도덕에 CS 루이스

도덕은 다른 사람들을 해치지 않는 것 이상입니다.

Michael Vadon, CCL

출처 : Michael Vadon, CCL

CS 루이스는 기독교 신앙과 나니아 연대기의 주장을 옹호하는 일로 가장 널리 알려져 있으며, 도덕에 대한 중요한 통찰력을 제공합니다. 이러한 통찰력은 종교에 대한 전반적인 견해를 공유하는 사람들뿐만 아니라 모든 사람에게 도움이 될 수 있습니다.

루이스 (Lewis)는 많은 사람들에게 도덕성은 “방해하는 것, 즐거운 시간을 가지지 못하게하는 것”이라고 지적합니다. 현실적으로 도덕적 규칙은 인간 기계를 작동시키는 방향입니다. “( Mere Christianity , 69 쪽) 이것은 우리가 짧게 도덕적으로 말하면, 다른 사람이나 우리 자신에게 문제를 일으킬 가능성이 있음을 의미합니다.

루이스 (Lewis)는 비유를 사용하여 독자들에게 인간이 형성됨에 따라 선박 함대와 같다고 상상해보십시오. 성공적인 항해에는 세 가지가 필요합니다. 첫째, 배는 서로의 길을 이탈해야하며 충돌해서는 안됩니다. 둘째, 개별 선박은 항해에 적합해야하며, 모든 것이 적절한 순서로 작동해야합니다. 셋째, 함대는 적절한 항로에 있어야합니다. 뉴욕에 가고 싶지만 캘커타에서 끝나면 무언가 잘못되었습니다.

이것이 도덕성과 어떤 관련이 있습니까? 루이스에게 도덕성은 배의 함대와 같지만 세 가지가 관련되어있는 한 그렇습니다. 첫째, 도덕은 사회적입니다. 그것은 사람들 사이의 공정성과 조화에 관심이 있습니다. 둘째, 도덕은 개인입니다. 그것은 개인의 조화와 관련이 있습니다. 그리고 마지막으로, 도덕성은 인간 생활의 전반적인 목적과 관련된 목적을 가지고 있습니다.

이 모든 것에 대해 할 얘기가 많이 있지만, 나는 루이스가 도덕성에 대해 어떻게 생각하는지에 관해 정확하게 생각한다고 생각하는 한 지점에 집중하고자합니다. 그의 시간에 사람들에 대한 그의 관찰은 오늘날에도 적절하다.

“당신은 현대인들이 거의 항상 첫 번째 것을 생각하고 다른 두 가지를 잊어 버렸다는 사실을 눈치 챘을 것입니다 … 어떤 사람이 원하는 것을 말하면 ‘다른 사람을 해치지 않기 때문에 잘못 될 수 없습니다. ‘그는 첫 번째 것을 생각하고있다. 그는 배가 다음 우주선에 들어 가지 않는다면 우주선이 어떤 모습이든 상관 없다고 생각하고 있습니다. 그러나 모든 것을 가지고 시작하는 것이 자연 스럽지만 도덕성에 대한 우리의 생각이 멈추면 우리는 전혀 생각하지 않았다. 우리가 두 번째로 넘어 가지 않는 한 – 각 인간 안에 정돈 된 – 우리는 단지 자신을 속이는 것입니다. “( 엠씨 , 72 ~ 73 쪽)

여기서의 교훈은 루이스의 생각에 독특하지 않습니다. 다양한 종교적, 철학적 전통에서 찾을 수 있습니다. 그럼에도 불구하고 여전히 너무 간과하고 있습니다. 다른 사람에게 잠재적 인 해를 단지 고려하는 도덕은 드물다.

우리가 성취되기를 원한다면, 진정으로 인간으로서 번성하기 위해서는 다른 사람들을 해치는 것을 피하는 것 이상의 일을해야합니다. 우리는 용기, 연민, 겸손, 사랑과 같은 미덕을 기르기 위해 할 수있는 일을해야합니다. 그리고 우리는 탐욕, 비겁함, 이기주의 자존심, 그리고 냉담함과 같은 특성을 피할 수있는 한 많은 것을 제한하거나 심지어는 제거하려고 노력해야합니다.

우리가 이것을 할 때, 내적 도덕성에 관해 생각할 때, 우리는 다른 사람들의 해를 피하는 것 이상의 일을 끝냅니다. 우리는 결국 자신의 이익에 기여하고, 본질적으로 그들의 이익과 연결되는 것처럼 우리의 재물을 보게됩니다.

참고 문헌

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