이 시대와 시대에서 "예수님을 찾으 라"는 것은 무엇을 의미합니까?
우리의 손녀 인 Gianna와 Makayla는 올해 우리 크리스마스 트리를 장식하는 것을 도왔습니다. 몇 년 전 제 아내와 제가 많은 것을 데이트했을 때, 고향의 성직자와 그의 아내는 우리에게 작은 성전, 즉 Mary, Joseph 그리고 물론 아기 예수를주었습니다. 작은 꾸며 놓지 않은 세라믹 인물. 그들은 우리 나무 아래에서 40 년 이상 지 냈습니다.
올해 Gianna는 Mary와 Joseph 만 찾을 수 있었기 때문에 걱정했습니다. 우리가 계속 예수님을 찾고있는 동안 바쁘게 장식했습니다. 갑자기 그녀는 외쳤다. "나는 예수를 발견했다! 나는 예수님을 찾았습니다! "제 아내와 저는 웃었습니다. 왜냐하면 그것은 기아나가 제단에 응답하고 영적 각성을 느끼는 것처럼 들렸 기 때문입니다.
마지막 날, 2016 년과 수개월에 걸쳐 우리 나라에서 일어났던 모든 일들을 통해 나는 영적 각성을 찾고 있습니다. 모든 기초가 붕괴 된 것처럼 보일 때를 대비하여 기초를 찾고자합니다. 나는 철학 신학자 폴 틸리히 (Paul Tillich)라는 가장 좋아하는 신학자와 영적 작가를 다시 읽기 시작했다. Trappist 수도사, 토마스 Merton; 불교 승려, Thich Nhat Hanh, 약간을 지명하십시오; 유대인 신학자 마틴 버버 (Martin Buber). 각자는 모든 의미의 중심에있는 의미, 삶 내부에서 살아가는 의미, 많은 사람들이 하나님이라고 부르는 구약의 위대한 "나는 있습니다"를 발굴하려고 노력했습니다.이 모든 사상가는 삶을 자극하고주는 그것은 의미합니다.
나는 또한 자신을 발견했습니다. Gianna와 같이 예수를 찾고, 히틀러 정권에 대한 믿음과 반대 때문에 나치에 의해 죽은 목사이자 신학자 인 Dietrich Bonhoeffer와 같은 작가들에게 돌아 왔습니다. Bonhoeffer는 감옥의 편지와 논문에서 예수님을 "다른 사람들을위한 사람"이라고 부를 때 거룩한 피와 육체의 본질에 대해 말합니다.
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나는이 단순한 정의에 대해 오랫동안 머물렀다. 특히 "다른 이들"이 우리의 의심과 편견과 증오의 표적이되는 경우가 많았다. 성령의 본질은 "다른 사람을위한 사람"이라는 것이 무엇을 의미한다고합니까?
제가 예수님의 이야기를 볼 때 대답은 간단합니다. 그는 가난하고 추방 된 가정에서 태어 났으며, 사냥을하고 아기가 되어도 집에서 뛰쳐 나온 사람이었습니다. 하나님과 씨름하고, 울며 웃으며, 가까이에있는 다른 사람들을 모으고, 만물의 땅에 붙잡힌 사람으로 자란 사람으로 자란 사람. 종교적 및 세속적 권위에 도전 한 사람, 손을 뻗은 사람, 손에 닿은 사람, 치유 한 사람, 외지은 사람이나 부정한 사람, "기타"인 사람들, 어떤 사람이 있었는지, 그리고 그가 믿었던 것 때문에 심한 연민과 고통을 겪고 살았던 사람. 물론 대부분의 크리스천에게는 그 이야기가 더 많습니다. 그러나 이것은 충분합니다.
나는 "예수님을 찾는 것"은 무엇보다도 종교적 관행과 신앙 이상의 의미를 가졌습니다. 즉, 인간으로서 나는 옆에두고, 학대 받고, 잊혀지고, 부인되고, 거절당한 모든 "다른 사람들"을 위해 거기에 있기 위해 부름 받았습니다. , 싫어. 나는 어린 시절부터 기독교인이었습니다. 나는 그 길을 따라 장관을 지냈다. 그러나이 "부르심"이 오늘날보다 더 중요하게 느껴지지는 않았습니다.
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David B. Seaburn 은 작가입니다. 그의 가장 최근 소설은 More More Time (http://www.amazon.com/More-Time-David-B-Seaburn/dp/0991562232)입니다. Seaburn은 은퇴 한 결혼 및 가족 치료사, 심리학자 및 장관이기도합니다.