"영적 지능"은 유효한 개념입니까?

Gardner의 다중 지능 개념에 영감을받은 "영적 지성"개념은 최근 몇 년 동안 인기를 얻었으며 여러 서적과 웹 사이트의 주제입니다. 제한된 경험적 연구가 개념을 검증하기 위해 수행되었지만 경험적 증거를 뛰어 넘는이 주제 (예 : 실제 학술 저널에 실린이 논문)에 대한 많은 논란이 기록되었습니다. 그럼에도 불구하고, 나는 증거 기반이 아닌 영적 신념을 반드시지지하지 않고 과학적 관점에서 "영적"성격의 경험을 연구하는 것이 가능하다고 생각한다. 따라서 영적 지능이라는 개념을 부인하기보다는 오히려 영성과 지능이 의미있게 결합 될 수 있는지 여부를 공개적으로 고려하여 주제에서 어떤 것을 끌어 내려는 시도가 흥미로울 것이라고 생각합니다. 영적 지능의 여러 모델이 제안되었지만,이 기사에서는 Robert Emmons가 개발 한 개념을 비판적으로 검토하고 그것이 실제 능력이라면 표현할 수있는 것을 고려합니다. 즉, 과학적 관점에서 영적 정보라는 이름으로 갈 수있는 진정한 형태의 능력이있을 수 있습니까? 그렇다면 자연은 무엇입니까?

Spiritual Intelligence Training website
이 다이어그램에 나와있는 것처럼 과학적으로 소리 나는 특수 용어를 사용하는 영적 지능에 대한 주장은 대중화되었지만 경험적 증거에 근거한 것은 아닙니다
출처 : 영적 정보 교육 웹 사이트

Emmons (2000a, 2000b)는 영적 지능을 "매일의 문제 해결과 목표 달성을 용이하게하기위한 영적 정보의 적응 적 사용"으로 정의합니다. 이것은 영성에 대한 더 넓은 개념과는 다른 것으로서, "신성한 추구" 즉, 그 자체로 의미있는 경험. Emmons는 영적 지능은 삶의 전반적인 질을 향상시키고 자신의 안녕을 향상시키는 데 사용될 수 있다고 주장합니다. 더 구체적으로 말하자면, 그는 의미와 관련된 문제에 적용 가능하고 영적 영역에서의 문제를 해결하는 것으로 간주했습니다. Emmons는 영적 정보가 성격의 통합, 즉 "사람의 단결을 가져오고 내면의 혼란과 갈등으로부터 정신을 구할"수 있다고 주장합니다. Emmons의 말은 사람의 평생을위한 통일 ​​된 틀을 제공하는 것입니다 내면의 삶. 특히, 목표는 갈등과는 반대로 조화를 특징으로하는 기능 상태를 가져 오는 것으로 보인다. 깊은 개인적인 의미로 인식되는 포괄적 인 목적을 위해 모든 사람의 노력과 충동이 조화를 이루고있는 것으로 추정된다.

Emmons는 영적 지능이 여러 가지 요소, 즉 육체와 물질을 초월 할 수있는 능력, 의식의 상태를 더 많이 경험할 수있는 능력, 일상의 경험을 거룩하게하는 능력, 그리고 영적 자원을 활용하여 문제를 해결할 수있는 능력으로 구성되어 있다고 주장했습니다. 원래 그는 도덕적 인 역량을 포함 시켰지 만 미덕은 지능의 비인지 적 구성 요소이며 실제 지능의 특징은 아니라는 비평에 대한 응답으로이를 철회했다 (Mayer, 2000b). 이 비판은 다른 구성 요소에도 적용될 수 있지만 Emmons는 포함을 옹호했습니다. Emmons는 처음 두 요소는 모든 것에 대한 하나의 감각을 경험하는 것과 같이 의식의 초월적이고 신비한 상태를 경험하는 사람의 능력과 관련이 있다고 설명했다. 그는 영적으로 지적인 사람들이 그러한 주에 입국하는 데 고도로 숙련되어 있다고 주장했다. 세 번째 구성 요소 인 성화는 매일의 목표 추구에서 높은 목적을 식별 할 수있는 것과 같이 영적인 의미로 일상 생활의 활동에 집중할 수있는 것입니다. 네 번째 구성 요소는 삶의 우선 순위를 수정하거나 외상 경험에서 의미를 찾는 것과 같은 종교적 및 영적 대응입니다.

