사건 이후에 쓰여진 성명서에서 학생 시위대는 "사건에서 부상 당했다는 사실을 유감스럽게 생각하지만 Stanger 교수의 부상은 단지 폭력적인 존재로부터 사람들을 보호하기위한 것이기 때문에 그들의 잘못이 아니라고 주장했다. Charles Murray (그의 작품은 읽지 않았다). 그들이 "틀린 일을했다는 것을 암시하는 것은 무책임하다"고 주장했다. 그들은 감정적 인 사람들이고, 게다가 그들은 의도적으로 그것을하지 않았습니다.
Allison Sanger는 단순히 부수적 인 피해였습니다. 그러나 버클리에서 "사람들이 삶에 문제가 있다고 생각하지 않는 사람들과 평화로운 대화를 나누도록 요청하는 것은 폭력의 한 형태"인데, 시위대가 Milo Yiannopoulos가 의도적으로 폭력을 사용하여 말하기를 막을 필요가있었습니다 (왜냐하면 시위대가 할 수있는 것보다 더 나빴다 고 말할 수 있음 ). 주먹, 후추 스프레이, 그리고 직접 손으로 싸우는 무기로 검은 폭행을 한 가면 시위자들은 수십만 달러의 재산 피해를 입혔습니다. 시위자들이 의도적으로 여러 사람을 신체적으로 다치게했지만 그들은 폭력 행위에 관여하지 않았다고 주장했다. 그들이 (창문, 자동차, ATM, 램프 포스트, 그리고 이야기를 듣기 위해 온 비무장하는 사람들에 대항하여) 종사 한 것은 "자기 방어 행위"였다.
미들 베리 (Middlebury)를 비롯한 일부 교수진은 논란의 여지가있는 관점이 폭력을 구성하지 않는다고 확신합니다. 그러나 다른 학생들과 교수진은 확신하지 못합니다. 몇몇 중재인 인 Middlebury 학생들은 Toni Morrison,
" 억압적인 언어는 폭력을 대표하는 것 이상입니다. 폭력이다 . "
웰 슬리 (Wellesley)의 교수위원회는 주장했다.
" 학생들은 인류를 확증하기 위해 [특정 연사에게] 반대합니다."
너무나 종종 대학에 오는 논란이 많은 사람들은 자신의 견해를 표현하거나 (심지어 는 그를 안고 있어도) 학생들의 인성을 무효화한다고 비난을 받는다. 누군가의 말이나 생각 (연구가 좋지 않거나 장학금이 헛됨)이 학생의 확고한 신념을 훼손하거나 무효화 할 수는 있지만, 실제로는 그들의 인성 이 특히 중요합니다. 그러한 위엄성은 폭력적인 행동 으로 진정으로 인류를 무효화하려는 사람들의 고통과 고통으로 고통받는 사람들의 역사적인 사건과 개인적인 경험을 최소화합니다. *
우리는 비꼬는 것을 좋아합니다. "눈은 눈이 가고 세상은 눈이 멀어집니다."버클리 (Berkeley)는 결함이있는 "눈에 대한 눈"윤리가 뒤 따랐으며 누군가가 말한 것에 동의하지 않으면 무언가를 되풀이했다. 누군가의 모자에 쓰여진 것을 싫어하면 다른 글씨로 모자를 쓰는 결과를 가져 왔습니다. 사람들이 화자의 말을 듣지 말아야한다고 생각하면 사람들이 듣지 않도록 설득하는 데 사용 된 단어를 사용하게됩니다. 대신, 그것은 어떤 말에 대해서는 피투성이의 눈이었고, 모자에 대해서는 후추가 뿌려진 눈이었습니다. 미들 베리 (Middlebury)에서는 대화에 참여하는 것이 너무 공감 적이라는 목 부상과 뇌진탕이었습니다.
대학은 너무나 "감정적"인 학생들 (또는 교직원)이 반대하거나 심지어는 끔찍한 의견을 듣는 것이 그들의 인류에 대한 위협이라는 자신과 다른 사람들을 납득시킬 수있는 곳이 아닙니다. 그것은 스피커를 듣는 동안 불편 함을 느끼는 실제 효과가 불편 함을 느끼는 것을 학생들이 배우는 안전한 공간이어야합니다. 기간.
단어가 폭력처럼 취급 될 때, "눈은 눈으로 보아"우리가 더 잘 보입니다. ♦
* USC Shoah Foundation 웹 사이트에서 인류를 무효화하려는 경험이있는 실제 사람들의 이야기를 들어보십시오. 쇼와 재단의 사명은 재단의 시각적 증언의 교육적 사용을 통해 편견, 편협함, 편협함, 그리고 고통을 극복하는 것입니다.
H 하쇼아 Ve-Hagevurah (홀로 코스트 현충일)는 2017 년 4 월 23 일 일요일 저녁에 시작됩니다.
본인의 기사에 대한 의견은 저의 의견이므로 FIRE가 취한 법적 또는 기타 직책을 반영한 것으로 간주해서는 안됩니다.
Paresky 박사의이 주제에 대한 더 많은 정보는 :
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원인으로 괴롭힘
나는 맞다. 너는 악마 다.
선거에 대해 화가 났습니까?
우리는 자유로운 말하기와 시민 대화를 원한다고 …
비민주적 권리
침묵은 황금이다.
Know-It-All에 대해 알아야 할 사항
"비폭력 저항은 외적, 신체적 폭력을 피할뿐만 아니라,
그러나 그는 정신의 내적인 폭력을 피한다.
그는 상대를 쏘기를 거부했을뿐만 아니라 그를 미워하기를 거부합니다.
그리고 그는 항상 이해와 선의로 서 있습니다. "
– 마틴 루터 킹 주니어 †