다음 인터뷰는 100 일 이상 실행될 "정신 건강의 미래"인터뷰 시리즈의 일부입니다. 이 시리즈는 사람이 고통에 도움이되는지에 대한 다양한 관점을 제시합니다. 나는 에큐메니칼이되기를 목표로했으며, 내 자신과 다른 많은 관점을 포함했습니다. 나는 당신이 그것을 즐기시기 바랍니다. 정신 건강 분야의 모든 서비스 및 자원과 마찬가지로 귀하의 실사를하십시오. 언급 된 이러한 철학, 서비스 및 조직에 대해 더 자세히 알고 싶으면 제공된 링크를 따르십시오.
**
마이클 콘월 인터뷰
EM : 당신은 융족의 전통에서 나온 것입니다. 그 전통에서 아직도 당신에게 말하는 것에 대해 우리에게 조금 이야기 할 수 있습니까?
MC : Jungian 전통은 약 50 년 전 정신 의학이 정신병이라고 부르는 것을 통해 약 1 년 간 갔기 때문에 다음 달 70 일이 되더라도 여전히 나에게 의미가 있습니다. 나는 치료 나 약을 먹지 않고 감사하면서도 지옥으로 갔다. 필자는 madinamerica.com에서 "Initiatory Madness"라는 기사의 개인적인 경험에 대해 설명했습니다.
나는 적대적인 환각 소리, 이상한 심령 경험과 지각, 그리고 항상 존재하는 초자연적 인 테러와 같은 어두운 밤을 간신히 벗어나지 않고 정이 수집 한 작품을 가로 질렀다.
첫 페이지를 읽었을 때부터 나는 개인적으로 개인적으로 외상에 낯선 사람이 아니라는 것을 본능적으로 알았지 만 이상한 정신으로 가득 찬 악몽의 꿈의 모습은 간신히 살아 남았습니다.
정재용의 새롭게 선보이는 "레드 북"은 광기를 통해 자신 만의 변형적인 여행을 연대순으로 기록합니다. 그의 수집 된 작품과 1970 년의 자서전 "추억, 꿈, 반사"를 읽은 것은 내가 삼켜 낸 미친 외계를 알고있는 동료 여행자의 코드지도를 찾는 것과 같았다.
정은 우리 모두가 불확실하게 의존하는 깨어있는 의식의 깨지기 쉬운 자아가 깊고, 심오한 심연 위에 떠있는 것을 알았다. 그는 "의식에 의해 만들어지지 않고 깊은 통제를받지 못하는 깊은 원천"이라고 적었습니다. 초기의 신화에서이 세력은 마나, 또는 영, 악마 또는 신이라고 불 렸습니다. 그들은 오늘날까지도 활동적입니다. "
그와 같은 단어는 암흑의 신비한 마음에 대한 내 자신의 경험을 확증하고 확인한 내면의 내 여행을 견뎌 왔고 마침내 매우 다른 사람에게서 나타났습니다.
그 극심한 심리학 패러다임은 극단적 인 국가의 중요하지만 너무 자주 간과되는 측면을 강조하며, 주관적인 정서적 경험의 신화적인 / 원형의 연료로 가득 찬 천국과 지옥은 전쟁과 고문의 공포, 우리 자신의 개인적인 외상, 그리고 인간의 실존 적 죽음의 두려움.
그러나 엑스터시와 신비로운 경험에 대한 우리의 굶주림은 우리의 신성한 장자권의 일부이기도합니다. 그 강력한 자비로운 힘은 우리의 극단적 인 상태를 움직일 수 있습니다. 빛나는 빛도 존재합니다. 우리 자신과 다른 사람들을 위해 가질 수있는 참되고 진정한 사랑이 있으며, 사랑의 에너지는 더 좋은 날을위한 깊은 평화와 희망을 가져올 수 있습니다.
저의 부적으로서의 희망으로, 나는 그 무한한 신비에 직면하여 떨리는 하인, 조산사, 또는 동지 상처처럼 때때로 약 40 년 동안 광기가있는 사람들과 함께 앉아서 걸었습니다.
