무료가 있습니까?
게으른 일요일 오후입니다. Freedman 교수는 도미노 교수의 안뜰에서 남 캘리포니아 날씨를 즐기고 있습니다.
도미노 : 콜드 나 펩시일까요, 프리드만 박사 요?
Freedman : 쉬운 선택입니다, 도미노 박사.
오, 그쵸 ? 당신의 두뇌에있는 뉴런들이 이미 당신을 위해 결정한 것 같습니다. 인간이 자유 의지가 없다는 것을 보여주는 많은 신경 과학 연구가 없는가?
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Freedman : 그렇습니다. 그러나 많은 것이 쓰레기입니다.
도미노 : 정말로? Benjamin Libet과 동료들이 수행 한 고전적 실험에 대해 알고 있습니까?
대담한 실험
Freedman : 물론! Libet과 동료들은 사람의 자유 의지 여부를 테스트하기위한 실험을 계획했습니다. 압박감이들 때마다 피험자는 버튼을 누르라는 지시를 받았다. 회전식 다이얼은 각 피사체가 버튼을 누르라는 충동을 의식한 정확한 시간을 기록 할 수 있도록 시계 역할을했습니다. 피험자가 실험에 참여하는 동안 두피에 부착 된 뇌 전극은 피험자가 의식적으로 버튼을 3 분 1 초 이상 누르기 전에 이동 준비를 나타내는 뇌 활동을 측정했습니다.
Freedman 박사는이 연구의 결과에 따라 피실험자에게 선택권이 있다는 것을 보여 줍니까? 아니면 전기 두뇌 활동에 의해 미리 결정된 결정이 있었습니까?
Freedman : Libet 박사의 실험에는 두 가지 문제가 있습니다. 첫째, 철학자 알렉산더 박티 야니 (Alexander Batthyany)가 지적한 것처럼, 피험자들은 버튼을 누르라는 충동을 수동적으로 기다려야한다고했다. 당연히 잠재 의식 충동은 의식 의식 수준까지 상승하기 전에 전기적 두뇌 활동으로 처음 나타날 수 있습니다. 둘째, 철학자이자인지 과학자 다니엘 덴넷 (Daniel Dennett)은 시계 다이얼을 선택하고 시간을 지적하는 사이에, 내적으로 초점을 맞춘 것에서 바깥쪽으로 집중 한 관심으로의 전환이 있음을 지적했습니다. 주의를 끌기 위해 신경 자원을 재 할당하는 데 시간이 걸리기 때문에 350 밀리 초 간격을 쉽게 설명 할 수 있습니다.
도미노 : 철학자가 어깨 너머로 지켜보고있는 것을 선량에게 감사 하십시오 ! 존 – 딜란 헤인즈 (John-Dylan Haynes)와 동료들의 연구를 고려해 보셨습니까? 이 그룹의 연구원은 fMRI로 측정 된 대사성 뇌 활동이 피험자가 선택을하기 전에 몇 초 동안 버튼을 누르는 데 사용할 손을 예측할 수 있음을 보여주었습니다!
Freedman : Pfft … 그것은 과장입니다. 이 연구의 예측 정확도는 기회보다 겨우 60 % 정도였습니다.
도미노 : 아직도,이 선택은 결정을 내리기 전에 개인의 뇌 활동으로 7 초까지 미리 결정되었습니다.
Freedman : 좋습니다. 논증의 목적으로 예측 정확도가 100 %라고 가정 해 봅시다. 뇌 활동 이외의 다른 선택을 결정하는 것은 무엇입니까? 내 두뇌가 내 결정을 내리기를 바란다. 그리고 결정은 즉각적으로 이루어 졌다고 누가 말할 수 있습니까? 몇 초 동안 결정이 내려 질 수 있다는 것은 놀랄 일이 아닙니다.
아,하지만 자유 의지를 믿는다면, 당신은 자신의 바깥 쪽이 당신의 결정을 결정하지 않는다고 믿습니다. 그럼에도 불구하고 과학은 당신의 두뇌가 다른 기계와 마찬가지로 자연 법칙의 적용을받는 기계임을 보여줍니다. 뉴런은 원인과 결과 결정론의 법칙을 따르는 반면, 진정으로 자신의 의지가 있다면 그러한 법칙을 무시하고 행동해야합니다.
