사람들을 Shaming으로 복구하는 것은 어떻습니까?

Mindfulness는 새로운 유행어가되었습니다. 그러나 그 의미에 대한 이해를 갖게되면 현재 중독 여부와 관계없이 중독에 맞서 싸울 수 있습니다. 심리학에서 엘렌 랭거 (Ellen Langer)는 신체 활동을 유발하는 환경 요소를 인식하는 것을 의미합니다. 예를 들어, 걱정할 때나 특정 그룹의 사람들과 술집에서 놀 때 지나치게 술을 마실 수 있습니다.

불교에서, mindfulness는 지금 여기에서 사는 것을 의미합니다. 제 친구 인 Johann Hari (질병 중독자 베스트셀러, Scream the Chream 을 썼습니다)는 중독을 우리를 여기 저곳에서 살도록 차단하는 것으로 정의합니다.

mindfulness의이 개념 둘 다 우리에게 중독 또는 알코올 중독과 싸울 중요한 방법을 제공합니다. 그들은 우리를 주변의 세계에 경계시키고 환영합니다. Ilse Thompson과 나의 중독 프로그램에서 Recover! 중독자처럼 생각하기를 멈추고 인생을 되찾아 줄 수있는 능력있는 프로그램, 우리는 종말처럼 약자로, "P"는 "멈춤"을 의미합니다. 마음가짐은 중독에 빠져서 중독 될 수 있습니다. .

Mindfulness는 따라서 자신의 가치에 부합하는 자신의 생각과 행동을 통제 할 수있는 능력입니다. 물론, 당신이 최선의 자신을 명확히하거나 재발견 할 수 있도록, 당신의 일부분과 햇빛 아래 몇 분의 노력을 기울일지도 모릅니다. 불교에 따르면, 우리 모두는 그러한 "완전"을 소유하고 있습니다. 우리 모두는이 세상에 속해 있으며,이 세상에 속해 있습니다. 너 그렇게 생각하니? 우리는 당신에게 완벽한 인간 상태, 모든 인간을위한 탄생 권리에 대해 명상하는 방법을 가르쳐줍니다.

이러한 자기 수용에서 우리는 타인에 대한 동정심과 같은 시간에 자신을 향한 사랑의 친절의 불교 관행에옵니다. Ilse Thompson과 나는 Loving Kindness가 12 단계에 반대한다는 것을 알았습니다. (열심히 일하는 많은 저자들이 두 철학을 결합하려고 시도 했음에도 불구하고).

4-6 단계를 고려하십시오.

4. 우리 자신을 찾고 용감없는 도덕적 재고를 만들었다.

5. 하나님 께, 자신에게, 그리고 다른 인간에게 우리의 잘못의 정확한 본성을 인정하십시오.

6. 하나님 께서 이러한 모든 결함을 제거하도록 전적으로 준비하셨습니다.

지금 주변에서 매우 기분이 좋습니까? 금주 모임은 사람들을 위해 좋은 지원을 제공 할 수 있습니다. 너는 너 자신을 위해 그 판사가되어야 할 것이다. 그러나이 단계들은 불교의 길을 대표하지 않습니다. 그들은 오히려 죄책감, 자기 비난 및 부끄러움에 대한 서구의 종교적 전통입니다. 우리는 중독에 중독 된 것으로 느끼며 구제책이 아니라고 느낍니다.

물론, 사랑의 친절에 맞추는 것은 우리 자신과 타인에게 해가되는 행동에 탐닉하는 것이 아닙니다. "감옥에서 벗어남"모노 폴리 카드를 제공하는 것입니다. 역설적으로 우리가 긍정적 인 가치관에 따라 더 많은 행동을하도록 허용하는 것은 오히려 우리 자신에 대한 판단을 완화시키는 한 방법입니다.

예를 들어 Ilse와 I는 다음과 같이 씁니다.

자기 통제 연구는 자기 비판이 자기 통제를 감소 시킨다는 것을 발견했습니다. 오히려 스트레스와 실패에도 불구하고 자기 수용과 용서는 사람들의 부정적인 행동 변화 역량을 향상시킵니다. 미루는 학생을 대상으로 한 연구를 고려해 보았습니다. 미루는 것에 대한 자기 부인의 바로 그 행동은 미래의 시험 전에 다시 그렇게 할 가능성이 높습니다. 학생들이 스스로 힘들어 질수록이 효과는 커집니다.

대신, "죄책감이 아닌 용서는 책임 성을 증가시킵니다. . . 개인적인 실패에 대한 자비로운 관점을 취하는 것은 사람들이 자기 비판적 관점을 취할 때보 다 실패에 대한 개인적인 책임을지기 쉽습니다. 그들은 또한 다른 사람들로부터 피드백과 충고를 더 많이 받고 더 많은 경험을 통해 배울 가능성이 있습니다. "(이 마지막 인용문은 Kelly McGonigal, The Willpower Instinct : 자기 통제가 작동하는 방식, 중요한 이유 및 가능한 것 그것을 더 얻으십시오 .)

최근 친구 인 정신과 의사 인 샐리 새텔 (Sally Satel)이 뉴욕 타임스 에 "쓸모 없습니까?"라고 적었습니다. 샐리는 중독을 중단하기로 결정할 때 사람들이 부정적인 느낌을 갖기 때문에 그럴 수 있다고 생각합니다. 나는 만성 뇌 질환 "meme"에 의해 촉진되는 불가항력적인 생물학적 힘 필드에서 잡히기보다는 자기 변화에 대한 사람들의 가능성에 대한 전적으로 샐리의 이해를지지합니다.

그러나 Ilse와 저를 위해, 수치심의 짐을 추가하는 것은 우리의 노력과 능력을 변화시키는 것입니다.

예를 들어, 샐리 (Sally)는 마약 사용이 약물 습관을 그만 둘 수있는 동기가 될 수 있기 때문에 마약을 합법화하기를 원하지 않습니다. 일세와 나, 투옥, 또는 그 위협에 대해, 변화에 좋은 추진력이 아닙니다. Ilse가 저에게 썼 듯이 : "그것은 가장 까다로운 부끄러움과 사회적 결과를 이끌어 낼 수 있도록 고안된 우선 순위와 행동이 어떻게 상충하는지 사람들이 인식하도록 돕는 난파 공처럼 보인다."

SMART Recovery의 사장이자 SEATA (Self-Empowering Addiction Treatment Association)의 설립자 인 Tom Horvath는 다음과 같이 간결하게 설명했습니다. "부끄러움을 치료 적으로 사용할 수는 있지만 존재한다면 동의 할 것입니다. "

일세는 "사람들의 선택이 자신의 가치를 훼손하고 있음을 알 수있는 수단으로 삶을 망치지 않고 스스로를 싫어하는 사람들의 능력에 대해 많은 확신을 가지고있다"고 덧붙였다.

나를 위해, 사람들을 감옥에 가두는 것이 실현 될 수 없다는 것을 깨닫게하는 것은 집없는 사람들이 중독이 그들에게 좋지 않다는 것을 알게 해주기 때문에 집에서 빼앗는 것과 같습니다.

중독성을 가진 사람들을 포함하여 자신과 타인을 향한 사랑의 친절을 실천 한 후에는 굳건함을 가지고도 회복을위한 다른 길을 추구하는 것입니다.

Stanton Peele, Ph.D., JD는 Recover! 의 저자 (Ilse Thompson과 함께)입니다 . 중독자와 같은 생각을 멈추고 자신의 삶을 되 찾을 수있는 능력을 키우는 프로그램 . 그의 생명 공학 프로그램은 온라인으로 이용 가능합니다.