그러나 나는 융족의 전통을 존중하는 한, 융기 이론에 깊이 빠져들거나 교리 적으로 독단적으로 관심을 쏟거나, DSM과 정신 의학의 사회적 제도를 그것의 아주 강력한 위치. 정신과는 비극적으로 인간의 정서적 고통에 대해 자비로 반응하는 방법을 이해하거나 알 수있는 표면을 긁지 못했습니다.
EM : 당신은 또한 RD Laing의 전통에서 나옵니다. 많은 독자들이 Laing에 익숙하지 않습니다. Laing이 누구이고 어디에서 Laing의 일이 당신에게 계속 이야기 할 수 있습니까?
MC : 나는 정의 것을 발견했을 때 Laing의 저서를 가로 질렀다. Laing은 또 다른 반란 정신과 의사였으며, 그의 훈련과 가르침을 완전히 되돌 렸습니다. 정신과 광기에 대한 그의 비전은 넓고 깊으며 인간과 영적인 어둠에도 허용되었습니다. Laing은 20 세기의 전쟁을 황폐화 된 세계가 실제로 무엇을위한 우리의 미친 거주지로 보았으며, 현대인의 존재가 어떻게 우리 각자에게 소외감을주는 절망의 지옥 영역을 쉽게 만들 수 있는지를 보았다. 너무 쉽게 우리를 극단적 인 정서적 상태와 광기로 빠지게 할 수 있습니다.
Laing은 두려워하지 않았습니다. 그리고 그는 비난하지 않고 자신의 가족을 포함한 현대의 가족이 자연스럽게 실패한 서양 문화의 희생자임을 보여주었습니다. 그는 우리 문화가 수치심, 죄책감, 협박의 부식성 가치에 기반을두고 어떻게 끊임없는 현대 사회 다윈주의를 배경으로 운영되는지를 보았습니다. Laing은 30 대 초반에 천재 "Divided Self"를 썼습니다. 그것을 읽을 때 나는 그가 가장 친밀한 영혼 상태를 읽고있는 것처럼 느꼈다.
Laing과 Jung은 모두 문명화 된 합리성의 겉치레를 벗기는 X 선 전망과 이탈 한 모든 사람들을 격하시키고 억압하는 정신 의학과 같은 실패한 기관의 자기 축하의 거짓을 잘라 냈습니다. 둘 다 용감하게 정의되고 유익한 것으로 정의되고 달라 붙는 것에 대해 항상 변덕스럽고 복권 스타일의 공동 판타지를 공개합니다.
EM : "정신 장애 진단 및 치료"의 현재 지배적 인 패러다임을 시행함에있어서 사회 통제의 과잉 도달에 특별한 관심을 가져야합니다. 귀하의 생각을 공유 할 수 있습니까?
MC : 글쎄, 내가 1970 년대에 광기에 빠져들면서 내가 이것을 타이핑하고있을 때까지 정신과 의사와 같은 얕은 서술이 수백만 년 동안 기침을 당했다고 결코 믿을 수는 없었다. 내 자신의 광기 여행이 나를위한 믿을 수 없을 정도로 산산조각 나는 경험.
그래서, 왜곡 된 사실이없는 렌즈를 통해 다른 어떤 사람의 정서적 인 고통을 본 적이 없습니다. 저는 정신 질환의 질병 모델이나 정신 질환의 개념을 믿지 않습니다. 필자는 madinamerica.com에서 "정신과 적 진단 과정이 악화 의식인가?"라는 기사를 썼습니다.
서양 과학을 알려주는 경험주의의 단순한 철학과 그것이 너무 자주 잭 – 부팅 된 일탈 통제 도구 인 정신 의학은 지혜의 길에서 우리가 제공 할 수있는 최상의 것이기 때문에 그 자체가 연기와 거울에 대한 증거가됩니다 최면 상태의 대중에게 과학의 뱀 오일이 쏟아졌습니다.