Emmons는 Gardner의 다중 지능 체계를 사용하여 영적 지능 개념을 정당화합니다. 나는 이전 기사에서 Gardner의 이론을 상세하게 비평했다. 간략히 말하자면 Gardner는 IQ 테스트로 측정 할 수있는 하나의 일반적인 지능이 있다는 생각과는 달리 많은 종류의 능력을 지능이라고 부를 자격이 있다고 제안했습니다. 이것은 상당한 직관적 인 호소력을 가진 인기있는 아이디어이지만 경험적 증거에 의해 뒷받침되지 않으며 과학적으로 존중되지 않습니다 (Waterhouse, 2006). "다중 지능"과 관련된 이론의 문제점 중 하나는 이론이 정확하다면 다양한 "지능"이 서로 또는 일반 지능 또는 IQ와 통계적으로 구별되어야한다는 것입니다. 즉, 사람들이 어떤 종류의 지능에 높은 능력을 지니는 것이 일반적이어야합니다. 그러나 지금까지의 연구는인지 능력을 포함한 다양한 능력이 강력하게 상호 연관되어 있음을 압도적으로 발견했습니다. 따라서 특정 능력이 높은 사람은 그렇지 않은 사람보다 높은 경향이 있습니다. 항상 개별적인 예외가 있지만, 예외는 Gardner의 이론이 예측하는 것과는 반대되는 것입니다. 이것은 또 다른 "대안"지능 인 "감성 지능"에도 적용됩니다.이 정보는 (잘못된) 삶의 성공과 IQ에서 더 중요한 것으로 강요 받았습니다. 정서 지능을 평가하려는 시도는 "특성"(자기 평가)과 "능력"(정확하고 부정확 한 답을 가진 테스트) 접근법을 모두 사용했습니다. 연구는 특성 감성 지능이 성격 특성 (Van der Linden, Tsaousis, & Petrides, 2012)과 실질적으로 상관되는 반면 능력 감성 지능은 일반 지능과 적절하게 양의 상관 관계가 있음을 발견했다 (Van Rooy & Viswesvaran, 2004). 이것은 감성 지능이 완전히 별개의 지능 유형이 아니라 감정 영역에 일반 지능을 어느 정도 적용한다는 것을 의미합니다. 마찬가지로 Emmons의 영적 지능에 대한 개념은 그것이 측정 된 방식에 따라 성격과 일반 지능과 상관 관계를 맺게 될 가능성이 높습니다. 따라서 가드너의 주장에 따라 완전히 다른 형태의 지능이 아니라 영적 관심 영역에 전반적인 지능을 적용하는 것이 필요할 수도 있습니다. 이 방법을 보면이 개념은 일반 지능과 관련이없는 여러 지능 (증거로 뒷받침되지 않음)이 있다는 가드너의 주장에 대한 어떠한 헌신도없이 그 개념을 자체적으로 고려할 수 있음을 의미합니다.

