나는 주니 족 동물 목걸이를 아주 조심스럽게 다루었지만 중앙 청록색 인물 인 독수리는 날개를 잃어 버렸다. 동시에 나는 생태 웰빙의 모든 징표에서 가파른 하락세를 보이고있는 모든 나쁜 소식 증거가 나오면서 행성과 야생 동물의 지위에 대해 매우 불안감을 느꼈습니다. 예기치 않게 고온의 해양이보고되었습니다. 나는 부서진 날개를 세계에서 점점 더 많은 파탄의 상징으로 삼고있다.
캘리포니아의 서해안에있는 오 올론 (Ohlone)과 같이 불과 몇 세기 전만해도 대부분의 사회에서 생활이 어떠했는지에 대한 정보는 나의 슬픔을 더욱 깊게합니다. 키스 스펜서 (Keith Spencer)의 새로운 책 “실리콘 밸리의 사람들의 역사”의 인용문은 다음과 같습니다 :
“오 올론은 다양한 종류의 오크 나무, 블랙 베리와 베리, 치아, 조개류 및 많은 식물의 뿌리에서 도토리를 살았습니다. 그들은 다람쥐, 토끼, 엘크, 곰, 고래, 수달과 인장을 사냥했다. 서양식 의미에서 “농장”하지는 않았지만 식물과 동물의 식량 원천을 경작하기 위해 통제 된 화상을 사용하는 방법에 대한 복잡한 지식이있었습니다.
Ohlone 사람들은 유럽 사람들과 동물들과 매우 다른 관계를 가졌습니다. 여우, 보캣, 산 사자, 코요테와 같은 육식 동물은 풍부했지만 Ohlone과 평화롭게 공존했습니다. “동물들은 두려움을 잃어 버리고 사람에게 익숙해 져있는 것 같습니다.”영국인 대위 인 프레드릭 윌리엄 비케 (Frederick William Beechey)가 말했다. 유럽의 식민지 개척자들이 공개적으로 사냥하고 여러 세대에 걸쳐 쉽게 게임을 죽인 것처럼 동물들은 총을 쏜 사냥꾼들의 존재에 적응하고 거리를 유지하는 법을 배웠다. 역사가 Malcolm Margolin은 “우리는 동물들이 자연스럽게 비밀리에 존재하고 우리의 존재를 두려워한다는 것을 당연한 것으로 받아들이고있다”며 “그러나 우리 앞에 살았던 오 올론 (Ohlone)의 경우는 그렇지 않다”고 썼다.
18 세기 후반에 새로 도착한 스페인 인들은 신속하게 캘리포니아 주에 선교 사업을 시작했고 오 올론 주체를 강제로 임무에 참여시키기 시작했다. 그러나 오 올론은 그들의 뜻에 어긋나며 선교사들이 기뻐하는대로 행동하기를 거부했을 때 남녀를 분리하고 그들을 매질하고 치는 스페인 사람들을 위해 일해야만했습니다. 한 직접 계정은 스페인 선교를 노예 재배지와 구별 할 수 없다고 묘사합니다. ”
선교사들에게 무엇이 잘못 되었습니까? 왜 그들은 노예 생활과 죽음의 문화를 삶과 평화의 땅으로 가져 왔습니까?
저의 연구는 조기 경험 (진화 된 둥지)과 그것이 자연과 협력하거나 그것에 반대되는 인격을 창조하는 인적 역량을지지하거나 저해하는 방법을 가리 킵니다 (Narvaez, 2014). 가혹한 육아 – 공동체 환경은 인간의 잠재력을 약화시키고 개인을 어떤 식 으로든 기분을 좋게하지 못하게하지만 수용적이고 친절한 대신 사회적으로 로봇적이고 잔인하게 만듭니다. 그들의 뇌는 완전히 성장하지 않습니다. 자기 조절 시스템이 제대로 설정되지 않아 스트레스, 면역, 내분비 또는 기타 시스템과 같이 생리 학적으로 부정적인 영향, 좌절 감정을 조절할 수없는 감정적, 행동 적으로 (예 : 협력 능력이 부족하다는 점에서). 대신, 그들은 그 환경에서 생존하기 위해 자신의 성장 – 개방성과 감수성 -을 끊는 법을 배웠습니다. 그리고 그들은 사회 생활을위한 유연한 조정 기술 개발에 대한 민감한시기를 놓쳤습니다. 어른들이 보살핌을 받고 학대를 겪은 아이들이 사회적 기술을 잃어버린 것뿐만 아니라, (치유 경험이 없다면) 눈을 뜨게됩니다. 그들은 그들 앞에있는 것을 인식 할 수 없으며, 대신 조건이 부여 된 과거, 보통 종교, 작업 윤리, 처방 등 안전하다고 느끼는 이데올로기 나 대본에 의해 안내됩니다.