자유 의지를 재정의
프리드먼 : 당신은 방금 자유 의지가 원칙적으로조차도 불가능하기 때문에이 실험의 결과가 부적합하다고 주장했습니다. 벌금. 그러나 나는 자유 의지가 결정론과 양립 할 수 없다는 것에 동의한다. 나에게 자유 의지는 단순히 내 원하는 것이 다른 것으로 결정되는지에 상관없이 내가 원하는만큼 자유롭게 할 수 있다는 생각이다.
그건 나에게 자유 의지처럼 보이지 않는다. 무한한 일을 끊임없이 수행하도록 프로그램 된 로봇은 그러한 의미에서 자유 의지를 가질 수 있습니다.
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Freedman : 음, 객관적으로 평범한 일은 없습니다. 화성에서 온 외계인에게, 자손을 낳기 위해 아름다운 여성과 교미하는 일은 평온한 것처럼 보일 수 있습니다! 늦은 공상 과학 소설 작가 인 필립 케이 딕 (Phillip K. Dick)의 말을 인용하겠습니다. "현실은 당신이 그것을 믿지 않으면 더 이상 사라지지 않습니다."자유 의지가 환상이라면, 우리가 그것을 멈출 때 사라져야합니다. . 헌팅턴 병에 대해 들어 봤어, 도미노 박사?
예, 끔찍한 병입니다.
Freedman : 맞습니다. 헌팅턴병은 개인이 무의식적이고 춤처럼 움직이는 신경 퇴행성 장애입니다. 그리고 내가 자유 의지를 믿든 안하든 헌팅턴병 환자에게는없는 자유 의지가 있습니다.
아,하지만 헌팅턴병 환자는 단순히 비자발적 인 운동 이상을 겪습니다! 환자는 또한 hypersexuality와 같은 성격 변화를 경험할 수 있습니다. 진실로 자유롭게되기 위해서는 자신의 신체적 움직임뿐만 아니라 자신의 욕망을 통제해야합니다. 헌팅턴 씨병이나 뇌종양과 같은 사례를 고려할 때, 우리는 대개 개인이 이러한 성격 변화에 책임이 없음을 인식합니다. 그러나 거의 모든 사람들이 사춘기 동안 비슷한 종류의 성격 변화를 경험합니다. 우리는 우리의 인격을 선택하지 않습니다. 인간의 의지는 주권과 불변이 아니라 생물학과 유전학에 의해 통제된다.
Freedman : 나는 어린 시절보다 약간 다른 성격을 가졌지 만, 마치 사춘기가 나의 자유 의지를 빼앗은 것처럼 아닙니다!
도미노 : 직장, 가족, 존엄성, 심지어 인생까지 잃어 버릴 정도로 마약을 계속 학대하려는 의지에 대해 강요당하는 중독자를 생각해보십시오. 이 개인은 자유 의지가 있습니까?
Freedman : 마약 중독자가 재발 할 때마다, 그 또는 그녀는 주관적으로 재발의 결과보다 더 나쁜 욕구를 충족 시키기로 선택합니다.
도미노 : 그건 내가 자유 의지라고 부르는 것이 아니다.
통제의 해부학
프리드먼 철학자 아서 쇼펜하우어 (Arthur Schopenhauer)는 "사람이 원하는 것을 할 수는 있지만 그가 원하는 것을 할 수는 없다"라고 썼다. 마약 중독자는 갈망을 만족시키기위한 선택은 자유로운 선택이지만 그 또는 그녀는 갈망을 거의 통제하지 못한다.
도미노 : 예, 조금이라도 있으면! 갈망은 기저핵 (basal ganglia)의 일부인 측벽 핵에 의해 발생하는데, 이는 대뇌 피질의 두뇌 구조 그룹으로 인간의 행동에 크게 영향을 미치지 만 심오한 영향을 미친다. 중추 신경의 뉴런은 주의력을 조절하고 특정 행동을 보상하는 도파민을 놓습니다. 이 도파민 성 조절은 우리의 많은 행동에 대한 진정한 동기이며 강력한 개인을 희망없는 중독자로 만들 수 있습니다.
