정통 자부심과 복지 : 제 5 부 – 자기 존중의 근원
앞에서 설명한 바와 같이, 진정한 자부심은 능력과 가치라는 두 요소 사이의 균형 잡힌 관계의 결과입니다. 즉, 우리는 “선하게”, “말하기”때문에 “기분이 좋다”고 말합니다. 이번에는 자아 존중감 연구자의 4 가지 출처가 확인되었다고 생각합니다 (Coopersmith, 1967; Epstein, 1979) : 수용, 미덕, 영향 및 업적.
업적
대부분의 사람들은 우리가 목표를 달성 할 때 우리가 경험하는 긍정적 인 감정과 관련 될 수 있습니다. 그러나 자존감에 영향을 미치는 목표에는 세 가지 특징이 있습니다. 첫째, 그들은 개인으로서의 정체성을 의미한다는 점에서 개인적으로 중요합니다. 둘째, 목표를 달성하려면 도전에 능동적으로 대처하고이를 극복해야합니다. 마지막으로, 이러한 유형의 업적에 대한 개별 차원이 있습니다. 예를 들어, 나는 이빨을 솔질하는 것을 당연한 것으로 받아들이므로 내 자존심이 거의 없다는 것을 의미합니다. 그러나 매우 지적인 도전을 받았지만 자신의이를 닦는 것을 배우는 사람은이 겉으로보기에는 기본적인 행동을 통해 숙달의 깊은 감각을 경험할 수 있습니다. 일반적으로 우리는 목표가 사람에게 더 의미 있고, 자신의 관절 능력이 주어질수록 자신감에 긍정적 인 영향을 미치는 개인적으로 의미있는 성취가 더 많다고 말할 수 있습니다.
영향력 (힘)
심리학자들과 다른 사람들은 사건 경과에 영향을 줄 수있는 능력이 복지와 관련되어 있다는 것을 오랫동안 알고 있습니다. 그러한 자율성을 입증한다는 것은 우리가 삶의 방향에 참여할 수 있고 아마도 그것을 형성 할 수 있음을 의미합니다. 이러한 유형의 대행사는 다양한 방식으로 표현 될 수 있습니다. 예를 들어, 좋은 부모가되는 것, 직장에서 최선을 다하는 것, 또는 지역 사회에서 적극적인 역할을하는 것이 미래에 영향을 미치는 방법입니다. 이러한 개인적 능력은 어느 정도의 역량을 필요로하며 삶의 방향이나 삶의 질에 적극적으로 목소리를 내면 긍정적 인 느낌을 갖게됩니다.
수락
대부분의 낱말 같이, 합격에는 몇몇 의미가있다. 예를 들어 업무를 수락하거나 아이디어를 수락하거나 가치를 위해 무언가를 수락 할 수 있습니다. 대부분의 정신 건강 전문가들은 자기 자신이나 다른 사람들이 받아들이는 것이 사람으로서의 가치 나 가치를 인정하기 때문에 가치 측면에서 수용에 대해 말합니다. 우리는이 자존심의 근원, 예를 들면, 우리가 건강한 가정의 환영하는 포옹에 “집으로 돌아온”, 좋은 친구를 따뜻하게 모으기 위해, 또는 친밀한 관계를 경험 한 시간을 단순히 기억함으로써 연인. 이 블로그가 그렇듯이 자부심을 역량과 가치 사이의 관계로 정의하면 가치있는 가치를 제공하기 때문에 존중받는 것이 자긍심의 근원이라고 말할 수 있습니다.
덕
아마도 자존심의 가장 중요한 원천은 덕을 포함하거나 올바른 일을하는 것이 최선의 방법 일 것입니다. 사회 과학자들은 미덕에 관해서는 말하지 않을 수도 있지만, “공정하고 옳은”일은 존 밀턴 (John Milton, 1667/1931)이 자기를 창조 할 때 자기 존중이라는 용어를 처음 사용하는 핵심입니다. 자기 존중의 근원은 그것이 합당 함 (분명히 “올바른 것”)에 기반을두기는하지만 그것이 능력을 발휘할 수있는 능력을 요구하기 때문에 독특합니다. 자존심의 근원을 이해하는 가장 쉬운 방법은 옳은 일을하도록 도전당한 마지막 시간을 반영하고, 그 사실을 인식하고, 상황을 미연에 처리하지 못했을 때를 반영하는 것일 수 있습니다. 때로는 잘못되었거나 약한 일을하는 것이 올바른지 또는 존경 할만한 일을하는 가치를 상기시켜줍니다. 그 결정이 자부심에 긍정적 또는 부정적 영향을 미치기 때문입니다.
두 요소, 두 소스 및 균형
자부심의 근원에 관한 연구가 4 개가 있다는 것을 나타내지 만, 그렇다고 볼 수는 없습니다. 신중한 독자는 개인적인 업적과 영향력 모두 역량 또는 도전 과제를 성공적으로 충족시킬 수있는 능력을 반영한다는 점에 유의해야합니다. 유사하게, 수용은 가치 또는 가치에 대한 인식에 기반하고 미덕은 합당한 방식으로 행동 할 것을 요구합니다. 결과적으로, 우리의 정의와 일치하는 자존심, 즉 능력과 가치의 두 가지 근원이 있습니다. 그러나 소스가 두 영역에서 나올 수 있다는 사실은 중요하지 않습니다. 그것이 의미하는 바는 한 능력의 원천이나 가치있는 원천에 접근 할 수 없다면 다른 방법으로 접근 할 수 있다는 것입니다. 예를 들어, 독성 관계로 특징 지어지는 상황에 처한 사람은 미덕을 가지고 행동하면 여전히 개인을 가치있는 원천과 접촉하게됩니다. 마찬가지로, 상황에 영향을 미치는 능력이 제한적이라면, 개인적으로 중요한 목표를 세우고 도달함으로써 능력을 발굴 할 수 있습니다. 우리가 두 가지 주요 출처에 접근 할 수 있다면, 우리는 자긍심을 유지하거나 강화할 수 있습니다.
참고 문헌
Coopersmith, S. (1967). 자부심의 선구자. 샌프란시스코, 캘리포니아 : 프리먼.
Epstein, S. (1979). 인간의 감정에 대한 생태 학적 연구. P. Pliner, KR Blankstein, & IM Spigel (Eds.), 의사 소통 및 영향 연구 : Vol. 5. 자기 자신과 다른 사람들의 감정 인식 (47-83 페이지). 뉴욕 : 플레 넘.
Milton, J. (1931). 낙원은 잃어 버렸다. FA Patterson (Ed.)에서, 존 밀턴의 작품. 뉴욕 : 컬럼비아 압박. (원작 1667 호 출판)
Mruk, CJ (2018). 좋은 일을함으로써 좋은 느낌 : 확실한 웰빙에 대한 안내. 뉴욕 : Oxford University Press.
Mruk, CJ (2013). 자부심과 긍정적 심리 : 연구, 이론 및 실습 (4e). 뉴욕 : 스프링거 출판사.