7 분노를 관리하는 방법에 대해 다른 사람들을 비난 한 결과

다른 사람들을 탓한다는 것은 단기간에 효과가 있을지 모르나 강력하게 권력을 잃는 것입니다.

“그녀가 내가 그녀를 때리지 않을 것이라고 말하지 않았다면.” “나를 잘라주지 않으면 나는 그를 따라 다니지 않을 것이다!” “아버지는 분노로 내 문제를 비난해야한다.”

이것들은 수년 동안 내가들은 사람들의 노기를 정당화하기 위해 다른 사람들을 비난하는 사람들이 어떻게 표현했는지에 대해 들었던 몇 가지 예입니다. 처음에는 알코올 중독의 영향을받는 동안 32 세의 남편 (단 2 년 만에 결혼)이 그의 아내를 폭행했다. 그는 이혼을 협박하고 재정적으로 어려움을 겪고 있는지 확인한 후 아내를 때렸다. 그의 침략은 그의 분노에 대한 반응이었으며, 무력감, 상처 및 예상 손실에 대한 자신의 감정을 감추었다. 전년도에 논의 된 논쟁에도 불구하고 그는 그와 그의 아내가 양립 할 수 없다고 솔직히 인정하지 못했습니다.

두 번째 예는 다른 운전자가 잘랐다는 운전자의 반응이었습니다. 그는이 사건을 개인적인 공격으로 경험했습니다. 그 행동은 격렬한 모욕감, 사건이 발생하기 오래 전에 이미 존재했던 감정을 평가 절하하고 불만을 품은 느낌으로 “보다 적게”보이지 않게 만들었습니다.

세 번째 댓글은 어른으로서 자신의 분노를 관리하는 방법에 대해 부모님을 비난하는 개인으로부터 들었던 의견입니다. 직접 관측하거나 직접 경험 한 모델링을 배치 할 수 있습니다. 때로는 분노를 늦추거나 심지어 분노를 관리하는 방법도 상속 받았다고 제안합니다.

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각 시나리오에서이 개인은 자신의 행동에 대한 책임을 부인합니다. 그들은 자신의 행동에서 힘이없는 것으로 묘사하고, 종종 변화가 불가능합니다. 그들이 분노로 다른 사람들을 비난 한 방법에 대한 자세한 내용은 다릅니다. 그러나 각각의 상황에서이 사람들은 다른 사람들을 비난하는 경향이 자신의 지각 된 무력감을 강화 시켰을뿐만 아니라 다른 사람들을 비난 할 가능성도 있다는 것을 인식하지 못했습니다.

사건이 우리의 분노 유발에 기여했다고 제안하는 것이 하나 있습니다. 다른 사람들이 우리의 느낌, 강도 및 우리가 그들을 관리하는 방법에 대한 책임이 있음을 제안하는 것은 완전히 다른 문제입니다.

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많은 습관과 마찬가지로, 다른 사람들을 비난하는 경향은 우리의 초기 발달로 이어질 수 있습니다. 우리 중 일부는 그것을 모델로 만든 부모를 관찰함으로써이 전략을 배웠을 것입니다. 잘못 된 것에 대한 책임을 인정하거나 실수를 저 지르려고하면 다른 사람들이 심하게 수치를 받거나 처벌되었을 수도 있습니다. 아마도 우리는 우리의 감정, 특히 우리의 감정이나 행동에 대한 수치심의 강력한 영향을 다루기 위해 스스로 진정 될 수있는 역량을 개발하지 못했을 것입니다.

개인이나 국가와 같은 분노에 대해 다른 사람들을 비난하는 것은 역사를 거슬러 올라갈 수 있습니다. 그것은 부분적으로 우리 자신이 우리보다 더 낫고 결함이없는 것으로보아야 할 필요성에서 기인합니다. 그것은 우리가 약하고 충동 적이거나 부적절한 것으로 판단하는 감정을 근거로 행동을 정당화하는 데 도움이 될 수 있습니다. 개인이나 국가로서 우리는 결함에 대한 인식을 피할 때 행동을 정당화 할 수 있습니다.

다른 사람들을 비난하는 기능

일반적으로 파괴적인 분노와 마찬가지로 우리가 분노를 관리하는 방법에 대해 다른 사람들을 비난하는 것은 부끄러움, 죄책감, 상처, 실망, 슬픔, 부적절 또는 무력감과 같은 어렵고 도전적인 감정을 인식하고 경험하는 것을 피하는 데 도움이되는 방어 전략입니다. 비난은 다른 형식적 방어 메커니즘, 즉 우리가 자존심을 보존하는 데 사용하는기만 전략과 같습니다. 그것은 우리가 너무 불편하다고 느끼는 감정을 부인하려는 시도 또는 우리 안에서 부끄러움을 느끼게하는 일부를 포함합니다. 특히 분노와 관련하여 책임은 또한 우리 자신의 행동에 대한 책임을 부인하는 것을 반영합니다.