Freedman : 아,하지만 대뇌 피질 – 의식이있는 자기의 신경 기질은 측벽 핵을 조절하는 하향식 투상을 가지고 있습니다. 우리가 피질과 자기를 동일시한다면, 자기는 직접적으로 자기에 영향을 미치는 측면 핵과 나머지 뇌의 활동에 직접적으로 영향을 미칠 수 있습니다. 예를 들어, 우리는 염려와 명상과 같은 실천을 통해 두뇌를 바꾸어 불안과 침입 사고를 완화시킬 수 있습니다. 신경 과학자 인 Michael Gazzaniga는 자기가 하향식 인과 관계를 통해 뇌를 변화시킬 수 있다고 주장하는 비슷한 주장을 사용했다.
Gazzaniga의 주장을 이해합니다. 그러나 우주가 결정 론적이라면, 나의 행동은 미리 결정되고 자유 의지를위한 여지는 없습니다. John Conway의 Game of Life에서 셀룰러 오토 마타를 살펴보십시오. 이 살아있는 존재들은 마치 자신의 의지를 가지고있는 것처럼 행동하지만 게임이 진행되는 그리드의 초기 조건에 의해 행동이 완전히 결정됩니다.
Freedman : 그렇습니다. 그러나 셀룰러 오토 마톤은 추상적 모델 일뿐입니다.
도미노 : 그러나 동일한 결정론이 우리 우주에 적용됩니다! 프랑스의 수학자 Pierre-Simon Laplace가 생각한 사고 실험을 생각해보십시오. 악마는 우주의 모든 입자의 위치와 운동량을 알고 있습니다. 이 지식으로 악마는 뉴턴의 물리학에 따라 우주 전체의 미래를 예측할 수 있습니다. 그런 미리 정해진 세계에서 선택의 여지가있는 곳은 어디입니까?
Freedman : 그러나 오늘날 우리는 원자 입자 수준에서 자연이 무작위로 행동한다는 것을 알고 있습니다. *
도미노 : 그건 사실이지만, 당신이 말하는 '양자 불확정성'은 자유 의지도 허용하지 않습니다. 주사위를 굴려서 내 선택을하면 어떻게 내게 자유를 줄까요?
Freedman : 터치. 나는 생물학의 수준에서 우주가 결정 론적이라는 것을 부정하지 않는다. 결정론으로부터의 자유를 의미하는 자유 의지를 정의한다면, 자유는 단지 존재하지 않을 것입니다.
도미노 : 당신은 패배를 인정합니다!
무료로 가치가있는 것
프리드먼 : 잠깐만. 앞서 언급 한 다니엘 데닛 (Daniel Dennett)은 이런 종류의 자유 의지와 자유 의지를 "가치가있는 것"으로 구분합니다. 2014 년 산타페 연구소 (Santa Fe Institute) 강연에서 그는 자유 의지와 마법을 비교합니다. 마법 마법의 의미에서 실제 마법은 분명히 위조 된 반면 가짜 마법은 약간의 손 트릭이라는 의미에서 사실입니다. 마찬가지로, 진짜 자유 의지는 가짜이며, 가짜 자유 의지는 진짜입니다. 원하는 가치가있는 일종의 자유 의지는 당신과 내가 헌팅턴 병 환자가없는 자유 의지의 종류입니다.
흠,이 자유 의지는 단지 환상 일뿐입니다. 당신의 행동은 여전히 미리 결정되었으므로, 헌팅턴병 환자가하지 않는 방식으로 미리 정해진 행동을 즐기기 만하면됩니다. 쇼펜하우어 (Schopenhauer)가 말하는 것처럼 당신은 여전히 당신이 원하는 것을 할 수 없습니다. 명상과 하향식 정신적 인과 관계에도 불구하고, 당신이 당신의 의지를 어느 정도까지 통제 할 수있는 수준이 그렇게 많이 있습니다. 누군가에 대한 감정을 바꾸고 싶다고합시다. 그 사람에 대한 당신의 감정은 기본 의지이지만, 아마도 당신은 그들을 변할 2 차적인 의지가 있습니다. 귀하의 예비 선거는 귀하의 중등 의지에 따라 변경 될 것입니다. 그러나 당신의 이차적 인 의지,이 감정을 바꾸고 싶은 당신의 욕망을 결정 짓는 것은 무엇입니까? 그것은 어딘가에서 왔을 것입니다, 그렇죠? 따라서 귀하의 2 차적인 의지를 결정하는 3 차 의지가 반드시 있어야합니다. 그러나 당신이 완전하게 자유 롭다면, 그 고등학생은 4 학년의 의지에 굴복해야합니다 … 그리고 앞으로, 끝없이 무한합니다. 자유 의지는 불완전한 개념입니다!
