Michael Woolley와 저는 6 월 1 일 뉴욕 공공 도서관에서 새로운 책인 Adult Sibling Relationships에 관해 강의했습니다 . 50 분이 넘은 사람들이 60 분짜리 이야기를하기 위해 찾아 왔고, 100 분 후에 볼티모어로 기차를 타기 위해 짧은 이야기를 잘라야했습니다. 프리젠 테이션은 300 명의 형제, 300 명의 형제 자매, 이론적 인 오리엔테이션 (양면성을 사용하여 형제 관계의 복잡성을 이해함), 우리의 개입 전략 (Murray Bowen이 생각한 가족 체계 이론, Salvador가 개념화 한 구조적 가정 치료법 Minuchin, 버지니아 Satir에 의해 conceptualized로 경험과 커뮤니케이션 치료).
프리젠 테이션이 끝난 후 개인적으로나 글로벌에 이르기까지 다양한 질문에 답변했습니다. 한 여성은 수년 동안 자신을 공정하게 대우하지 않은 두 명의 자매와 어떻게 대면해야 하는지를 물었습니다. 그녀가 함께 또는 개별적으로 대면해야한다고 생각했습니다. 함께 있으면, 그녀는 그녀를 깡충 대합니까? 따로 따로 있다면 첫 번째 질문에 접근 한 후 다른 사람에게 말하겠습니까?
또 다른 한 사람은 그녀의 가족 역사를 어떻게 처리해야할지 궁금해했습니다. 그녀는 정신 질환, 신체적 문제 및 중독을 포함하여 많은 세대 간 문제 (예 : Bowen의 연구 참조)가있는 가정에서 왔습니다. 그녀에 대한 그들의 반응이 예측할 수없고 고통 스러울 경우 계속해서 가족 구성원과 함께하려고 노력해야합니까?
세 번째 사람은 희생양을 느낄 때 형제들을 물리 치는 방법을 물었습니다. 그는 아마도 자신의 문화가 지시 한 것과는 다른 삶의 방식을 취했을 것입니다. 이것은 그를 형통하게하는 다른 형제 자매들에게 놀라움을 줄 수 있습니다.
가족 치료사로서의 훈련과 수년간 우리의 사고와 가르침에 대한 정보를 주었던 풍부한 문학에 대한 감사는 다양한 배경과 다양한 경험을 가진 사람들로부터 매우 복잡한 질문에 대한 피드백을 제공하는 데 도움이되었습니다. 그러나 공개 토론회에서 아무 대답도 보편적으로 도움이 될 수는 없습니다. 오히려 이러한 장소의 목적은 형제 관계에 관한 정보를 제공하고, 이러한 긴 관계를 새롭게 찾는 잠재적 인 제안을하기위한 것입니다. 가정의 문제에 대한 세대 간 전염과 자신의 가족에 대한 통찰력을 이해하면 통찰력을 얻을 수 있습니다. 예를 들어, 형제 간의 현재 문제에 대한 부모와 형제 자매 간의 문제는 무엇입니까? 경계 (구조 패밀리 테라피)에 대해 배우면 가족 구성원이 누가 누구에게 이야기해야하는지, 동맹 관계가 어떻게 형성되어야 하는지를 이해할 수 있습니다. 형제 간의 삼각 관계와 형제와 부모 사이의 삼각 관계는 행동의 변화로 잠재적으로 완화 될 수있는 일반적인 기능 장애 패턴입니다. 형제 자매와 "I"메시지 (Satir 참조)의 사용 간의 명확한 의사 소통은보다 기능적인 상호 작용 방식으로 전환하는 데 도움이 될 수 있습니다.
그러나 오랫동안 지속되어 왔던 심각한 문제와 마찬가지로 치료사와 이야기 할 기회를 갖는 것이 최선의 치료법 일 수 있습니다. 공개 토론은 자기 발견과 자기 주도 학습의 과정을 시작하기에 충분할 수 있습니다. 다른 사람들에게는 더 많은 도움이 필요합니다.
마침내 세계적인 메모에서 한 여성이 우리의 지도자가 누구이며, 그 전문가가 더 큰 연결을 필요로하는 사회를 인도 할 수 있는지 질문했습니다. 우리는 두 가지 대답을했습니다. 한 가지 대답은 가족 기능에 대한 생각을 형성하는 데 도움이 된 영향과 다른 대답을 말하면서 반대 의견을 말했고, 이는 누군가를 전문가로 간주해서는 안된다는 것을 반영했습니다.