다른 사람들을 비난하는 것은 “비난 회피”로 간주 될 수 있으며 모든 방어 메커니즘과 마찬가지로 강력하고 불편한 감정의 경험을 회피하는 “감정적 인 회피”의 또 다른 형태로 간주 될 수 있습니다. 또한 우리가 분노를 표현하는 방식에 대해 다른 사람들을 비난하는 보수는 우리의 행동에서 “옳다”, “완벽하다”또는 “정당하다”는 우리의 감각을 향상시키는 것입니다.

비난의 자세

출처 : fuzzbones / 123rf

만성적 인 분노를 가진 많은 사람들은 분노를 표현하는 방법뿐만 아니라 다른 삶의 영역에서도 책임을 너무 많이 사용합니다. 다른 사람들을 비난하면 약점, 결점 또는 실수로 자신을 경험할 때 얼굴을 구할 수 있습니다.

분노를 관리하는 방법에 대해 다른 사람들을 비난 한 결과

1. 분노를 관리하는 방법에 대해 다른 사람들을 비난하는 것은 궁극적으로 진정한 자기 가치와 진정한 권한 부여를 경험하는 것을 방해합니다. 우리가 행동 할 때마다 다른 사람들을 비난 할 때마다 우리는 우리의 힘을 약화시키고 희생 정신을 고양시킵니다. 그리고 우리가 자신을 희생자로 인식 할 때 우리는 무의식적으로 무력감, 무력감 및 비관주의의 느낌을 육성합니다.이 모든 것이 분노 각성에 대한 우리의 친숙 함을 증가시킬 수 있습니다.

다른 사람들을 비난하는 것은 우리의 자율성, 선택의 자유 기관을 부인합니다. 그 과정에서 우리는 자유가 줄어든 것을 경험합니다. 이런 식으로 우리는 비난의 대상이되는 희생자의 배양을 비난합니다.

2. 다른 사람들을 비난하는 것은 또한 의존성에 기여할뿐만 아니라 파생 된 것으로 간주 될 수 있습니다. 우리 자신에 대한 책임을지는 것이 항상 쉬운 것은 아닙니다. 우리 자신에 대한 책임을지는 것은 본질적으로 불안을 불러 일으킬 수 있습니다. 혼자서 느끼는 우리의 감각을 키우고, 우리의 삶에서 선택하는 것에 대해 혼란스럽게 할 수도 있습니다. 우리의 삶을 어떻게 살아야 하는지를 비난하는 것을 포함하여 많은 사람들이 산만 함을 찾기 위해 움직이는 것은 불안의 일종입니다.

3. 다른 사람들을 비난하는 것은 우리를 건설 적이고도 어려운 일로부터 스스로 혼란에 빠지게 만듭니다. 이것은 의미가 있습니다. 그러나 자기 반성이 불편할 수는 있지만, 그것은 자기 자신에 대한 책임을지는 데 필수적인 요소입니다. 다른 사람들을 비난하는 것은 자기 반성이 그것을 확장하는 동안 선택의 우리의 감각을 수축시킵니다. 자기 반성을 통해, 우리는 더 명확하게 우리의 욕망과 그것을 어떻게 건설적으로 충족시키는지를 정의합니다. 우리는 우리의 삶에 관한 선택을 알려주는 자신과의 관계를 발전시킵니다.

4. 그 자체로, 그리고 성찰을위한 개방성을 감소시킴으로써 다른 사람들을 비난하는 것은 무력감과 무력감에 기여합니다. 이것은 노기로뿐만 아니라 우울증으로 이어질 수 있습니다. 최근에는 성인의 분노, 특히 남성의 분노가 점점 우울증의 징후로 인식되고 있습니다. 따라서 다른 사람들을 비난하는 것이 부분적으로는 우울증에서 파생 될 수 있지만 우울증과 관련된 무력감과 무력감을 더욱 악화시킬뿐입니다.

5. 다른 사람들을 비난하는 것은 세계적 사고를 반영 할 수 있습니다. 이것은 개인이 자신의 인종, 종교, 인종 또는성에 따라 개인을 타겟팅하는 전체 그룹의 사람들을 화가 나서 비난하는 경우입니다. 그러한 희생양은 우리의 반응과 무력감을 더욱 증가시키는 세계적 관점을 반영합니다. 그것은 침략에 대한 타당성을 더욱 부추 기는 책임의 방대한 포기를 조장합니다. 또한, 그것은 그것들을 비인간 화하는 것을지지하는 다른 사람들의 악마 화를 야기한다.