아메리카 대륙을 침략하고 정착시킨 대부분의 유럽인들은 도착했을 때 눈먼 사람을 쓰고이 장소 인 낙원에 자신의 친숙한 대본을 싣고 이런 종류의 육성에서 왔습니다 (Merchant, 2003, Sale, 2006, Turner, 1994). 그들의 대본은 자신의 방식이 가장 좋고 / 가장 도덕적이었으며 다문화가 불가능하고 다양성에 노출 될 수 없음을 입증하는 우월성의 스크립트였습니다. 그들은 자신의 문화와는 다른 문화를 이해할 수 없었고, 토착 문화가 위와 같은 인용과 같이 생물 다양성의 모든 실체와 훌륭하고 현명하고 살기 좋은 삶을 사는 민주 시민을 키웠음에도 불구하고야만적이고 비도덕적이라고 생각했다. 다른 역사적인 계정) 나타냅니다. 토착민들은 개인으로서의 자유,식이 요법 향상, 행복감 증대를 누렸다. 그래서 유럽인들은 종종 그들과 함께 살기 위해 도망 쳤지 만, 그 반대도 마찬가지였다 (Turner, 1994).
그러나 유럽의 침략자들과 정착민들은 미 대륙의 천국을 인식하지 못했습니다. 강 수달이 너무 많아서 강가에서 카누를 타기가 어려웠습니다. 새가 너무 많아서 하늘에서 하나를 골라 낼 수있었습니다. 유럽인들은 그들이 발견 한 것을 감사 할 수 없었습니다. 처음부터 그들은 지역의 생물 다양성을 없애고 자신의 동물과 식물을 가져 왔습니다 (Scott, 2017; Turner, 1994).
우리는 여전히 유럽 뿌리의 유령 이론과 함께 살고 있습니다. 심리학 이론과 연구도 마찬가지이다 (Kidner, 2001). 영국 제국은이 이론들을 전 세계에 심었고 그들은 여전히 우리 일상 생활을 괴롭혀 지구상에 강제적으로 파멸의 문화를 형성합니다. 다음은 괄호 안의 주요 원칙을 사용한 샘플입니다.
원주민의 세계관은 어떻게 다른가요? 모든 경관은 다른 인간 문화를 가져 왔지만 많은 기본 가치는 동일합니다 (원주민 / 원주민 중). 다음의 제 1 원리 표본 추출은 오래 전부터 있었으며, 최근에는 인류 역사에서 훼손되었다.
수년 전에도 여전히 관련이있는 데이비드 오어 (David Orr)는 고등 교육이 이러한 지속 가능한 관행을 훼손하는 신념과 행동을 영속시키는 방법을 지적했습니다.
각 세계관은 아주 다른 심리학, 아주 다른 어린 시절에서 비롯됩니다. 이러한 세계관은 계속 충돌합니다. 우리는 낡은 방법, 원주민 방식이 지구와의 균형을 회복하기 위해 승리 할 수 있기를 바랄뿐입니다.
참고 문헌
Kidner, DW (2001). 자연과 정신 : 급진적 환경주의와 주관 정치. 알바니 : 뉴욕 주립 대학교.
상인, C. (2003). Reinventing Eden : 서양 문화의 자연의 운명. New York, NY : Routledge.
Narvaez, D. (2014). 신경 생물학과 인간 도덕의 발전 : 진화, 문화 및 지혜. 뉴욕, 뉴욕 : WW Norton.
Narvaez, D., Four Arrows, Halton, E., Collier, B., Enderle, G. (편집) (언론, 2019 년) 원주민 지속 가능한 지혜 : 글로벌 번영을위한 최초의 국가 노하우. 뉴욕 : Peter Lang.
Sale, K. (2006). 에덴 이후 : 인간 지배의 진화. 더럼, 노스 캐롤라이나 : 듀크 대학 출판사
Scott, JC (2017). 곡물에 대항하여 : 가장 이른 주들에 대한 깊은 역사. New Haven, CT : Yale University Press.
Small, DL (2008). 깊은 역사와 두뇌에. 버클리 : 캘리포니아 대학 출판부.
Turner, F. (1994). 지형 너머 : 광야에 반대하는 서양의 정신. 뉴 브런 즈윅, NJ : Rutgers University Press.
