사이에

나는 더 이상 내가 누군지도 아니고 누가 내가 될지도 모릅니다.

언덕과 강

출처 : bill emrich / pexels

나는 누구인가? 나는 누구 요?

• 마스코트, 정신 건강 및 동기 부여
• 약간의 운동이 먼 길을 간다는 더 많은 증거
• 두뇌에 익숙한 10 대들에게서 배우는 것에 대한 최고 통찰력
• Kavanaugh-Ford Hearings
• 폐경과 수면에 대한 염려? 이 보충 교재는 도울 수있다.

나는 최근에 스튜어트에게 전화 할 고객과 이야기를하고 있습니다. 하이테크 산업에서 움직이는 밝은 남자.

하지만 그는 행복한 캠프가 아닙니다. 몇 년 동안 그는 지금 나가기를 생각하면서 첫사랑으로 바뀌 었습니다. 그는 크로스 워드 퍼즐 작가로서의 경력을 쌓을 수 있는지 알고 싶어합니다. 그는 퍼즐을 썼고, 성공을 거두었습니다. 하지만 풀 타임으로 그걸 만들 수 있을까요? 정말 그를 만족시킬까요?

그것은 꽤 변화입니다. 그는 자신의 현재 작업의 “황금 수갑”에서 휴식을 취할 준비가되어 있지 않다는 것을 알고 있습니다.

• 잃어버린 지갑에 대처하기가 어렵습니다.
• 기분 조절 : 문자 메시지가 웰빙에 미치는 영향
• 자신의 친절이 건강한 식생활을 향상시킬 수 있습니까?
• 산후 양극성 장애에 대해 할 수있는 일
• 영화 “세 명의 똑같은 낯선 사람들”

동시에, 그는 그 방향으로 향하고 있음을 압니다. 그리고 그는 시간이 필요하다는 것을 알고 있습니다. 그리고 노력. 알 수없는 곳에 살기 위해 노력하십시오. 변화를 염두에 둔다. (변경 과정에 대해 더 알고 싶으면 Prochaska, Norcross 및 DiClemente의 Good for Goodie, Goodie, Goodie를 적극 권장합니다.)

그럼 누구야? 지금 그는 누구입니까?

그는 자기 사이에있다.

다음은 몇 가지 다른 예입니다. Stuart와 마찬가지로 개인 정보를 보호하기 위해 세부 정보가 변경되었습니다.

• 그녀의 가장 최근 ACL 부상으로 스키 경력이 위태롭게 될지 궁금해하는 스테이시 (제가 전화 할게요)가 있습니다.
• 또는 수익성있는 매수를 넘을 수없는 경영 간부 Stephanie. 그녀는 지금 다음에 무엇이 있는지 알아 내려고하고 있습니다.
• Stan은 오디션을 다시 잃었지만 그는 자신이 못 박히겠다고 확신했습니다.

우리 각자가 일이나 건강 또는 활동이나 관계와 관련이 있는지 여부에 관계없이 모든 사람이 “자기 사이에”있는 것을 다루고 있습니다.

두 개의 커다란 언덕을 상상해보십시오. 하나는 강 양쪽에 있습니다. 한 편에는 이전의 당신 자신이었던 당신의 오래된 자아가 있습니다. 다른 언덕에, 당신이 될 새로운 자아가 있습니다. 우리 삶의 여러 시대에, 우리는 오래되고 알려진 친밀한 자아가 아니며 새로운, 시도되지 않은 우리가 될 사람이 아닙니다.

대신 우리는 강에서 수영을하고 있습니다. 우리는 한쪽에서 다른쪽으로 움직일 때 우리가 튀거나 튀거나 수영을 할 수 있습니다. 우리는 자기 사이에 있습니다.

자기 사이에 존재한다는 개념은 새로운 것이 아닙니다. 사회 학자 로버트 와이스 (Robert Weiss)는 최근에 분리 된 성인 부부의 경험을 연구하면서이 문구를 사용했습니다. (그의 저서 ‘ 부부 분리 ( Marital Separation)’ 라는 또 다른 구시대이지만, 이러한 관계가 끝나면 스트레스, 도전, 기분 전환 등의 비주얼을 제공합니다.)

개념을 우리 삶의 여러 변화의 시간으로 확대하는 것이 도움이 될 수 있습니다. 이 경험과이 과정에 레이블을 붙이기 만하면 – “나는 자기 사이에있다”- 편안함을 제공하고 그 자체로 치료 효과가 있습니다. 그것은 프로세스와 변화를 인식합니다. 그것은 변화와 관련된 불확실성의 적어도 일부에 대해 자기 용서를 허용합니다. 정체성이 매우 혼란스러운 사람에게는 일시적인 정체성을 부여합니다.

사람들이 걸어가거나 달릴 때나 자신의 옛 은유의 은유 적 언덕을 눌렀을 때 실제로 올라갈 수 없다는 느낌이납니다. 나는 이제 더 이상 내가 누군지 될 수 없다. 그럼에도 불구하고 … 나는 누구가 될 것인가? 이 여행에서 내가 누구 였는가? 나는 어느 부분을 원하니? 나는 무엇을 버리고 싶습니까? 나에 대해 무엇을 배웠는가?

강에서 수영을하다가 가끔 멈춰서서 내가 얼마나 멀리 왔는지 평가할 수있는 가끔 바위를 찾을 수 있습니까? 홀수 (오래된) 나뭇 가지에 얽혀 있거나 날카로운 모서리에 숨어있는 돌을 숨기고 내 발가락을 찌르지 않습니까? 하얀 물의 소용돌이가 저를 잘못된 방향으로 소용돌이 치고 있습니까? 잠시 허리를 움직이거나 임시적인 물의 날개를 찾아야합니까? 이러한 경험은 어떻게 나의 진보를 알리는가?

그 다른 언덕, 새로운 나를 멀리 보일지도 모릅니다. 은행을 오르기 시작하는 것은 대단히 어려울 수 있습니다. 그 사이에, 나 자신이 수영하고, 반영하고, 예상하고, murk에 들어가게하는 것이 중요합니다. 내가 지금 누구에게 – 적어도 지금은 – 출현하게 될 것입니다.

그리고 스튜어트와 그의 도전으로 돌아 가라. 우리는 잠시 동안 수영 은유를 사용 해왔다. 그가 말한 것은 다음과 같습니다.

“나는 진짜를 위해 이곳에 나가려고 노력하고있다. 나는 그들이 내가되고 싶은 사람쪽으로 나를 옮기지 않을 것이라고 동의 할 때 동의 할 수있는 기회에 ‘예스’라고 말하지 않으려 고 노력하고 있습니다.

“수영 부분은 알고 있습니다. 지금 구매자가되지 마십시오. 이상하게 느껴진다. 나는 정착했다고 느끼지 않는다. 나는 지금 당장 정착 할 필요가 없다. ”

스튜어트는 일기를 쓰고있다. 그는 나와 이야기하고있다. 그의 파트너는 그가이 과정을 진행하고 있음을 알고 있습니다. 대부분, 그는 자신이 서서 질문을하고 대답이 무엇인지 알아 봅니다. 그가 한 일 중 가장 힘든 일입니다. 그는 무서워하지만 흥분하고이 과정에 전념했습니다.