뻔뻔스러운 인권 유린은 너무 자주 정신 의학의 결실입니다. ECT, 유아, 어린이 및 청소년, 강제 집에서 치료 등은 모두 인권 침해입니다. 저는이 인터뷰 시리즈의 저자가 많았 기 때문에 수십 년 동안 이러한 학대에 맞서 이야기 해왔습니다.
EM : 약물 치료가 필요없는 보호 구역 및 지역 사회 환경에서 소위 정신병 상태에있는 사람들을위한 정신 요법을 제공합니다. 그 일에 대해 조금이라도 말씀해 주시겠습니까?
MC : 사람들과 조화를 이루는 일을 수년간 함께 할 수있는 기회를 갖게 된 것을 축복 받았습니다. 그들은 24/7의 무료 의료 보호 구역에서 진행해야 할 광기를 겪었습니다. 나는 madinamerica.com에서 이렇게 썼습니다. "약물 치료의 자유로운 성역을 기억하십시오."
내 친구 John Weir Perry가 설립 한 Jungian med-free madness sanctuary 인 Diabasis House에 대한 박사 연구를 마쳤습니다. 나는 매주 약물을 복용하거나 복용하지 않는 극단적 인 상태의 사람들과 나의 사무실에서 보낸다. 기다리는 모습을 상상해보십시오. 마음이 무해하게 열리고 어떤 종류의 광기 또는 정서적 고통의 여정에서 감정적으로나 정력적으로 다른 사람에게서 나오는 것이 무엇이든 받아들이십시오.
그것은 연습입니다. 조용히있을 때 다른 사람이 침묵을 원할 때 조용히하거나, 원하는대로 대화를 나눕니다. 하나의 단어를 말하지 않는 곳에서 때때로 한 시간이지나갑니다! 내 마음이 열리고 눈물이 흘러 떨어지면 눈물이 떨어지며 진단이나 이론에 간섭하거나 일하는 것을 신경 쓰지 않습니다. 그냥 사랑으로 거기에있어. 정말 간단합니다. 저는 지난 5 년 동안에 살렌 연구소에서 모임을 이끌었고 극단적 인 주에서 사람들과 동정하는 데 중점을 둡니다.
EM : 감정적 인 또는 정신적 인 고통에 사랑하는 사람이 있다면, 그 사람이 그 또는 그녀가하거나 시도한다고 제안하겠습니까?
엠씨 : 나는 정신병 학의 질병 모델이 진실이라고 말하는 것에 대해 큰 불신을 털어 놓을 수 있고 동시에 내 이름으로 YouTube에 올린 비디오를 보면서 듣는 것에 대해 위에서 설명한 것을 시도 할 것이다. 사랑받는 감수성으로 다른 사람들에게 감정적 인 고통을주는 것.
**
마이클 콘월 (Michael Cornwall) 박사는 50 년 전에 광기를 겪었으며 거의 40 년 동안 감정적 인 고통과 극단적 인 국가에서 다른 사람들이 이용할 수있게되었습니다. 그는 극단적 인 주에있는 사람들과 자비 롭게 함께하고있는 Esalen Institute 워크숍 지도자이자 madinamerica.com의 작가입니다. Michael은 사람을 직접 만나고 Skype를 통해 사람들을 봅니다. Michaelcornwall.com에서 연락 할 수 있습니다.
**
Eric Maisel 박사는 40 세 이상의 저서로, 정신 건강의 미래, 우울한 생각, 창의적 불안, 삶의 목적 Boot Camp 및 The Van Gogh Blues의 저자입니다. Dr. Maisel에게 [email protected]을 작성하고 http://www.ericmaisel.com에서 방문하고 http://www.thefutureofmentalhealth.com에서 정신 건강 운동의 미래에 대해 자세히 알아보십시오.
The Future of Mental Health에 대해 더 자세히 알아 보거나 구매 하시려면 여기를 방문하십시오.
면접 게스트의 전체 명단을 보려면 다음을 방문하십시오.