Freedman : 네, 저는 이미 그런 종류의 자유 의지가 논리적으로 불가능하다는 것을 인정했습니다. 어느 순간이든 하나의 미래 만이 가능합니다. 뇌가 알고리즘에 따라 결정한다고해서 내 선택의 여지가 줄어들지 않습니다. 반대로이 알고리즘을 사용하면 선택할 수 있습니다. 일부 계산 절차에 따라 결정을 내릴 수 없다면 어떻게 결정할 수 있습니까? 우리는 이미 압연 주사위를 자유롭게 선택할 수는 없다는 것을 이미 입증했습니다. 자, 실험에서 어떤 선택을했다고해라. 각 시험이 정확히 똑같은 방식으로 반복된다면 원칙적으로 매번 똑같은 방법을 결정해야합니다. 실제로, 이것은 불가능합니다. 왜냐하면 첫 번째 재판 후에 나는 다음 재판에 영향을 줄 수있는 이전 재판을 기억할 것이기 때문입니다. Dennett가 말했듯이 이전 의사 결정을 현재의 의사 결정에 통합하고 다른 경로를 취할 수 있다는 사실은 "가치가있는"모든 자유 의지입니다.
니가 리퍼 잭이라면?
당신의 뇌가 당신을 결정하는 것이 아닌가요? 이것이 진정한 선택 인 방법은 무엇입니까?
Freedman : 나는 내 뇌이거나 적어도 대뇌 피질이다. 이것이 일원론의 기본입니다. 두뇌와 정신은 하나의 실체입니다. 두뇌가 나를 위해 결정했다고 말하는 것은 마음이 뇌와 근본적으로 다른 물질이라는 생각에 기초하여 이원론적인 접근법을 취하는 것입니다. 이원론에 대한 생각을 포기하면, 나를 결정하는 뇌의 고소가 사라집니다.
도미노 :하지만 네가 태어 났을 때 네가 두뇌를 선택하지 않았어! 사회 병리학 자의 뇌와 정상인 사이에는 차이가 있다는 점을 감안할 때, 잭 리퍼 (Jack the Ripper)로 태어났다면 어떻게하면 다른 선택을 했 겠는가?
Freedman : 그건 의미없는 질문입니다. 내가 잭 더 리퍼 (Jack the Ripper)라면 내가 여전히 살해 당했을지를 묻는 것은 자동차라면 그것이 비행기인지를 묻는 것과 같다. 물론 그것은 날 것이다, 그것은 더 이상 차가 아닐 것이다! 전자가 양성자이면 양전하를 띠겠습니까? 나는 그렇게 생각!
도미노 : 나는 자유 의지가 존재하지 않는다고 강력히 믿지만 … 나는 당신의 주장을 본 것 같아요.
프리맨 : 한 가지 더 요. 연구원은 자유 의지의 존재에 반대하는 책에서 한 구절을 읽은 후에 피험자는 중립적 인 구절을 읽는 피실험자보다 돈을 벌기 위해 수행해야하는 과업에 대해 속임수를 쓰는 경향이 있음을 보여주었습니다. 이 작업은 자기 통제를위한 자유 의지를 믿는 것이 중요하다는 것을 강조합니다. 다니엘 데 네트 (Daniel Dennett)는 신경 과학이 자유 의지를 확보 할 여지가 없다고 말하면서 결론에 도달 할뿐만 아니라 무책임한 태도를 취할 수도 있다고 주장했다.
도미노 : 흥미 롭다 … 나는 자유 의지가 환상이라고 생각하지만, 나는 그것이 중요한 환상이라는 것을 인정할 것이다.
Freedman : 마침내, 우리가 동의 할 수있는 무엇인가! 펩시와 어떻게 어울리는거야?
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원래 Neurons에 발표되었습니다.
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각주:
* 라플라스의 악마에 대한 이의 제기에는 카오스 이론과 하이젠 버그의 불확실성 원칙이 포함됩니다. 혼돈 이론은 초기 조건의 무한히 작은 변화가 매우 큰 영향을 미칠 수 있다고 말합니다. Heisenberg의 불확실성 원리는 입자의 위치와 운동량을 무한히 정밀하게 측정한다는 것은 원칙적으로도 불가능하다고 말합니다. 그럼에도 불구하고 거시적 세계가 결정 론적이라는 도미노의 주장은 여전히 견지합니다.