흥미롭게도 가드너 (Gardner, 2000)는 실존 적 지능 (실존 적 지능)의 존재 가능성에 대해 열린 마음을 가지고 있음에도 불구하고 영성이 관련되어 있기 때문에 영적 지능에 대한 생각을 고려했지만 마침내 거부했다. 그가 지능의 핵심 특징, 즉 계산을 수행하는 능력에 본질적으로 고려하지 않은 현상 학적 경험. 정서 지능 개념과 관련이있는 John Mayer (2000)는 영성이 주로 의식 상태를 포함하는 반면, 지능은 일반적으로 추상적 추론의 관점에서 정의되는 것과 유사한 우려를 표명했다. Emmons (2000b)는 문제 해결을 위해 영적 정보를 사용할 수있는 능력이이 능력을 지능으로 간주하는 것이 정당하다고 믿는다 고 대답했습니다. 이러한 문제를 피하는 대안은 영적 지능을 "영적"경험으로부터 통찰력을 추론하고 적용 할 수있는 능력으로 간주하는 것입니다.

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Emmons는 영성을 그 자체로 의미있는 경험을위한 성스러운 것에 대한 탐색으로 정의합니다. 그는 지능을 "보다 생산적이고 효과적이며 행복하고 궁극적으로 의미있는 삶에 도달하기위한 일련의 도구 구현"이라고 정의합니다. 따라서 "영적 지성"은 영성 영역의 문제를 해결하고 전체적인 영역 삶의 질. 이것은 전통적인 정의가 가치에 중립적이기 때문에 가치에 기반한 지능의 정의입니다. 예를 들어보다 일반적인 의미의 지능이 반드시 행복하지는 않으며 지능이 높지 않은 사람들은 매우 행복 할 수 있습니다. 그들이 갖고있는 것에 만족하는 것처럼 그러나 지능형이란 여러 가지 문제를 해결하는 데 유리합니다. 아마도 "영적으로 지적인"사람들은 특히 삶의 질과 관련된 문제를 해결하는 것이 더 낫습니다. 더 큰 현실과 연결된 느낌, 또는 자신의 삶이 의미있는 감각을 갖는 것과 같은 "영적"성격의 경험이 자신의 안녕에 긍정적 인 영향을 줄 수 있다는 증거가 있습니다. 예를 들어, psilocybin에 관한 한 유명한 연구에 따르면 참가자 중 많은 사람들이 모든 것, 강렬한 긍정적 인 감정, 그리고 부끄러움과 같은 단결감과 관련된 심오한 신비스러운 경험을 가지고 있으며, 삶의 가장 중요한 경험 중 하나라고 생각했습니다. (Griffiths, Richards, McCann, & Jesse, 2006). (나는 이전 연구에서이 연구에 대해 논한다.) 그러나 Emmons는 영성이 문제를 일으킬 수 있다고 언급하면서 "영성은 삶의 일부 영역에서 건강한 기능을 증진시키고 타인의 기능을 압박 할 수있다"고 말했습니다. 예를 들어, a 사람은 더 평범한 추구를 소홀히하거나 영적 투쟁에 얼마나 많은 시간과 열정을 쏟는 지간에 일과 관계 추구와 같은 다른 욕구에 비해 갈등을 겪을 수 있다는 점에서 영적 관심에 몰두할 수 있습니다. 아마도 이것은 지성 부분이 중요하게되는 부분입니다. 즉, 어떤 형태의 영적 병리를 발전시키는 것과는 대조적으로 적응적이고 균형 잡힌 방식으로 영적 경험을 활용할 수있는 능력을 갖는 것입니다. 따라서 영적으로 지적인 사람이라면 아마도 단순히 자신에 대한 좋은 느낌을 갖거나 일상 생활에서 내면 세계로 철수하기보다는 경험을 통해 얻은 통찰력을 잘 활용할 수있을 것입니다.

이 기사의 다음 부분에서, 나는이 "영적 지성"이 성격, 일반 지능, 그리고 왜 의식 상태의 변화가 구조물을 위해 중요한지에 관해서는 무엇을 구성 할 수 있는지를 고려할 것이다. 마지막 부분에서 나는이 개념에 대한 더 많은 비판을 고려할 것이다.

© Scott McGreal. 허락없이 복제하지 마십시오. 간략한 발췌 부분은 원본 기사에 대한 링크가 제공되는 한 인용 할 수 있습니다.

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