의식,주의 및 의식주의
시각적 대상, 사건, 사고 및 감정과 같은 여러 가지 사항에 대한 주관적인 인식은 신학자, 철학자 및 심리학자를 비롯한 많은 학자에게 중요합니다. 어느 시점에서 경험적으로 의식을 연구하는 것은 불합리하다고 생각되었지만,인지 신경 과학 및 시각화 기술 (예 : fMRI, EEG)의 최근 발전으로 의식 의식과 직접 관련이있는 뇌 메커니즘을 테스트 할 수있었습니다. 시각적 인 관심에 관한 연구는 의식적 경험과 관련이 있으며, 많은 과학자들은 의식의 일부 형태를 의식과 관련시켰다. 우리가 가장 흥미롭고 따라서 토론의 초점을 맞추는 부분이 바로이 부분입니다.
우리는 의식이 시각적 인주의와 겹치는 부분이 있다고 주장 할 것이다. (그리고 이것은 다른 방식에서도주의를 기울여야한다.) 그러나 대부분은 의식과 관심이 정신 상태의 뚜렷한 형태로 간주 될 수있다. 우리는인지 심리학에서 광범위하게 연구되어 의식적 경험에 대한 명확한 함의를 가지고 있기 때문에 시각적 인주의를 집중합니다.
우리는 의식과 시각적 인주의 사이의 관계를 설명하는 데 도움이되는 네 가지 주요 주장을 제시합니다.
- 첫 번째 주장은 방대한 양의 연구가 개인적인 차원에서도 여러 형태의주의가 의식적 인식없이 자동으로 발생한다는 것입니다.
- 둘째, 우리는 의식의 본질에 관한 대부분의 철학적 견해가 의식과주의 사이의 분리의 일부 수준을 수반한다고 주장한다.
- 셋째, 우리는 주의력이나 의식 의식을 저하시킬 수없는 독특한 의식주의가 있다고 주장한다.
- 넷째, 진화론 에 대한 고려는 의식과주의가 분리되어야 함을 강력히 시사한다. 아마도 이것은 경험적 논증 일 것이다.
후속 게시물에서 더 자세하게 논의 할이 논쟁은 의식 의식의 목적에 대한 더 나은 이해로 이어질 수있는 의식과주의 사이의 관계를 체계적으로 설명하는 데 도움이됩니다. 의식과 관심 사이의 해리 스펙트럼을 기술함으로써, 우리는 이러한 주제와 관련된 학제 적 논쟁에 대해 약간의 개념 명확성을 달성 할 수 있습니다. 우리는이 제안을 의식과주의 분리 (CAD)라고 부르며, 완전한 분해를 주장하는 이론과 동일한 과정이라고 주장하는 것에 이르는 이론을 포함합니다 (아래 그림 참조). 그러므로 서로 다른 수준의 해리에 대한 요구 사항을 설명하고 두 가지 의식적인주의 사이의 겹침을 정의하는 것이 중요합니다. 아래는 의식과주의 사이의 중복 가능성을 보여줍니다.
시각주의가 의식과 어떻게 관련 될 수 있는지 이해하기 위해서, 우리는 관심에 관한 연구 (이것은 다음 게시물의 주요 주제이다)와 철학적 문헌의 관련 이론들 (그것은 주요 주제이다. 우리의 세 번째 게시물의). 일반적인 아이디어를 얻으려면 다음과 같은 몇 가지 주요 사항을 작성해야합니다.
먼저, 특징 기반주의, 공간주의, 객체 기반주의, 쉽게 신경을 쓰는 관심, 다양한 형태의주의 (예 : 신경 구조 및 경로)를 지원하는 메커니즘 등을 포함하는 관심 관련 작업을 검토해야합니다. 그리고 이러한 메커니즘의 진화. 이 리뷰는 독립적으로 작동하고 서로 다른 시간에 진화 한 것처럼 보이는 기능적으로 다른 관심의 형태가 있기 때문에 의식과주의가 어느 수준에서 분리되어야한다는 우리의 첫 번째 주장에 중요합니다. 그러한 기능적 진화론은 어렵습니다 의식을 위해.
그렇다면 우리는 의식에 관한 철학적 이론과 시각적주의에 대한 우리의 이해와 어떻게 관련되는지에 초점을 맞추어야합니다. 몇 가지 이론적 인 고려 사항을 검토함으로써, 의식과주의 사이의 강력한 해리 형태가 명백합니다. 이 접근법은 이론가 들간의 교류를 개선하기 위해 화해해야하는 용어의 명확성을 돕고, 서로 크게 고립 된 논쟁을 체계적으로 통합합니다. 우리의 주요 결론은 현재의 많은 논쟁들이 의식과주의 사이의 관계에 대한보다 포괄적 인 이론이 필요하다는 것과 두 이론 사이의 분리가이 이론의 필수적인 특징이라는 것을 보여준다.
이 논의는 의식과 관심 사이의 체계적 형태의 중복을 '의식주의'라고 불렀다는 이론적 가능성에 대한 조사로 이어질 것입니다. 이것은 의식과 관심을 분리시키는보기와 만 호환되지만 규칙적인 방식으로 겹칠 수 있다는 것을 부인하지 않고도 가능합니다. 그러한 중첩을 배제하는 견해는 신원 이론과 완전한 해체 이론이다. (정체성 이론에 대해서는, 모든 형태의 의식이 자동적으로주의의 형태이다. 스펙트럼의 반대쪽에서, 완전한 해리 이론을 위해서는, 의식과주의 사이에 중복이있을 수는 없지만, 그러한 이론은 그들 사이에 체계적인 중복이 없다고 주장해야한다.) 경이적인 경험, 꿈, 자기 인식, 자서전 적 추억, 반사적 사고, 그리고 노력하지 않는 관심과 관련된 것들을 포함하여 의식주의의 여러 형태가있을 수있다. 여기서 우리가 결론을 내리는 것은 의식주의는 더 많은 연구가 필요하고 궁극적으로 우리가 의식의 목적을 더 잘 이해하는 데 도움이되는 중요한 형태의주의입니다.
이 토론을 한 걸음 더 나아가서, 우리는 관심과 다른 관심 형태의 진화에 대한 기본 고려 사항에 대한 과학적 발견은 이러한 용어의 정의가 무엇이든 관계없이 의식과주의가 분리되어야 함을 보여줍니다. 의식과주의 사이의 관계에 대한 현존하는 견해는이 장점을 가지고있다. 이러한 특성 때문에 의식이나주의의 의미에 대한 논쟁에 빠지지 않고이 관계에 관한 분쟁을 해결할 원칙적이고 중립적 인 방법을 제시 할 수 있습니다. 이 접근법의 결정적인 결론은 의식은주의와 동일 할 수 없다는 것이다.
우리는 일반적으로 의식에 대한 더 나은 이해가 의식적 관심의 진화와 그것이 기능 할 수있는 기능적 역할을 기술함으로써 성취 될 수 있다고 믿습니다. 그러한 역할에는 공감 적 상호 작용의 촉진, 언어 능력의 형성, 교차 모달 감각 통합, 인식 내용 제한 등이 포함됩니다. 여기에서 우리는 의식의 목적과 그것이 진화 된 이유를 더 잘 이해할 수 있으며, 심지어 인간 이외의 동물에서 이러한 종류의 경험에 대한 이해를 발전시킬 수도 있습니다. 이 작품은 관심이나 의식을 연구하는 심리학자뿐만 아니라 이러한 주제의 이론적 측면에서 일하는 철학자들에게 흥미가 있어야합니다.
