Sociopathocracy : 어떤 정보 이론이 우리에게 폭군에 대해 가르쳐 줍니까?

카다피 (Qaddafi)는 사교계로, 어떤 의심의 여지가없는 사람이다. 그의 종류는 권력의 위치에서 모두 너무 일반적입니다. sociopath에 의한 Sociopathocracy-government 정부는 너무나 흔하며, 이라크에서의 전쟁은 우선적 인 일이다. 예, 사담이 없으면 세상이 나아 지지만, 배도당한 폭군에게는 수십 명이 더 많습니다. 남성의 3 %와 여성의 1 %는 사회 병리라고 추정됩니다. 지도자 중 비율이 훨씬 더 높습니다. 그것은 무엇이 그들을 권력에 넣을 지 궁금하게 만듭니다.

정보 이론, 신호 대 잡음비, 기가 바이트 및 대역폭과 같은 유용한 개념을 제공하는 과학은 또한 사회 파경주의의 확산에 대한 통찰력을 제공합니다. 핵심 통찰력은 "중복성"에 있습니다.

주변에있는 모든 사람들과 이야기하는 대규모 파티를 가졌습니다. 한 사람과 대화 중이지만 신호 대 잡음 비율이 낮습니다. 즉, 그의 목소리 인 신호가 주위의 대화식 잡음에 비해 조용하다는 의미입니다. 당신의 회화 파트너를 물에 빠뜨린 채 배경에서 큰 소리로 웃으면 서 그가 말한 것을 반복하도록 요구합니다. 실제로 그렇게해야합니다.

정보 이론을 설립 한 벨 연구소 (Bell labs)의 천재 수학자이자 기술자 인 클로드 섀넌 (Claude Shannon)은 메시지를 반복하는 중복이 소음을 보완하는 방법을 보여주었습니다. 그는 정보가 일정한 속도로 전송되는 채널을 상상했습니다. 채널의 소음 (예 : 전화선에 정전기)은 정보가 쏟아져 나가는 것을 의미합니다. 그러나 동일한 정보를 다시 보내면 다른 비트가 익사 될 가능성이 있으며 정보를 함께 수집 할 수 있습니다. 그러나 Shannon은 메시지 중복성이 요구 될수록 새로운 정보를 전송할 수 있다고 지적했습니다. 그 파티에서 대화하는 것은 유익하지 않습니다. 왜냐하면 너무 많은 시간을 반복해서 낭비하기 때문입니다.

Shannon은 청취자가 정확하게 전달하기를 열망하는 것을 정확히 듣기를 열망하는 의사 소통을 생각하고 있었지만, 물론 모든 대화가 그와 같은 것은 아닙니다. 때때로 청취자는 다른 것을 듣고 싶어합니다. 파티에서 당신은 지루하고 반복적 인 사람의 말을 들으면서 도망 갈 수는 있지만, 그가 말하기를 열망하는 물건으로 귀를 채우고 있기 때문에 도망 칠 수는 없지만 듣고 싶어하지는 않습니다.

또는 당신이 그룹 전략 회의에 참석 중이고 한 사람이 지배하고 있다고 상상해보십시오. 지배적 인 의견이 정보 채널을 채우기 때문에 반대 의견은 듣지 못한다. 더 많은 중복; 정보가 적을수록 정보의 다양성이 적습니다.

히틀러의 홍보 담당자 인 조셉 괴벨 스 (Joseph Goebbels)는 "한 가지 기본 원칙이 끊임없이 염두에 두지 않으면 가장 선전하는 선전 기술은 성공하지 못할 것입니다. 그것은 몇 가지 점에 국한시키고 반복해서 반복해야합니다"라고 반복해서 말했습니다. 충분히 큰 거짓말을하고 그것을 계속 반복하면 사람들은 결국 그것을 믿게 될 것입니다. "

자기 의심의 부족은 정의 상 다양성의 결핍입니다. 그것은 자신의 머리에서 불평하는 의견을 과잉 믿음으로 익사시키는 것과 같습니다. 신념, 신앙, 자신감은 모든 종류의 심리적 인 이유로 전염됩니다. 우리는 부러워하고 열정적으로 카리스마를 찾습니다. 반대로, 까다로운 자녀를 가진 사람은 누구나 알고 있기 때문에 때때로 우리는 그들에게 항복합니다. 당신은 왜 조금 평화를 얻기 위해 그들에게 굴복하는 것이 좋은지에 대한 이유를 찾기 시작합니다.

