왜 나는 더 이상 성 중독 치료사가 아냐.

1980 년대에는 중독 모델이 점점 인기를 얻었고 섹스 중독 모델이 그 파도에 태그를 붙였습니다. 행동 중독에 관한 12 단계 그룹이 모든 곳에서 형성되고있었습니다. 그룹과 정보는 쉽게 접근 할 수 있었고 고객은이 개념을 즉시 이해했습니다. 나는 인증 된 성 중독 치료사가되어 2010 년까지 모델을 완전히 받아 들여 심각한 결함을 발견하기 시작했습니다. 예를 들면 :

* 섹스는 내가 배웠던 것처럼 간단하지 않습니다. 그것은 매우 복잡하고 지저분 해 심리적으로, 모두 매우 평범하고 매우 이상합니다. 성은 우리 모두에게 신비의 일종이며 예상치 못한 모든 종류의 방향으로 우리를 데려 갈 수 있습니다.

* 성 중독의 정의와 치료는 치료 제공자의 가치, 도덕성, 종교적 배음에 따라 복잡합니다. 성 중독 모델에서 성적인 회복은 치료자와 배우자의 도덕적 판단과 재량에 달려 있습니다. 그것은 클라이언트가 자신의 성적 건강을 달성 할 수 있도록 정보, 교육 및 연구 중심의 근거가 부족합니다.

* 인간 성욕의 범위에 대한 우리의 이해가 확대됨에 따라, 많은 직업에 종사하는 사람들은 특정 성행위를 병리학 적으로 규명하지 못하고 안전하고 합의 된 방식으로 실천함으로써 그러한 행동은 종종 사람들의 행복과 행복을 향상시킬뿐만 아니라 "부 자연스러운"또는 "비정상적인". 오히려 그것들은 성적 존재로서 우리에게 가능한 기쁨의 장막의 일부입니다.

* 섹스 중독 모델은 널리 사용되는 널리 사용되는 성 중독 스크리닝 테스트를 사용하여 치료사가 고객의 "각성 템플릿"에서 "문제가되는"영역을 인식하도록 관리 할 수 ​​있습니다. 고객은 낭만적 인 소설을 구입했는지, 성적으로 노골적인 잡지, 스트립 클럽에서 보낸 시간과 돈, 매춘 여성을 지불 한 사람, 또는 자신의 행동으로 화가났다하더라도. 그들은 정기적으로 사도 – 마조히즘 행동에 관여하는지 아니면 정기적으로 목욕탕, 섹스 클럽 또는 포르노 상점에 출근하는지, 공원을 크루즈하는지 여부를 묻습니다. 따라서이 테스트는 낭만적 인 소설이나 성적으로 노골적인 잡지를 보거나 구입하는 것, 또는 이러한 다른 행동을 잘못 보는 것을 암묵적으로 결정합니다. 그러나 많은 사람들이 이러한 모든 일을하고 결코 문제가되지 않습니다.

* 너무 자주 섹스 중독 치료법의 초점은 성행위를 바꾸는 데 있습니다. 예를 들어, SA 모델에서 여성의 옷을 벗기는 것을 막을 수없는 사람은 자신의 정욕을 관리하는 것이 좋습니다. 가정은 중독성 행동을 단순히 멈추게하면 건강한 성관계와 결혼 생활로 돌아 가게됩니다. 이것은 성적 행동에 초점을 유지하고 실제로 클라이언트를 자신의 섹슈얼리티에 맞지 않게 만들고 실제로 행동을 증가시킴으로써 상황을 악화시킵니다. 그러나 나는 거의 성공을 거두지 못했다.

잭 모린 (Jack Morin)은 자신의 책 " 에로틱 마인드 (Erotic Mind )"에서 "성생활을 통해 전쟁에 가면 시작한 것보다 더 많은 혼란을 느끼고 잃을 것입니다."더그 하비 브라운 (Doug Harvey Braun) "통제를 벗어난 성적 행동의 치료 : 섹스 중독 (Sex Addiction) "은 소위 중독을 치료하려고하는 과정에서 사람의 에로틱 한 삶을 제거하고"에로티그 절제 (eroticectomy) "라고 경고합니다. 섹스 중독 모델에서 고객은 그들이 성적 행동으로 돌아 가면 그들은 성적 강제성으로 재발 할 것입니다. 그래서 그들은 자신을 받아들이고 친구가되어 행동하는 대신 자신을 통제하고 통제하는 법을 배우기보다는 강한 경계를 지닌 행동과 환상을 피해 주위에서 삶을 만듭니다.

