비판을 받으면 찌르는 법을 배우는 6 가지 방법

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당신은 차가있어서 얼음판을 따라 미끄러 져 있습니다. 가로등 기둥을 치려고하고 있습니다. 반사적으로, 잘하면, 당신은 충격을 흡수하기 위해 몸을 긴장. 마찬가지로 비판, 직장 또는 사랑과의 관계에서 벗어나려는 경우 긴장을 풀어 자신을 상기시킬 수 있습니다.

부정적 피드백은 대부분의 사람들을 힘들게합니다. 그들은 상처 받기를 기대하고 고통을 막고 있습니다. 당신의 귀와 마음을 열어 둔 채 누군가가 지적한 것을 지적하면 성가심으로 반응 한 것을 도전 할 수 있습니다. 비판이 잘못된 이유와 이유를 보여주는 방어 적으로 대응하십니까?

대신 부정적인 피드백에서 유용 할 수있는 것을 청취하면 불편한 정보를 누설하는 것보다 훨씬 많은 이점을 얻을 수 있습니다. 뒤에 오는 6 개의 진언이 있음을 상기하면 도움이 될 수 있습니다.

비평의 환영 Mantra # 1 : 내 행동은 나를 알지 못합니다.

부엌에서 쓰레기 봉투를 꺼내 집안에 개미를 초대하고 여전히 좋은 사람이라는 것을 잊을 수 있습니다.

내 행동은 부분적으로, 전체가 아니라, 그래서 나는 실수를 할 수 있고 여전히 사랑 받고 존경받습니다. 사람들은 내가 한 특정 행동에 좌절감을 느끼고 여전히 나를 사랑합니다.

비판의 비평 Mantra # 2 : 정보는 힘입니다.

우리가 방금 이동 한 기후에서 일상적으로 쓰레기를 제거하는 것이 왜 내 배우자에게 중요한지 이해하는 것을 듣기 때문에 부엌 쓰레기 버리는 습관을 바꿀 수있는 능력이 강화됩니다.

어떤 사람들이 부정적인 반응을 보일 때 듣기는 동기를 강화시켜 변화를 일으킬 수있는 능력을 강화시킵니다.

비평을받는 것 Mantra # 3 : 실수는 학습을위한 것입니다.

실수는 나를 나쁜 사람으로 만들지 않습니다. 그들은 나를 더 나은 사람으로 만듭니다. 그들은 내가 다른 사람들이 나와 의견이 맞지 않거나 내가 말했거나 행한 것을 비판 할 때 듣는 한 어느 때보다도 유능한 사람이되도록 돕는다.

그 작은 개미들을 끌어들이면서 나는 배웠습니다. 이제 저는 산속에있는 새 집에서 쓰레기가 개미뿐만 아니라 곰도 끌어 당깁니다.

비판의 비평 만트라 4 : 완벽한 사람은 없습니다.

사람들은 날개와 천사 얼굴로 날아 다니는 천사가 아닙니다. 사람들은 발을 땅에 대고 때로는 실수로 걷습니다. 당신이 완벽하다고 생각된다면, 실수 할 때 부끄러움을 느낄 것입니다. 부끄러움은 비평을 듣기 위해 긴장을 풀어줍니다.

부끄러움 대신에 실수에 대한 피드백에 대한 감사함을 느낄 수 있습니다. 모든 사람이 실수를 저지르고 실수는 학습을위한 것이라는 것을 이해해야합니다.

산장에서 쓰레기 처리가 어떻게 도시에서 할 수있는 것과 다른지를 아는 사람은 아무도 없습니다. 우리는 모두 우리가 알고있는 것에 불완전합니다. 우리는 학습에 개방적이어야합니다. 실수는 학습을위한 것입니다.

비판의 비평 Mantra # 5 : 다른 사람들은 다른 데이터를 보았습니다.

다른 사람들의 견해가 제 견해와 다른 점은 제 견해에있어 옳은 것을 찾아내는 것입니다.

나는 그 곰들이 귀엽고 스릴 만하다는 것이 옳았다. 곰들이 당신을 죽일 수있는 이웃들이 옳습니다. 흠 … 나는 그 정보를 나의 전체 관점에 추가 할 것이라고 생각한다.

비평을받는 것 만트라 6 : 출처를 고려하십시오.

어떤 사람들은 다른 사람들을 내쫓아 스스로를 비판하기 위해 비판을합니다. 그들의 목표가 도움이되는 피드백 이상으로 힘의 주장이라면, 그들의 피드백이 도움이 될 것이라고 가정하기 전에 그 동기 부여를 고려하십시오.

어떤 사람들은 분노를 빨리 느낍니다. 일단 그들이 뜨거워지기 시작하면 가까이있는 사람에게 라벨과 불만을 던집니다. 이 경우 발사체를 투영으로 변환하십시오. 투사 란 그들이 영화를 투사하는 것처럼, 영화를 투사하는 것처럼 자신을 비난하는 것입니다.

요컨대, 당신이 비판에 직면 할 때

실수를 저지하십시오. 실수는 학습을위한 것입니다. 보물 비판. 비평은 당신에게 정보를 제공하고, 정보는 힘입니다.

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위의 글은 Dr. Heitler의 최신 저서 '처방전없이 처방전 : 우울증, 분노, 불안증 등에 대한 구제'에서 수정되었습니다.

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(c) Susan Heitler, PhD
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