외치는 성냥 및 다른 충돌은 진짜로 의혹 성냥이다. 우리는 서로의 의견에 의심을 던지면서 논쟁한다. 리던던시는 성냥을 의심 할 때 우리가 지배하는 방식이며, 사교계는 비 사회 병적 성향을 과도하게 배제 할 수 있습니다. 우리가 자신의 말을들을 수 없거나 다른 누구도 반대 의견을 생각할 때까지 우리의 귀를 채우십시오. Sociopaths는 상대방이 자신을 의심해야하는 이유를 반복하므로 성냥을 의심 할 때 자의식이 항상 상실됩니다.

나는 공화당을 점령 한 급진파의 권리 – 어쨌든 – 우파 -는 신진한 사회 파경주의라고 생각합니다. 그러한 출산의 최악의 정점에 이르지는 못하지만, 모든 신진 사회 병력이 시작되기 때문에 조심해야합니다. 더 큰 규모의 사회 병력에서 절정에 달했던 실수를 얼마나 반복하는지에 대한 무분별한 무시는 반대주의에 의해 점검되어야한다. 폭스 뉴스는 중복되지 않는다면 아무 것도 아니다. 빌 오라일리 (Bill O'Reilly)가 의견을 모으는 것을 지켜 보았습니다.

원칙적으로 나는 한 가지에 근본적인 권리가 있습니다. 내 가장 큰 적은 내 것처럼 사회 파 시스이다.

그들은 사교적 파급주의가 특정 이데올로기의 산물이며, 사 회적 파급에 대한 열렬한 경멸을 포함하는 그들의 이데올로기가 사 회성 정치가되는 위험으로부터 면역되어 있다고 잘못 생각한다. 그들에게 무슬림, 자유당 또는 사회 주의자 만이 사회 병력이 될 수있다. 사회 병력이 특정 이데올로기의 산물이라는 증거는 없습니다. 실제로 당신이 그것을 반복하고 야당을 물에 빠뜨리면 믿음 체계가 무엇인지는 중요하지 않습니다. 끈기로 인내심을 설득하십시오. 그것을 memeocide라고 부르십시오 – 반대 의견을 무시하고 죽이기위한 공동의 시도.

사실, 역설적이게도, 모든 사회 병리학이 공통적으로 가지고있는 것은 공통점이 있습니다 : 그들은 모두 열렬히, 악의적으로, 철저히 반대로 사회 병리학입니다. 사회 병리학에서 해방이라는 명목으로 혁명을 일으킨 것보다 더 자주 사회 병리가 발생한다.

저는 사회 병력에 대한 반대 입장을 진지하게 생각합니다.하지만이 모든 다른 반체 장애인 운동은 진실성을 요구합니다. 우리 모두는 편협함을 용납하지 않아야합니다. 그러나 우리 중 어느 누구도 우리의 특정한 이데올로기가 어떻게해서도 사회 병리학에 면역이 없다고 생각해서는 안됩니다. 아마도 가장 암이 반복되는 거짓말은 사회 병력이 특정 이데올로기의 산물이라는 것입니다. 그들은 그렇지 않습니다. 광산과 항상 우익의 모든 이데올로기, 신념과 자유가 근본적인 덕목이라는 신념은 우리가 신진한 사회 파 시스에 대한 기초를 목격하고 있기 때문에 가능해질 수 있습니다.

그렇다면 스스로를 의심하는 사람은 무엇입니까? 자신의 게임에서 그들을 때리는 것 외에는 잠재적 인 지지자들을 설득력있게 외면하는 것 이외에는 새싹의 사회 병리를 담을 수 없습니다.

그러나 이유는 반복과 일치하지 않습니다. 어떻게 든 당신은 동등하고 반대되는 주장과 끈기를 가지고 자아 – 특정을 충족시켜야합니다. 그들은 당신을 위선자라고 비난 할 것이고, 당신은 자신이하고있는 일을해야 할 것이며, 그렇지 않다는 사실을 부인할 것입니다. 그럼에도 불구하고 어딘가에 자만심을 숨겨야합니까? 그렇지 않으면 자존심이 다른 자발적 사회 병이 아닌 다른 무엇이 만들어 줄 수 있습니까?