이러한 종류의 박탈과 제한을 부추 겨서 부주의하게 클라이언트가 자신의 섹슈얼리티에 대한 숙달을 돕지 않고 클라이언트를 제어하는 ​​데 기여합니다. 얼마나 자주 우리 자신의 경험을 통해 우리는 어떤 행동을 멈춰야한다고 들었을 때, 그 행동이 더욱 매력적으로 보이도록 만드는 것을 발견했습니다.

DSM-5에서 미국 정신 의학 협회 (American Psychiatric Association)가 매우 명확한 가이드 라인을 가지고 있음에도 불구하고 BDSM, 크로스 드레싱 또는 기타 비정형적인 성적 관심사 인 "아픈"성적 행동은 포기와 금욕의 프로그램을 통해 끝나야한다고 생각합니다. 꼬임 (paraphilias)과 꼬임과 관련된 심리적 장애의 차이에 대해 나는 누군가가 찰싹 때리는 경우, 그녀의 의견으로는 통증과 즐거움을 절대로 조합해서는 안되기 때문에 뭔가 잘못되었다고 믿는 치료사를 감독했습니다. 이것은 어떤 사람들에게는 즐거움과 고통이 결합되어 규범적이고 에로틱 할 수 있다는 것을 보여주는 연구를 무시합니다. 내가 아는 한 중독 중독 치료사는 남자가 성적 흥분을하기 위해 여성의 의복을 입는 것이 잘못이라고 믿었습니다. "왜 남자가 이런 식으로 자신을 모욕하고 싶습니까?"이제 우리는 트랜스젠더 문제에 대해 더 많이 알며 많은 사람들에게 곧은 남자들은 여자들의 옷과 속옷을 입는 옷을 즐기고, 어떻게 그들을 위해 굴욕감을 느끼지는 않는지. 이 치료사는 자신의 클라이언트를 치료하기 위해 최신 과학이 아닌 자신의 편견이나 신념 체계를 사용했으며 자신의 이해를 넓히고 클라이언트를 자신의 역전에서 보호해야합니다.

섹스 테라피스트 마티 클라인 (Marty Klein)은 "성 중독 치료사의 사명은 모든 사람을 선교사의 입장에 두는 것입니다."훈련과 토론의 내부에서 왔기 때문에 나는 그와 의견이 다를 수 없다.

요즘 섹스 중독이라는 틀을 사용하는 것은 누군가가 내 사무실에 들어와 통제가 불가능한 성적 행동으로 고생 할 때 고려해야 할 마지막 사항입니다. 불안, 우울증, 외상스트레스 장애, 또는 양극성 장애와 같은 동반 질환과 진단을 찾습니다. 성적 행동에 대해서는 제로가 아니며, 클라이언트가 자신의 성적 취향에 대해 자신의 가치관을 고려하고 다른 곳에서 배운 가치와 자신을 구분할 것을 권장합니다.

테라피스트로서 우리는 성 중독 모델에서 일하는 곳이나 건강이 좋지 않다고 생각하는 것과 건강하지 않은 성적 상태에서 일하는 것을 스스로 반영하고 평가해야하며 우리가 믿음과 견해를 고객에게 부과하지 않도록해야합니다. 뿐만 아니라, 치료사는

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클라이언트는 성 학대 받았거나 여러 가지 장애 중 하나가 있습니다. 사물을 배제하는 것이 좋지만 일관된지지 증거없이 어떤 일이 일어나고 있다고 가정하지 않는 것도 좋습니다.

제가 깨달은 중요한 사실은 병력과 질병이 아닌 힘 중심적이고 성관계가있는 곳에서 오는 것이 가장 좋습니다.