6. 우리의 분노와 그것을 관리하는 방법에 대해 다른 사람들을 비난하면 인생의 어려움을보다 잘 해결할 수있는 탄력성을 개발할 수있는 기회를 얻지 못합니다. 우리가 분노를 관리하는 방법에 대해 다른 사람들을 비난 할 때마다, 우리는 우리가 우리 자신의 방식으로 얻는 방법을 조사하는 것을 훨씬 더 어렵게 만듭니다. 그리고 그 과정에서 우리는 우리의 핵심 욕구를 실제로 만족시키는 것에서 멀리 나아갑니다. 우리가 분노로 인해 다른 사람들을 비난 할 때마다 개인적 성장을위한 기회를 놓치게됩니다.

7. 비난은 비난으로 이어진다. 뇌 연구는 우리가 특정한 생각과 행동을하는 빈도가 높을수록 우리 뇌의 연결 경로에 더 강하게 포위됨을 강조합니다. 결과적으로, 예를 들어 분노 유발 상황과 관련하여, 우리가 반응하는 방식에 대해 다른 사람들을 비난하는 빈도가 높을수록 우리는 계속 그렇게 할 가능성이 더 높습니다. 그리고 우리가 공격적으로 반응할수록 더 많은 침입은 “이동”반응이됩니다.

비난의 해독제로 연민을 키우다.

인생은 도전적이며 우리 모두는 어느 정도의 고통을 경험합니다. 우리에게는 약점과 결함이 있으며 우리는 실수를 저지른다. 이것은 인간이라는 것을 의미합니다. 그러한 자아 실현은 다른 사람들을 비난하는 해독제를 제공합니다. 그것은 우리 인간성을 완전히 받아들이는 것을 배우는 것을 포함합니다. 자기 연민은 우리가 판단보다는 호기심으로 우리의 사고와 감정을 인정하고 받아들이도록 도와줍니다. 그것은 우리의 고통을 최소화, 거부 또는 억압하기보다는 오히려 앉아서 느끼는 우리의 능력을지지합니다. 그것은 우리가 그들을 부인할 수있는 방법으로 행동하기보다는 스스로의 모든 부분을 받아들이도록 도와줍니다.

또한 연민을 키우는 것은 우리의 최선의 관심사를 파악하는 데 유의해야한다는 지혜를 불러 일으 킵니다. 그것은 우리 자신과 더 깊게 관계를 맺기 위해 필수적인 자기 성찰에 참여하는 데 도움이됩니다. 우리는 우리가 누구이며 누구가되고 싶은지를 식별하는 데 필수적인 과업입니다. 우리를 위해 가장 건설적인 방식으로 우리 자신을 돕기 위해 할 수있는 일을 묻고 정의하기 위해 내면으로, 특히 고통 중에 있음으로 구성됩니다. 그러한 동정심은 우리의 자아 인식을 높이는 반영을 허용하는 존재 상태 인 고독에 종사하는 우리의 능력을 더욱지지합니다.

다른 사람들을 비난하는 경향을 줄이기위한 특정 단계

1. 그것이 일어날 때 그것을 인식하십시오.

2. 그것이 당신에게 봉사하는 목적을 반영하십시오. 어떤 감정을 피하려고합니까?

3. 인간이된다는 것은 결함을 가지고 실수를 함을 인식하도록 증가 된 자비심을 길러야한다.

4 글로벌 사고에 대한 당신의 경향이 어떻게 비난에 기여하는지 인식하십시오.

5. 고통에 대한 당신의 공헌을 찾으십시오.

6. 당신의 고통을보다 건설적으로 다루기 위해 할 수있는 일을 확인하십시오.

7. 취약한 실험.

8. 누군가가 당신을 어떻게 느끼게 했는가보다는 행동으로 인해 어떻게 영향을 받았 는가를 강조하는 독단적 인 의사 소통을 함양하십시오.

9. 이러한 제안을 읽으면서 경험 한 부정적인 자기 이야기 또는 비판을 알고 있어야합니다. 어떤 두려움이이 반응에 어떻게 기여할 수 있는지 결정하십시오.

분노를 관리하는 방법에 대해 다른 사람들을 비난하는 경향을 줄이면 매우 불편한 감정으로부터 보호받을 수 있습니다. 따라서, 그것은 당신의 사고, 느낌 및 행동에 습관을 반영하는 장기적 경향이 될 수 있습니다. 이러한 습관은 바뀔 수 있습니다. 그러나 이러한 변화에 대한 동기와 느낌이 혼재 된 것은 보호 장치가 없어지는 한 부분입니다. 이러한 경향은 습관이므로 습득하기 위해서는 전문적인 도움이 필요할 수 있습니다.

비난하려는 경향을 줄이는 것이 활력을 줄 수 있습니다. 이 과정을 통해 우리는 내부 경관을 인식하지 못하게하는 데 소비되는 정신적 인 에너지를 되 찾을 수 있습니다. 그러나 과정에 참여함으로써 우리는 관계, 일상 활동 또는 과거와 상관없이 삶의 가장 어려운 도전에 대처할 수있는 탄력성을 개발할 때 선택의 폭을 넓히고 선택의 폭을 넓히는 삶을 살 수 있습니다.